사랑과 기적

<나의 간증>

1.........기적                  - - - - - - - -  - - - - 1p

2.........악한 영들             - - - - - - - -  - - - - 15p

3.........소망                  - - - - - - - -  - - - - 31p

4.........환상과 응답            - - - - - - - -  - - - - 40p

5.........성령의 은사            - - - - - - - -  - - - - 52p

6.........하나님의 연단           - - - - - - - -  - - - - 58p

7.........영의 방랑자             - - - - - - - -  - - - - 67p

8.........나의 비망록             - - - - - - - -  - - - - 69p

9.........하나님의 음성           - - - - - - - -  - - - - 79p

10.........환상                   - - - - - - - -  - - - - 82p

11.........나의 예수님            - - - - - - - -  - - - - 84p

12.........인생은 연극            - - - - - - - -  - - - - 86p

13.........믿음이란 무엇인가?     - - - - - - - -  - - - - 87p

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기적사랑과 기적

봉화 씀 <부르는 소리> 1부-1  기 적

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이상한 병

아내는 이상한 병을 앓고 있었다. 어느 날, 갑자가 심한 구토증이 일어났는데, 먹은 것 다 토해냈는데도 구토증은 멈추지 않았다. 물을 마셔도 토하고 약을 먹어도 토하고 위액까지 다 토하고도 구토증은 경련처럼 계속되었다.

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며칠씩 아무것도 먹지 못했고 거기에 심한 두통까지 따랐다. 아내는 당시 가장 유명하다는 모 종합병원에 입원을 했다. 미국에서 갓 돌아온 젊은 내과 과장 지휘하에 온갖 최신식 검사가 진행되었으나 병명조차 찾아내지 못했다. 처음에는 그렇게도 자신만만했던 그 엘리트 의사들이 아내의 병명에 대해서만은 모두 다 우물쭈물하기 시작했다. 그들은 몇 차례인가의 구수회의 끝에 드디어 다음과 같은 결론을 내렸다.

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“지금까지의 검사 결과에 따르면 별 이상이 없음”

별 이싱이 없다는 아내에게 그 심한 구토증은 주기적으로 일어났고, 그때마다 며칠씩 아무것도 먹지 못했다. 체중은 갈수록 감소되고 몸은 계속 쇠약해졌다.

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아내는 유명하다는 내과병원을 다 찾아다녔으나 역시 병명도 병의 원인도 알아내지 못했다. 그들의 일치된 의견은 한결같이“별 이상 없다”였다.

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세월이 흘렀다.

아내는 신경정신과 병원을 찾기 시작했다. 수소문해서 용하다는 신경정신과 의사를 찾아다녔으나 그들에게도 별 뾰족한 묘방은 없었고, 수면제에 소화제나 섞어 주는 게 고작이었다. 그런 중에도 그 지긋지긋한 구토증은 주기적으로 찾아왔고, 그 주기는 자꾸만 빨라졌다. 심한 두통은 좀처럼 떠나질 않았다. 두통 때문에 진통제 없이는 단 하루도 아니 단 한 시간도 견디질 못했다. 어찌나 많은 진통제를 사다 먹는지 동네 약국에서는 겁을 먹고 우리에게는 더 이상 약을 팔지 않았다. 그래서 일주일에 한 번씩 종로 5가 약도매상으로 약 쇼핑을 가야 했다.

아내는 소문난 한의사를 찾기 시작했다. 그러나 말기 암 환자를 고쳤다고 큰소리 친 한의사의 약도 아내의 병에는 별 효과가 없었다.

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아내는 이번에는 침을 맞으러 다녔다. 재래 침, 중국 침, 일본 침, 금침, 대침, 온갖 침을 다 맞아 보았으나 역시 아내의 병 앞에는 아무런 힘도 발휘하지 못했다.

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구토증이 없을 때에도 심한 소화불량 때문에 거의 식사를 하지 못했다. 조금만 먹어도 그 음식은 내려가지를 않고 장에 그대로 남아서 딴딴하게 덩어리져 굳어 버렸다. 영양 주사로 연명을 했다.

쇠약할 대로 쇠약해진 아내는 삶에 대한 희망을 완전히 상실하고 말았다. 설상가상으로 그때 나는 주식 투자에 실패해서 무일푼이 되었고, 다니던 직장마저 잃고 말았다.

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침울한 세월

아내는 그 무렵부터 교회에 다니기 시작했다. 강남에 있는 큰 교회였다.

아내가 그 교회를 선택한 이유는 첫째 집에서 가까웠기 때문이었고, 또 유명하신 목사님이 그 교회에 계셨기 때문이었다.

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아내는 그 목사님의 설교를 좋아했고 그 말씀을 통해 많은 위로를 받았다. 나는 하나님을 믿지 않았다. 믿지 않을 뿐 아니라, 예수 믿는 사람들에 대해 심한 반감마저 가지고 있었다. 교회에 다니는 장로니 집사니 권사니 하는 자들이 마귀보다도 더 못된 짓들을 하고 다니는 꼴을 너무나 많이 보아 왔기 때문이다. 마귀 짓까지는 몰라도 하나같이 이기적이고 욕심쟁이이고 위선적이었다.

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내가 아는 장로 집사 권사들이 있었다. 그들은 온갖 좋지 않은 짓거리들을 하고는 주일날 교회에 가서 마음은 원이로되 육신이 약하여 하며 회개기도 한번 하고는 또다시 한 주 동안 죄를 짓는다. 그 하나님은 용서하시는 하나님이라 아무리 죄를 지어도 회개 기도만 하면 괜찮다는 것이 그들의 말이었다.

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예수님의 수제자 베드로는 예수님을 세 번이나 부인하고도 무사했는데, 그까짓 거짓말 좀하고 남의 푼돈 좀 뜯어먹는 게 뭐 그리 대단한 죄냐, 하고 생각하는 것 같았다. 그들은 계 펑크 내서 사기치고 부동사 투기해서 떼돈 벌어 떵떵거리고 살면서 그것이 다 하나님께서 주신 축복이라고 자랑하며 서로를 성도(성스럽게 구별된 사람)라고 부르며 믿지 않는 사람들은 다 마귀의 자식들이라고 하면서 당장 지옥으로 떨어질 죄인 취급을 하는 것이었다. 어쨌든, 예수 믿는 사람들이 나는 싫었다. 하지만, 아내가 교회에 다니는 것을 반대하지는 않았다. 언제 죽을지 모르는 아내가 교회에 나가서 마음의 위인이라도 받는다면 나쁠 것은 없다고 생각했기 때문이었다.

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아내는 열심히 교회에 다녔다. 체력이 닿는 한 새벽 기도회와 철아 기도회에도 참석했다. 곧 죽을 것 같던 아내는 더 이상 나빠지지는 않았으나 그렇다고 더 좋아지지는 않았다. 신앙은 그녀에게 정신적 위안은 주었으나 육신의 병을 낫게 하지는 못했다. 아내는 여전히 토하고 여전히 두통에 시달리고 멀건 미음 한 종지로 사흘을 살고 영양 주사 한 병으로 일주일을 견디었다.

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그런 중에도 3년이란 세월이 흘렀다. 큰딸은 대학을 졸업하고 아들은 대학 4년이 되었고, 막내딸은 중학생이 되었다. 나는 여전히 실업자였고, 가세는 완전히 거덜이 났다. 이제는 약값도 여의치 않았다. 우리는 큰 집을 버리고 작은 전세 아파트로 이사를 했다.

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아내의 소원

아내와 나는 나란히 소파에 앉아 있었다. 아내가 불쑥 입을 열었다.

“여보, 당신도 교회에 나가요.”

아내는 벌써부터 이 말을 할 기회를 찾고 있었던 것 같았다.

그리고 이렇게 둘이 나란히 앉아 있는 지금이 바로 그 기회라고 생각한 모양이었다.

“뭐, 나보고 교회 나가라고? 웃기는 소리 하지도 마.”

나는 한마디로 거절했다. 아내는 입을 다물었다

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일주일이 지났다. 우리는 또 소파에 나란히 앉아 있었다. 5월이었다.

5월은 우리 두 사람의 생일이 있는 달이다.

나는 5월 10일, 아내는 5월 16일. 그러나 우리는 생일도 없이 그 5월을 보내고 있었다.

아내가 입을 열었다.

“여보, 당신도 교회에 나가요.”

나는 좀 화가 났다. 한번 안 간다고 했으면 안 가는 거지 왜 자꾸만 귀찮게...

그래서 이렇게 내뱉어 주었다.

“병도 못 고치는 놈의 교회엔 가서 뭘 해!”

아내는 이 말을 기다렸다는 듯이 나을 받았다.

“당신이 교회에 안 나가니까 내 병이 안 낫는 거예요.

부부가 합심을 해서 기도를 해야 병이 낫는 대요”

웃기는 소리. 기가 찼다.

“이봐, 부부가 함께 나와 기도하면 병이 낫고, 혼자 하면 안 낫고, 무슨 놈의 그따위 법이 있어.

그럼 부부가 함께 믿는 집은 병도 앓지 않고 혼자 믿는 여자들은 병만 앓겠네.

말도 안 되는 소리 그만 해.”

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예수쟁이들은 물귀신이다. 자기들이나 빠지지 애꿎은 남까지 꼭 물고 들어가려고 한다.

아내는 입을 다물고 고개를 옆으로 돌렸다.

나는 아내를 설득하려고 했다.

“이봐, 천국에서는 남편도 없고 아내도 없어.

성경에 그렇게 나와 있어.

다 자기의 믿음대로만 되는 거야”

그때 나는 아내의 슬픈 눈망울을 보았다.

바싹 마른 거칠고 핏기 없는 얼굴에 뻥 뚫린 커다란 눈이 초점을 잃고 있었다.

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불쌍한 내 아내.

나는 생각했다. 내가 교회에 나간다고 아내의 병이 나을 리는 물론 없다.

하지만, 내가 교회에 나가는 것이 이 불쌍한 아내의 소원이라면,

내가 교회에 나가기만 하면 자신의 병이 낫는다고 장말로 그렇게 믿고 있는 것이라면, 아니 하나님의 초자연적인 능력에 마지막 희망이라도 걸어 보겠다는 것이 아내의 소원이라면, 그래, 아내의 그 소원을 들어 주자.

일요일 하루만 아내를 위해 희생하면 되는 것이다.

교회에 가서 한 시간만 졸다 오자.

존다고 누가 뭐라고 하진 않겠지.

이렇게 생각은 했으나 막상 교회에 가겠다는 말을 하기가 왠지 쑥스럽고 멋쩍어서 나는 그냥 입을 다물고 있었다.

다시 일주일이 지났다. 우리는 또 나란히 앉아 있었다.

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아내가 입을 열었다.

“당신 교회에 나가요”

이번에는 조금은 볼멘소리로 말했다.

보나마나 이번에도 거절당하리라고 생각한 것이다.

내가 대답했다.

“그래, 나 교회에 나갈게”

갑자기 아내의 눈이 둥그레졌다.

“정말요?”

“응. 정말야”

아내는 내 눈치를 살폈다.

나무나 쉽게 대답을 하는 것이 아무래도 믿어지지 않는다는 표정이었다.

아내는 조심스럽게 다짐을 했다.

“저, 이번 주일부터예요”

“그래”

나는 별일도 아니라는 듯 가볍게 대답을 했다. 아내는 입을 다물고 돌아앉았다.

더 길게 이야기하다가는 언제 마음이 변해서 딴소리 할지 모른다고 생각한 모양이다.

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금요일이 되었다.

아내는 흘금흘금 내 눈치를 살피더니 입을 열었다.

“저...이번 주일에 교회 정말 가는 거죠?”

“응, 가.”

주일 아침, 아내는 교회에 가기 위해 회장을 하면서 계속 내 동정을 살폈다.

저 남자가 정말 교회에 가겠다고 따라 나설 것인가.

아니면 오리발 내놓고 시침 뚝 떼고 그냥 주저앉아 낮잠이나 자려고 할 건가.

나는 아무 말 하지 않고 장롱 문을 열고 양복을 꺼내 입었다.

아내가 뭔가 시꺼먼 것을 내밀었다. 가죽으로 된 성경책이었다.

우리는 참으로 오랜만에 어깨를 나란히 하고 집을 나셨다. 6월의 눈부신 태양이 야윈 아내의 어깨 위로 쏟아져 내렸다.

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소망의 빛

교회까지는 30분 걸렸다.

우리는 10분 쯤 걸어서 버스를 타고, 버스에서 내려 교회까지 다시 10분을 걸었다. 아내는 소풍가는 소녀처럼 발걸음이 가벼웠고 마음은 새처럼 들떠 있었다.

교회로 들어가는 골목길은 성경을 옆에 낀 사람들로 붐볐다.

그 인파 사이를 뚫고 시커먼 고급 승용차들이 줄을 이어 밀고 들어왔다.

땅 한 평에 기 백 만원씩(1984년 현재) 하는 고급 주택가 한가운데에 자리 잡은 그 넓은 주차장은 신자들이 타고 온 승용차로 벌써 꽉 들어차 있었다.

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교회 건물도 크고 웅장했으며 신도들도 모두가 깨끗하고 교양 있어 보였다.

이런 부자 교회에서는 헌금 내라 십일조 내라 하지 않아서 좋을 것 같았다.

돈 뿐 아니라, 교회가 크고 신도수가 많아서 예배 시간 한 두 번 빠져도 왜 안 나왔느냐,

다음 주부터는 빠지지 마라라 어쩌고 잔소리 할 사람 없어서 더욱 좋을 것 같았다.

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사람들은 서로가 본체만체했다.

옆 자리에 누가 와서 앉아도 그저 힐긋 곁눈질 한번 하고는 그만이었다.

미소도 눈인사도 없었다. 서로가 무관심하고 냉담했다.

그런데 실은 이것이 내 마음에 쏙 들었다.

괜히 아는 체, 관심 있는 척,

마음에도 없는 겉웃음 웃어가며 이것저것 묻고 하면 귀찮기 때문이다.

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예배가 시작되었다. 조용하고 엄숙한 분위기가 또 마음에 들었다.

사람들은 바스락 소리 하나 안 내고 숨조차 크게 내쉬지 않았다. 성가대도 수준급이었고, 파이프 오르간도 좋았다.

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그러나 더욱 마음에 든 것은 그 목사님의 설교였다.

뭐랄까? 하여튼 졸기는커녕 오랜만에 존경하는 명교수의 명 강의를 들은 것 같은 흡족함을 느꼈다.

일요일 하루쯤 희생할 값어치는 충분하다고 생각했다.

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나는 등산광이었다. 10여 년 동안을 휴일이면 하루도 거르지 않고 등산을 다녔다.

성탄절과 정월 연휴는 언제나 산장에서 보냈다. 그런데 그 미치다시피 한 등산을 그만두고 나는 주일이면 아내와 함께 교회에 다니게 되었다.

그렇다고 내가 정말 하나님을 믿은 것은 아니다.

단지 엄숙한 예배 분위기에 젖고, 성가대의 찬양을 듣고, 또 목청을 돋우어 찬송가를 부르고, (나는 원래 음악을 매우 좋아했다) 그리고 목사님의 말씀을 듣고 하는 그 자체에 즐거움을 느꼈을 뿐이었다.

어떻든, 나는 이렇게 해서 교회에 다니게 되었다.

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1984년 여름

아내의 뒤를 따라 교회에 다닌 지도 3개월이 되었다.

유난히 무더웠던 그 해의 8월도 기고 있었다.

응접실에 돗자리를 펴고 앉아 있던 아내가 입을 열었다.

“여보, 미국에서 아주 유명한 복사님이 한 분 오셨는데요,

병 고치시는데 굉장한 능력이 있으신 분이래요”

“그래서?”

“그 미국 목사님이 지금 잠실에서 부흥회 하고 계시는데....”

아내는 내 반응을 살피며 말을 이었다.

“그 목사님이 기도만 하면 그 자리에서 암이 낫고 귀머거리가 듣고, 벙어리가 막 말을 한데요”

“웃기는 소리 하지도...”

하는 말이 목구멍을 넘어 왔는데 아내의 너무나 진지한 표정에 눌려 그것을 꾹 씹어 삼켰다, 나는 일부러 눈을 크게 뜨고 물었다.

“뭐? 그 자리에서 암이 막 나아? 웃기는......”

“정말예요. 가서 보고 온 사람이 있어요.”

“누구야?”

“상희 엄마요. 그런데 여보,

여덟 살 먹은 벙어리 앤데 기도 받고 그 자리에서 말을 하더래요.”

나는 약간의 호기심이 동했다.

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정말로 병이 낫고 벙어리가 말을 하는 건지, 아니면 무식한 아낙네들이나, 오병이어의 기적을 정말로 믿고 있는 광신자들을 모아 놓고 나았다는

착각에 빠지게 하는 건지, 내 두 눈으로 똑똑히 확인해 보고 싶은 충동이 일어났다.

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성경에 보면 예수님도 많은 병자들을 고치시지만,

실은 그게 하나도 믿을 것이 못되는 것이다.

예수를 하나님의 아들이라고 믿고 있는 사람이 쓴 것이 성경인 것이다.

그러니 무슨 소리인들 못 쓰겠는가.

“그럼 우리 그 부흥회인가 하는데 한번 가 볼까?”

“정말요? 정말 가 볼래요?”

아내는 내 속도 모르고 눈을 반짝였다.

우리는 성경과 찬송가를 옆에 끼고 거리로 나섰다.

저녁 노을이 아름답게 물들어 있었다.

나와 함께 처음 교회에 갔던 그때처럼 이내는 마음이 들떠 있었다.

그 답지 않게 내 팔에 가볍게 매달리기까지 했다.

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1984년 8월 29일.

나는 이 날을 잊을 수가 없다.

아마도 영원히 잊지 못할 것이다. 내 인생을, 내 삶의 방향을, 내 인생의 목표를 180도 바꿔놓은 큰 사건이 바로 이날 저녁에 일어났던 것이다.

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벙어리가 말을 하다

넓은 공터에 임시로 세운 초대형 천막 안에서 그 미국 목사님의 부흥회가 진행되고 있었다. 강렬한 전자 오르간 소리가 귀를 찢는 가운데 사람들은 광란하듯 손 벽을 치고 찬송가를 소리소리 외쳐 부고 있었다.

이것은 예배가 아니라 광기어린 굿판이었다.

우리 두 사람은 합판으로 된 마룻바닥 한 쪽 구석에 자리를 잡고 쪼그리고 앉았다.

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나는 도저히 박수를 칠 용가가 나지 않았다. 그건 아내도 마찬가지였다.

우리는 고개를 푹 숙이고 입속으로 우물우물 찬송가만 따라 불렀다.

엄숙하고 거룩해야 할 하나님의 성회가 왜 이렇게까지 방정맞고 경박하게 되었는지 한편으로는 서글프고 한편으로는 분노마저 느껴졌다.

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체중이 100킬로도 훨씬 넘을 거구의 서양사람 한 사람이 단상으로 나왔다.

그는 영어로 말을 하기 시작했다. 마이크 장치는 시원치 않았고,

목사님은 말씀을 소리로 빨리하고, 옆에서 통역하는 한국 목사님도 따라서 말씀을 빨리하고,

장내는 소란스럽고, 그래서 말씀의 내용을 알아들을 수가 없었다.

그래도 사람들은 말끝마다 아멘! 아멘! 하고 마구 외쳐대고 있었다.

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목사님의 말씀이 끝났다.

열사람 쯤 되는 아낙네와 아이들이 우를 단상으로 올라왔다.

그들은 이 미국 목사님의 기도와 안수로 몹쓸 병이 감쪽같이 나았다는 사실을 차례로 간증했다.

어떤 사람은 10년 묵은 신경통이,

누구든 20년 된 위장병이,

또 다른 누구는 말기 자궁암이,

그리고 또 누구는 날 때부터 벙어리였던 열 살 난 자기 아들이 말을 하게 되었다고 증언을 했다.

그리고 그들은 하나같이 병을 낫게 한 그 미국 목사님에게가 아니라 하나님께 감사한다고 말했다.

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그 미국 목사님이 다시 단상에 나타났다.

함께 나온 우리나라 목사님이 통역을 했다.

“귀 듣지 못하는 사람 앞으로 나오시오.”

몇 사람이 우르르 앞으로 달려 나왔다.

미국 목사님은 그 중에서 7~8세쯤 되어 보이는 어린이를 붙들고 그의 어머니로 보이는 여인에게 물었다.

“언제부터 듣지 못했나요?

“날 때부터요”

미국 목사님은 양쪽 집게손가락에 침을 바르더니 그 침 묻은 손가락으로 어린이의 양쪽 귓구멍을 후비며 큰 소리로 기로를 하기 시작했다.

“하나님 아버지(중략) 불쌍히 여기시고 듣게 해 주옵소서

. 성령의 능력으로! 예수의 이름으로!”

그런 다음, 그 어린이 귀에 입을 대고 작은 소리로 말을 했다.

“할렐루야”

그러자 날 때부터 귀가 먹어서 말을 못했다는 그 어린이는 혀 꼬부라진 소리로 말하기 시작했다.

“할...루....리...야.”

미국 목사님은 이번엔 좀 복잡한 말을 선택했다.

“하나님 감사 합니다”

어린이는 여전히 그 혀 꼬부리진 소리로 더듬더듬 그러나 조금은 더 명확한 발음으로 따라 했다.

“하...노..님, 가..사..하니다”

우레와 같은 박수가 쏟아져 나왔다.

여기저기서 주여! 아멘! 할렐루야, 하는 탄성이 터져 나왔다.

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미국 목사님은 같은 방법으로 앞에 나온 사람들 모두를 귀머거리는 듣게 하고 벙어리는 말을 하게 했다.

장내는 경탄과 감동으로 술렁였다.

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지궁에 혹 달린 여자

목사님은 회중을 한바퀴 둘러보더니 큰 소리로 말했다.

“지금 자궁에 혹이 달린 여인이 여기와 있습니다. 자, 어서 이리 나오세요.”

저 뒤쪽에서 한 젊은 여인이 벌떡 일어서더니 두 손을 번쩍 치켜들고 앞으로 달려 나왔다. 그녀의 얼굴은 놀람과 기쁨과 감동으로 붉게 상기되어 있었다.

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‘하나님 감사합니다. 자궁에 혹이 난 내가 여기 와 있다는 것을 벌써 아시고 목사님 입을 통해 불러 주시니 하나님, 참으로 하나님은 놀라우신 분입니다.’ 하는 그런 표정이 그녀 얼굴에 역력했다.

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목사님은 그녀를 옆에 세우고 그녀의 아랫배에 손을 얹고 기도하기 시작했다.

“고마우신 하나님 아버지....낫게 해 주시옵소서. 성령의 능력으로! 예수의 이름으로!”

기도를 마친 다음 목사님은 여인에게 말했다.

“혹이 있나 없나 만져 보세요.”

여인은 손을 옷 속으로 넣었다.

갑자기 여인의 눈이 휘둥그레졌다.

다음 순간 여인은 두 손으로 얼굴을 감싸고 울음을 터뜨렸다.

미국 목사님은 서투른 우리말로 물었다.

“있어요? 없어요.”

여인은 눈물과 기쁨이 범벅이 된 얼굴로 대답했다.

“없어요.”

“다시 만져 보세요.”

여인은 부끄러운 줄도 모르고 수많은 눈들이 지켜보는 가운데 다시 손을 옷자락 속으로 밀어 넣었다. 그 미국 목사님이 또 우리말로 물었다.

“있어요? 없어요?”

“없어요.”

“누가 고쳐주셨나요?

여인이 대답했다.

“하나님이요”

목사님은 회중을 바라보며 큰 소리로 외쳤다.

“할렐루야!”

사람들은 일제히 화답했다.

“아멘!”

또다시 박수가 터져 나왔다.

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눈물을 글썽이는 사람, 아직도 병 고침을 받지 못한 사람들의 부러움에 찬 탄성, 울부짖는 뜻한 기도소리, 사람들은 정말로 하나님의 능력으로 병이 낫는 것이라고 믿고 있는 것 같았다.

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나는 생각했다.

예수의 이름 한번 부르고 기도 몇 마디하고 저렇게 벙어리가 그 자리에서 말을 하고, 귀머거리가 듣고,

자궁의 혹이 감쪽같이 없어지는 것이라면,

세상에 병 않을 사람이 어디 있으며,

그 많은 병원들은 무엇 때문에 있으며, 의사들은 다 뭘 먹고 사나?

☜

하지만 현실은 그렇지가 않다.

병원마다 환자들로 초만원을 이루고,

골목마다 약방이 성업 중이며,

의사는 가장 수지맞는 직업 중의 하나다.

그뿐인가. 목사도 장로도 몸이 아프면 병원으로 간다.

그렇다면, 그렇다면, 아! 그렇다면, 이건 틀림없는 사기다.

서로 짜고 하는 연극인 것이다.

목사와 몇몇 광신도들이 미리 각본을 짜가지고 연극을 하고 있는 분명하다.

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우리는 그 여인의 자궁에 정말로 혹이 있는지 보지 못했다.

말을 하게 되었다는 그들이 정말로 말을 못하는 벙어리였는지, 정말 귀머거리였는지, 우리는 알 수가 없다.

정신을 바짝 차려야 되겠다고 생각했다. 그렇지 않고 그냥 그 분위기에 휩쓸려서 아멘, 아멘 하고 있다가는 바보가 되거나 정신병자가 되거나 저들처럼 광신도가 되거나 할 것 같았다.

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미국 목사님은 이번에는 우리가 앉아 있는 쪽을 손가락으로 가리키며 벌꺽 소리를 질렀다.

“저기 당뇨병 환자가 있어요!”

그 말이 끝나기도 전에 우리 바로 앞에 앉아 있던 사람이 용수철에 튕겨 나오듯 그 자리 벌떡 일어섰다.

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당뇨병 않는 남자

마흔이 좀 넘어 보이는 납자였다.

남자 옆에는 그의 아내로 보이는 여인이 택함을 받은 것에 너무나 감동한 나머지 두 팔을 머리위로 치켜들고 껑충껑충 춤을 추기 시작했다,

미국 목사님은 단상에 선 채로 그 남자를 향해 손을 뻗으며 크게 소리쳤다.

“예수의 이름으로 명하노니 당뇨병은 나갈지어다.”

갑자가, 악! 하는 소리와 함께 남자가 뒤러 벌렁 나자빠졌다.

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그러더니 간질병 환자처럼 소발을 떨며 입에 거품을 물고 마루바닥을 뒹굴기 시작했다. 바로 옆에서 나는 그 남자의 표정을 똑똑히 보았다. 아무리 봐도 이것은 연극은 아니었다.

리처드 버튼이라도 이 정도의 박진감 넘치는 연기는 하지 못할 것이다.

또 각본을 짜고 하는 것도 한두 번이지,

40일 동안을 이 한 장소에서 그것도 하루에 두 번씩 한다는데,

그걸 다 어떻게 짜고 하겠는가 말이다.

그렇다면? 그렇다면? 그렇다면? 이건 도대체 뭘까?

그때 내 머리 속에는 하나의 가능한 해답이 떠올랐다.

♨

그렇다! 맞다! 바로 그거다. 최면술이다.

찬송가를 소리소리 외쳐 부르게 하고 미친 듯이 박수를 치게 한 다음,

그 미국 목사는 예수의 이름을 주문처럼 외우며 집단 최면술을 걸고 있었던 것이다.

그는 아마도 최면술의 뛰어난 술사일 것이다.

그리고 그는 사전에 심복 몇 사람을 시켜서 누가 무슨 병으로 왔는지,

어디쯤에 앉아 있는지를 미리 알아 오게 한 것이다.

하지만, 내 머리 속에는 또다시 의문이 떠올랐다.

그럼, 무엇 때문에 저 미국 목사는 일부러 한국까지 와서 그 큰 체구에 땀을 비 오듯 흘리며 최면술까지 쓰면서 사람들을 속이고 있는 것일까?

♨

그 이유는 대체 뭘까?

헌금을 가로채기 위해서일까?

그것은 적절한 해답이 되지 못할 것 같았다.

왜냐하면 모인 사람들을 보니 모두가 초라하고 병들고 가난한 사람들뿐이었다.

병들어도 병원에 갈 수 없는 사람들이거나 병 치료 때문에 가산을 탕진한 사람들처럼 보였다.

♨

하루 기껏 모아봤자 몇 십 만원 모일 것 같지도 않았다.

하긴 돈 많은 사람들이 왜 이런 델 오겠어. 큰 병원의 이름난 의사 찾아가지.

말 들어보면, 이 부흥회에 드는 비용은, 전기료, 식대, 숙박비, 장소 사용료, 마이크 사용료, 등 하루에 300 만원이 넘는다는 것이다.

♨

그렇다면 뭘까? 나는 좀 더 두고 생각해 보기로 했다.

당뇨병의 사나이는 겨우 경련을 멈추었으나 아직도 두 눈을 감고 벌렁 누워서 가쁜 숨을 내쉬고 있었다,

미국 목사님은 이번에는 할머니 한 분을 단상으로 불러 올렸다.

그 할머니는 절름발이였다.

♨

절름발이 할머니

미국 목사님은 그 할머니를 의자에 앉게 했다

. 그리고 두 다리를 앞으로 쭉 뻗게 했다.

의자 하나를 더 가져다가 뻗은 두 다리 밑에 받쳐 놓았다.

한 쪽다리가 다른 다리에 비해 조금 짧은 것이 사람들 눈에 확인되었다. 이것이 할머니로 하여금 절게 만든 범인이었다.

♨

미국 목사님은 마술사와도 같은 동작으로 한 쪽 다리가 짧다는 것을 사람들에게 재확인시켰다. 그런 다음, 그는 몇 발자국 뒤로 물러서서 가도를 하기 시작했다.

“능력의 하나님, 간절히 원하오니 이 불쌍한 딸의 다리를 고쳐 주시옵소서.

두 다리의 길이가 같게 해 주시옵소서.

절지 않게 해 주시옵소서.

남들처럼 온전히 걷게 해 주시옵소서.

껑충껑충 뛸 수 있게 해 주시옵소서. 지금 역사하여 주시옵소서.

기적을 보여 주시옵소서.

성령의 능력으로! 예수의 이름으로! 성령의 능력으로! 예수의 이름으로!”

☜

그때였다.

노인의 짧은 쪽 다리가 부르르 떨기 시작했다.

나는 눈을 크게 뜨고 그것을 보았다.

아내도 보았다. 그곳에 모인 모든 사람들의 눈이 그것을 보았다.

노인의 짧은 쪽 다리가 부르르 떨더니 쭉! 쭉! 두 번 발끝 쪽으로 뻗어 나오면서 두 다리의 길이가 같아졌다.

나는 속으로 소리쳤다. 이건 최면술이 아니다!

미국 목사님은 노인의 두 다리를 가지런히 하여 그 길이가 같아졌음을 사람들에게 보게 했다.

목사님은 노인에게 명령했다.

“일어나세요!”

노인은 의자에서 벌떡 일어났다.

“걸으세요?”

노인은 성큼성큼 단상을 걸었다. 조금도 절지 않았다. 목사님은 이번에는 좀 더 큰 소리로 명령했다.

“뛰세요?”

노인은 껑충껑충 뛰며 덩실덩실 춤을 추기 시작했다.

박수가 터져 나오고 할렐루야,

주여, 가 또 사람들 입에서 쏘다져 나왔다. 미국 목사님은 회중을 향해 소리치듯 설교를 시작했다.

☜

“성도 여러분, 하나님의 능력을 믿으시기 바랍니다.

하나님은 내 병을 고쳐주신다는 것을 믿으십시오.

의심하지 마세요.

병이 낫지 않는 것은 의심을 하기 때문이에요.

죽은 사람을 살리는 것이 산 사람 병 고치는 것보다 쉽습니다.

산 사람은 의심을 하지만,

죽은 사람은 의심을 하지 않기 때문이죠.

하나님께서 나의 병을 지금 이 자리에서 고쳐 주신다는 것을 믿으십시오.

하나님은 지금 우리의 병을 고쳐 주시려고 하신다는 사실을 믿으시기 바랍니다.

그럼, 하나님께서 내 병을 지금 이 시간에 고쳐 주신다는 것을 믿으며 우리 모두 크게 소리를 내서 기도하시기 바랍니다.”

♨

기도가 시작되었다.

천막이 떠나갈 것 같았다.

울부짖는 사람, 껑충껑충 뛰는 사람,

두 팔을 치켜들고 흔드는 사람,

사시나무 떨 듯   온 몸을 떠는 사람,

마구 악을 써대는 사람,

눈물 콧물 흐리며 우는 사람

소리 없이 흐느끼는 사람,

소리 내어 엉엉 우는 사람,

미친 듯이 상체를 흔드는 사람,

뜻도 없는 알 수 없는 소리를 마구 지껄여대는 사람,

문자 그대로 광란의 도가니였다.

나는 한참 동안이나 멍하니 이런 광경을 넋을 잃고 바라보고 있었다.

스트레스에서 오는 병이라면 당장 날아가 버릴 것 같았다.

하지만, 절름발이 할머니의 짧은 다리를 길게 만든 힘은 무엇일까?

모르겠다.

♨

나는 생각했다. 이왕에 여가까지 왔으니,

밑져야 본전인데 나도 기도나 한번 해 보자.

그런데 나는 기도를 할 줄 몰랐다. 석 달 동안 교회에 다니긴 했지만,

한 번도 기도를 해 본일 일이 없었기 때문이다.

그래서 더듬더듬 이렇게 말했다.

“하나님 아버지, 하나님을 믿습니다.

소원이오니 제 아내를 불쌍히 여기시고 그 병을 고쳐 주시시요.”

그때, 참으로 이상한 일이 내 몸 속에서 일어나기 시작한 것이다.

♨

침 이상한 일

호흡이 차츰 빨라지기 시작했다.

가슴이 강심제를 맞은 것처럼 크게 요동하기 시작했다.

등이 뜨거워지고 몸 전체가 불처럼 달아오르고, 얼굴과 등골에 뜨거운 땀이 흐르기 시작했다.

숨은 더욱 가빠지고 심장은 쿵쿵 소리를 내며 마구 뛰었다

뼈 마디마디가 빠지듯 아파오고 몸 전체가 꽈배기처럼 옆으로 비틀리기 시작했다.

하나님이 내 병을 고쳐 주고 계시는 중이라는 것을 나는 직감적으로 깨달았다.

♨

그래서 작은 소리로 이렇게 말했다.

“하나님, 내 가슴의 병을 고쳐 주십시오.”

나는 몇 년 전부터 가슴에 이상한 통증을 가지고 있었다.

♨

처음에는 식사를 할 때,

뜨끔하고 하픈 정도였는데,

차츰 짓눌리는 듯한 아픔으로 변하더니 시간이 흐를수록

그 통증은 참기 어려울 만큼 심해져있었다.

병원에 가봐야 하겠다고 생각은 하면서도 어떤 불길한 생각 때문에 병원 가기를 주저하고 있었다. 뿐만 아니라 아내의 병 때문에 내 몸까지 성경을 쓸 마음의 여유도, 경제적 여유도 없었던 것이다.

♨

나는 또 만성 두통으로 고통 받고 있었다.

끊임없이 무겁게 짓누르는 두통과 가끔씩 일어나는 심한 편두통으로 고통스런 하루하루를 보내고 있었다.

그래서 작은 소리로 또 하나님께 말씀드렸다.

“하나님, 이 만성 두통과 편두통도 고쳐 주십시오.”

♨

또 아픈 데가 없나 생각해 보았다.

뼈마디가 빠지고 몸이 비틀리는 이 이상안 현상이 가시기 전에 하나님께 고해야만 그 병이 나을 것 같은 생각이 들었다. 병이 또 생각났다. 무좀이었다.

그래서 하나님께 또 말씀드렸다.

“하나님 이 무좀도 낫게 해 주세요.”

잠시 후, 그 이상한 현상은 차츰 가라앉기 시작했다.

식은땀이 등골을 흘렀다.

몸이 비틀리는 증상이 없어졌다.

호흡도 정상으로 되돌아왔다.

“휴우”

긴 한숨을 내쉬었다. 참으로 이상한 체험이었다.

♨

미국 목사님이 단상에서 말씀하셨다.

“성도 여러분! 아픈 부위에 오른 손을 얹으시기 바랍니다.

문제를 가지고 오신 분은 가슴에 오른 손을 얹으시기 바랍니다.

사람들은 제각기 손을 얹었다.

♨

목사님은 사람들을 향해 큰 소리로 외쳤다.

“예수의 이름으로 위장병이 나을 지어다!”

사람들은 있는 힘을 다해 아멘을 외쳤다.

“예수의 이름으로 신경통이 나을 지어다!”

“아멘.”

“예수의 이름으로 자궁암이 나을 지어다!”

“아멘!”

“예수의 이름으로 당뇨병이 나을 지어다!”

“아멘!”

“예수의 이름으로 고혈압이 나을 지어다!”

“아멘!”

그 미국 목사님은 생각나는 온갖 병명을 차례로 말하며 예수의 이름으로 그 병이 나으라고 소리쳤다.

♨

나는 눈을 감고 가만히 앉아 있었다.

조금 전의 그 이상한 일로 해서 내 병은 다 나음을 받았다는 생각이 들었다.

하지만, 모든 사람들이 열나게 아멘을 외쳐대고 있는데 혼자만 가만히 있기도 좀 어색한 생각이 들어서 나도 다른 사람들처럼 가슴에 손을 얹고 작은 소리로 이렇게 중얼거렸다.

“하나님, 내 가슴의 병을 고쳐 주십시오.”

그때였다.

내 귀에, 내 왼쪽 귀에 이상한 음성이 들려왔다.

♨

하나님의 음성

그것은 천사의 음성처럼 높은 소리도 아니었고,

그렇다고 지축을 울리는 듯한 아주 낮은 소리도 아니었다.

그것은 아주 부드러운 중년 남자의 목소리였다.

그 음성은 형님의 목소리처럼 다정했으나 아버지의 음성처럼 위엄이 있었다.

그 음성은 이렇게 말했다.

“네 병은 다 나왔다.”

나는 그것이 하나님의 음성이라는 것을 직감적으로 느꼈다.

그래서 그 음성을 향해 이렇게 말했다.

“하나님, 내 아내의 병도 고쳐 주십시오.”

♨

그러자 그 음성이 다시 말했다.

“그의 병도 다 나았다.”

이 음성을 듣는 순간 나는 나도 모르게 이마를 마루바닥에 박고 “주여!”하고 소리쳤다.   그것은 내 속 마음에서부터 우러나온 진심의 소리였다.

예배를 마치고 나오면서 나는 아내에게 말했다.

“여보, 당신 병 고치러 왔다가 내 병도 고쳤나봐”

“왜? 응? 왜?”

아내는 호기심으로 눈이 휘둥그레지며 다그치듯 물었다.

나는 버스 속에서 대략 설명을 해 주었다.

♨

그날 밤, 늦도록 우리는 이 이야기 저 이야기로 잠을 이루지 못했다.

♨

다음날 우리 부부는 서둘러 저녁을 먹고 집을 나셨다.

사람들은 여전히 광적으로 손뼉을 치며 찬송가를 부르고 있었다.

우리는 아직도 손뼉을 칠 용가는 나지 않았으나 그래도 이번에는 한 가운데 자리를 잡았다.

사람들이 자꾸 모여들었다.

그 넓은 천막 안이 어느덧 사람으로 가득 찼다.

찬송가 소리와 박수 소리가 열을 더해 갔다.

♨

예배가 시작되고 기도 순서가 되었다.

사람들은 천막이 떠나가라 목청을 높여 기도를 하기 시작했다.

나도 무릎을 꿇고 내가 그동안 하나님을 알지 못하고 믿지 못한 것을 하나님께 고하고 용서를 빌었다.

그러자 또다시 이상한 현상이 내 몸 안에서 일어나기 시작하는 것이었다.

♨

성령이 오시다

몸이 불처럼 뜨거워지기 시작했다.

두 팔이 저절로 머리 위로 번쩍 들어올려졌다.

그러더니 그 두 팔이 풍차처럼 크게 원을 그리며 옆으로 돌기 시작했다.

어떤 알 수 없는 힘이 내 의사와는 상관없이 두 팔에 가해지고 그 힘이 두 팔을 마구 돌리고 있는 것이었다.

돌아가는 속도는 점점 더 빨라졌다.

두 팔은 이륙하기 직전의 쌍발 비행기의 프로펠러 같았다.

몸은 불덩이처럼 달아올랐다. 숨을 헐떡였다.

♨

갑자기 필이 회전 방향을 바꾸었다.

지금까지는 두 팔이 서로 반대 방향으로 돌고 있었는데

, 이제는 그 방향이 바뀌어 같은 방향으로 돌기 시작하는 것이었다.

그것은 다시 8 자(字)를 그리더니 더욱 맹렬한 속도로 회전하면서 이번에는 온갖 불규칙한 도형을 그리기 시작했다. 몸은 당장에라도 헬리콥터처럼 공중으로 둥실 떠오를 것만 같았다.

♨

나의 이런 모습을 보고 놀라서 주여, 주여, 하고 외치고 있는 아내의 목소리가 들렸다. 내 몸은 마룻바닥에 데굴데굴 구르기 시작했다(구르는 것처럼 느껴졌다).

나는 끝없이 두 팔을 내저으며 마루바닥을 구르고 있었다

영원히 멈추지 않고 그렇게 구르고만 있을 것 같았다.

♨

영원(永遠)이란 것이 무엇인지 이제야 알 것 같은 생각이 들었다.

영원이란 동일한 동작의 무한한 연속이다.

♨

성경에 써 있는 영원한 지옥 불에 던져진다는 말씀은 몸이 그 뜨거운 지옥 불에 닿는 그 순간의 동작이 끝없이 계속되는 그런 상태를 아마도 말하는 것일 것이다.

뜨거운 지옥 불에 활활 타 없어지는 것이 아니라,

이글거리는 지옥 불에 몸이 닿는 그 무서운 순간이 영원히 계속되는 것일 것이다.

♨

팔을 맹렬히 내저으며 마룻바닥을 구르고 있는 그 상태에서 나는 내 자신을 맡기고 말았다. 그러면서 생각했다.

이 영원한 회전 속에 내 몸을 그대로 내 맡기고만 있어야 하는가?

아니면 나의 의지로 이 상태에서 벗어나야 하는가?

이대로, 이 상태로 영원히 묻히고 싶지는 않다고 생각했다.

그래서 그 맹렬히 돌고 있는 두 팔을 어떻게든지 멈추게 해야 되겠다고 생각했다.   이렇게 생각하자 팔이 회전하는 속도를 늦추기 시작했다. 팔은 완전히 회전을 멈추었다.

나는 술에 취한 사람처럼 멍한 정신으로 집에 돌아왔다.

술에 곤드레가 되었다가 서서히 제 정신이 들어갈 때의 그 몽롱한 상태와도 같았다. 몸은 불처럼 달아 있었다. 그러나 만져 보면 조금도 뜨겁지가 않았다.

♨

가만히 앉아 있을 수가 없었다.

무엇에 쫓기는 사람 같았다.

앉아 있지도, 서 있지도, 누워 있지도 못했다.

안절부절 어떻게 해야 할 줄을 몰랐다.

밤 1 시가 넘어서 자리를 펴고 누웠으나 잠은 오지 않았다.

나는 내가 전혀 다른 사람이 되어가고 있다는 사실을 깨닫기 시작했다.

무엇인가 아주 큰 변화가 지금 내 안에서 일어나고 있다는 사실을 느끼기 시작했다.

♨

참 이상한 일이었다.

그 엉터리 같은 이야기들...성경 속의 나오는...가령, 맹물이 맛좋은 포도주가 되었다거나, 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명이 먹었다거나,

그 먹고 남은 조각이 열 두 바구니가 되었다거나,

또 바다 위를 육지처럼 걸었다거나 따위의 이야기들이 모두 틀림없는 사실로 믿어지기 시작했다.

처녀가 아기를 낳았다는 것도,

그 아기가 하나님의 아들이라는 것도,

그가 우리의 죄를 대신해서 십자가에서 죽었다는 것도,

또 그가 죽음을 이기고 부활하였다는 것도,

그를 믿으면 구원을 받고 영생을 하게 된다는 것도,

이 모두가 틀림없는 시실이요 진실이라는 것이 믿어졌다.

지금까지 그것을 믿지 못한 것이 오히려 이상하게 여겨졌다.

♨

일본 도구가와 바구후(德川幕府) 말기에, 기독교를 핍박할 때에, 예수 믿는 사람들을 잡아놓고, 종이에 예수님 얼굴을 그려놓고 그 그림을 발로 밟고 지나가게 했다고 한다. 참으로 예수를 하나님의 아들, 구세주라고 믿는 사람들은 예수님의 얼굴을, 미록 그림이지만, 흙발로 밟을 수가 없었다.

예수의 얼굴을 밟고 지나가면 살려 준다고 했는데도 많은 성도들이 예수님의 얼굴 밟기를 거부하고 죽어갔다고 한다.

♨

우리 대원군 때에도 같은 방법으로 예수 믿는 사람들을 가려내서 처형했다.

그까짓 비슷하지도 않은 그림인데, 좀 밟으면 어때서 그림 밟기를 거부하고 죽었는지, 나는 그런 이야기를 읽으면서 도저히 그들의 마음을 이해할 수가 없었다.

그런데, 이제는 그것을 이해 할 수 있을 것 같았다.

♨

그날 밤, 나는 무릎을 꿇고 이렇게 고백했다.

“예수님, 만일 예수님 얼굴 그림을 발로 밟고 넘어가면 살려주고, 밟지 않으면 죽인다고 해도 저는 예수님 얼굴 그림을 밟을 수가 없습니다.”

인간이 그들의 이성으로 하나님의 존재를 규명하려고 할 때,

하나님은 그들 앞에 그 모습을 숨기신다.

하나님께서 우리 앞에 그 모습을 스스로 드러내실 때에만 우리는 그 존재를 일수 있다.

다음날 아침, 참으로 놀라운 일이 우리 부부를 기다리고 있었다.

놀랍게도 나와 아내 두 사람의 병이 완전히 나아 있었던 것이다.

♨

기적이 일어나다

나의 하루는 두통으로 시작된다고 해도 지나친 말을 아니었다.

하루에 세 번, 때로는 네 번, 심할 때에는 다섯 번씩 그것도 늘 정량을 초과해서 두통약을 먹었다.

송곳으로 찌르는 듯한 이따금씩 일어나는 편두통은 아무리 약을 먹어도 소용이 없었다. 그런데 그토록 지긋지긋했던 그 두통이 그날 아침에 감쪽같이 나아있었다.

오후가 되어 나는 아침부터 한 번도 약을 먹지 않았다는 사실을 깨달아다.

그리고 내 두통이 나았다는 사실을 알았다.

그리고 보니 가슴의 통증도 깨끗하게 없어져 있었다.

나는 허둥대며 양말을 벗었다.

무좀도 고쳐달라고 기도한 생각이 나서였다.

발가락 사이를 보았다.

어제까지 무좀으로 짓물러 있던 그 곳이 하얗게 말라 있었다.

기적이 일어난 것이다.

아내에게는 더 놀라운 일들이 일어났다.

♨

아내의 몸 속 깊은 곳에서부터 어떤 알 수 없는 이상한 힘이 솟기 시작하더니 위장병이 나아 버렸다.

어제까지는 미음만 먹어도 토하고 하던 아내가

오늘은 시뻘건 김칫국에 된 밥을 비벼서 한 사발을 다 먹고도 끄떡없었다.

그 심한 두통도 말끔히 가셔 버렸다.

그 뿐이 아니었다.

그 이상한 힘은 아내의 몸에 다시 젊음을 가져다주었다.

오랜 고목에 꽃이 피듯 그녀 몸에 젊음이 되살아나기 시작했다.

나이 먹고 병으로 쇠약해져서 납작해진 유방이 놀랍게도 다시 탄력을 되찾고 둥글게 부풀어 오르기 시작했다.

♨

믿기 전에는,

하나님을 믿으면 이런 일이 일어난다는 사실을 꿈엔들 생각이나 할 수 있었겠는가.

“여보, 이런 줄 알았으면 진작 하나님 믿을걸! 그랬지?”

“이제라도 하나님을 알게 된 게 얼마나 다행예요”

그렇다.

맞는 말이다.

늦게나마 하나님을 알게 되고

하나님을 믿게 된 게 얼마나 다행한 일인가.

하나님을 믿지 않고 사는 삶이 얼마나 허무한 삶이며,

하나님을 믿지 못하고 사는 삶이 얼마나 불행한 삶이며,

하나님을 믿지 않고 죽는 것은 얼마나 무서운 일인가. 질병과

가난을 통해서나마 우리에게 알게 해 주시고 믿게 해 주신 하나님께 우리 두 사람은 참으로 긴 감사의 기도를 드렸다.

♨

방언의 은사

하루도 거르지 않고 나는 그 미국 목사님 부흥회에 나갔다.

나는 거기서 처음으로 방언으로 기도하는 소리를 들었다.

내가 다니는 교회는 방언을 하지 않는 교회였다.

목사님이 방언하는 것을 싫어하셔서 교회 안에서는 방언을 금했기 때문에 지금껏 방언하는 소리를 들어보지 못했던 것이다.

♨

중국어도 아니고 영어도 아니고 그렇다고 히브리어도 아닌,

이상 야릇한 언어로 중얼중얼 랄라랄라 하는 소리가 갑자기 옆에서 들려와서 나는 놀라 저게 무슨 소리냐고 아내에게 물었더니 그게 방언하는 소리라는 것이었다.

♨

뒤에서도 방언하는 소리가 들려왔다.

뒤돌아보니 40 쯤 되어 보이는 여인 두 사람이 나란히 앉아서 방언으로 주거니 받거니 하며 기도를 하고 있었다

. 나는 생각했다.

저 사람들은 얼마나 열심히 하나님을 믿었으면 저렇게 방언하는 은사를 받은 것일까? 나도 죽어라 한 10년 믿으면 방언을 하게 될까?

♨

방언하는 소리가 이번엔 앞쪽에서 들려 왔다.

20 대의 청년이었다.

저 청년은 틀림없이 어느 교회 전도사님일 것이라고 생각했다.

그렇지 않고서야 저 젊은 나이에 어떻게 방언을 할 수가 있을까?

♨

방언의 은사는 대개 초신자 때 받는다.

그러나 그때에는 그런 것을 알지 못했던 것이다.

그래서 방언은 아주 오래 깊게 믿은 사람에게나 내리는 은사로 알았던 것이다.

그리고 보니 그 미국 목사님도 가끔 방언으로 기도하는 것이었다.

깊은 기도를 할 때,

또 그 기도의 내용을 다른 사람에게 알게 하고 싶지 않을 때에 방언으로 기도를 하는 것 같았다.

♨

남들 방언하는 소리를 들으니 부러운 생각이 들었다.

하지만, 그것은 지금의 나에게는 손에 닿지 않는 아주 높은 가지에 달린 아름다운 열매로 생각되었다.

욕심을 부리면 안 돼.

나에게는 지금 받은 은혜만으로도 넘친다.

교회에 다닌 지 이제 겨우 석 달 밖에 안 되는 나에게 하나님께서는 음성을 들려주셨고, 뜨거운 성령을 체험하게 해 주셨고,

나의 병과 아내의 병을 깨끗하게 고쳐 주셨다.

10년을 믿어도 성령 체함 한 번 못하는 사람들도 많다는데 이게 얼마나 큰 은혜인가.

♨

이렇게 생각하고 나는 무릎을 꿇고 쪼그리고 앉아서 하나님께 감사의 기도를 드리기 시작했다.

“하나님 아버지 감사합니다.

믿음도 없었던 저에게 하나님께서 먼저 음성을 들려주시고 뜨거운 성령을 주셔서 믿음을 주셨고, 아내와 제 병을 고쳐 주셨습니다.

하나님은 참으로 살아계셔서 역사하시는 하나님이십니다.”

♨

여기까지 기도를 했는데,

다음 기도 말이 꽉 막히고 말았다.

뭐라고 말하며 기도를 이어가야 할지 적당한 말이 떠오르지 않았다.

그렇다고 “아멘”하고 기도를 마치기엔 너무 아쉬웠다.

하나님에 대한 감사의 마음을 이렇게 짧은 기도로는 그 백분의 일, 아니 만분의 일도 나타낼 수 없다고 생각했다.

그래서 나는 “하나님 감사합니다. 하나님 감사합니다. 하나님 감사합니다. 하고 하나님 감사합니다, 만 계속하고 있었다.

그런데, 갑자기 내 혀가 마비되면서 경련을 일으키기 시작했다.

누가 내 입속에 손가락을 넣고 마구 휘젓는 것 같았다.

그러더니 방언이 터져 나오기 시작하는 것이었다.

♨

손뼉을 치며 찬앙하라

나는 정신없이 방언으로 기도를 했다.

방언이 유창하지는 않았으나 그래도 쉬지 않고 꼬리를 물고 내 입에서 흘러나왔다. 방언을 멈춰서는 안 된다고 생각했다.

여기서 멈추면 방언이 아주 가버리고 말 것 같은 생각이 들었다.

그래서 필사적으로 입을 놀려 방언이 끊어지지 않도록 입과 혀를 놀려댔다.

10분쯤 지났을까, 여전히 입에서 방인이 나오고 있었다.

아! 아제 나도 방언의 은사를 받았구나,

하고 생각하니 기쁨에 넘쳐 나도 모르게 손뼉을 치기 시작했다.

미친 듯이 손뼉을 치며 소리 높여 찬송을 불렀다

. 체면이고 뭐고 다 집어던지고 그 자리에서 뻘떡 일어나 껑충껑충 춤을 추며 목이 터져라 찬송을 불렀다.

왜 사람들이 그토록 열광하며 손뼉을 치며 찬송을 부르는지를 나는 이제야 알았다.

♨

나는 이번에는 두 손을 머리 위로 번쩍 치켜들고 우리말과 방언으로 소리소리 지르며 기도를 들렸다,

미친 사람처럼 땀을 흘리며 손뼉을 치고 또 치고 찬송가를 부르고 또 불렀다.

그러자 이상하게도 몸속에서 어떤 힘이 솟기 시작하는 것이었다,

몸과 마음이 그 알 수 없는 힘으로 충만해지는 것이 느껴졌다

이제는 무엇을 해도, 하나님 이름으로 하기만 하면,

모든 것이 다 그대로 이루어질 것만 같은 확신이 들기 시작했다.

♨

환희의 노래

방언의 은사를 받은 후 나는 딴 사람이 되고 말았다.

내가 딴 사람이 되자 세상도 또 딴 세상이 되어 있었다.

사람이 변하면 세상도 변하는 것이다.

모든 것이 새롭게 변화되어 있었다.

눈에 보이는 모든 것이 눈부시게 빛나고 있었다.

온 세상이 나를 위해 환희의 노래를 부르고 있었다.

오래도록 병상에 누워 있던 사람이 완쾌되어 처음으로 거리에 나왔을 때처럼,

세상은 온통 눈부시게 빤짝이고 있었다.

♨

하나님을 알지 못하고 지내온 그 많은 세월들,

그 많은 세월들이 지금 생각해 보면

더러운 누더기를 입고 깡통을 차고 문전걸식을 하던 그런 어두운 세월처럼 느껴졌다.

하나님을 알지 못하는 사람들,

하나님을 믿지 않는 사람들,

하나님을 믿지 못하겠다고 고집하는 사람들이 참으로 불쌍해 보였다.

세상 사람들이 그토록 탐하는 돈도 명예도 권력도 지위도 이제 나에겐 아무것도 아닌 것으로 느껴졌다.

가진 것 다 잃었으나 하나님을 알게 된 것만이 무한히 기뻤다.

과거의 나는 죽었고,

이제 나는 예수 안에서 새롭게 태어났다. 거듭난 것이다,

♨

이때부터 나는 남을 위해 기도하기 시작했다.

지금까지는 아내의 병을 위한 기도와 나 자신을 위한 기도 밖에는 할 줄 몰랐으나 이제는 이웃과 형제들과 친구들과 그 밖의 아는 많은 사람들을 위해 기도하게 되었다. 그전에는 남을 위해 기도하는 사람들을 비웃었다.

남을 위한답시고 돈 안들이고 힘 안들이고 가만히 앉아서 입술로만 나불거리고 있는 것이 가소로웠다.

돈 안들이고 힘 안 드니까 기도나 해 주는 것이라고 생각했었다.

♨

그러나 기도를 하면 응답되고 이루어진다는 것을 안 뒤부터는 남을 위해 기도하는 것이 얼마나 귀한 것인가 하는 것을 알게 되었다.

남을 위해 기도하는 기쁨을 알게 되었다.

거리에 나가면 만나는 모든 사람들을 위해 기도했다.

스쳐지나가는 사람들을 위해서도 기도를 하고,

지나가는 젊은이들을 위해 기도하고,

아이를 업은 아낙을 위해 기도하고,

노인을 위해 기도하고,

남루한 차림을 한 사람들을 위해 기도했다.

버스를 타면 운전기사를 위해 기도하고,

옆자리에 앉은 사람을 위해 기도하고,

시선이 마주치는 사람을 위해 기도했다.

신체장애자라도 만나면 일부러 뒤따라 가면서까지 그를 위해 기도를 했다.

저 절룩거리는 다리를 멀쩡히 낫게 해 주십시오, 라는 기도는 감히 할 수가 없었다.   대신 이렇게 기도했다.

“아버지여, 절룩거리는 저에게 용기를 주시시오.

저 몸으로 이 세상 살아갈 때에 얼마나 많은 시선을 견디어야 하며 얼마나 많은 차별을 감수해야 합니까.

그러니 아버지, 저에게 그것을 다 이겨낼 수 있는 힘과 안내를 주십시오.”

거리마다 솟은 그 많은 교회와 십자가를 볼 때마다 나는 그 교회의 부흥을 위해 기도했다.

♨

하나님을 알기 전에는, 웬 놈의 교회가 저렇게 많아.

다 때려 부셔서 양로원이나 고아원 만드는 게 열 배 낫자, 하고 생각했었다.

오, 하나님 용서하십시오.

하나님을 알지 못했던 까닭이었습니다.

거리를 걷는 것이 즐겁고 사람을 만나는 것이 기뻤다.

사람을 만나면 하나님 믿고 병 고침 받았다는 이야기와 하나님의 음성을 들었다는 것과 기도를 하다가 방언의 은사를 받았다는 사실을 이야기하며 하나님 믿으라고 전도를 했다.

♨

나는 또 내가 가진 것을 남에게 주기 시작했다,

남에게 준다는 것이 여간 기쁘지가 않았다.

아끼던 물건도 남에게 줘 버리고 또 뭐 줄 것 없을까 하고 이리저리 뒤지곤 하였다. 날이 개이면 개어서 기쁘고, 비가 오면 때맞추어 비를 주시는 하나님께 감사를 드렸다.

♨

신유의 은사

그 사이에도 나는 열심히 미국 목사님 부흥회에 다녔다.

여전히 많은 병자들이 몰려와서 병 고침을 받고, 많은 사람들이 병 고침 받는 기적을 눈앞에 보고 하나님을 찬양했다.

♨

나는 마룻바닥에 쪼그리고 앉아서 미국 목사님이 벙어리에게 말하게 하는 모습을 바라보고 있었다.

내 옆에는 한 할머니가 앉아 있었다.

그 할머니는 혼자서는 서지도 앉지도 못했다.

앉혀 주어야 앉고 일으켜 세워야 일어섰다. 걷지도 못해서 가족들이 업어 왔다.

그런데, 갑자기 그 할머니가 오줌을 싸기 시작했다.

누런 오줌이 치마를 적시고 허연 거품을 일으키며 바닥으로 강처럼 흘러내렸다.

자기 몸에서 오줌이 나오고 있다는 것을 알면서도 자신의 의지로는 그것을 멈추게 할 수가 없는 것 같았다.

오래 참았던 모양으로 오줌은 바닥에 홍수를 이루며 쉬지 않고 끝도 없이 흘러 나왔다. 사람들의 시선을 받으면서도 그 할머니는 남의 일인 양 그냥 자리에 앉은 채 억지로 덤덤한 표정을 지으며 계속 오줌을 싸고 있었다.

♨

나는 그때 이상한 충동을 받았다.

그 할머니 어깨에 손을 얹고 “예수의 이름으로 나음을 받아라!”하고 외치고 싶은 강한 충동이 내 몸을 엄습했다.

오른 손이 부르르 떨렸다.

그렇게 하기만 하면 당장 그 할머니는 자리를 차고 일어나서 껑충껑충 뛸 것만 같았다.

♨

그러나 나는 억지로 참았다.

내게 무슨 능력이 있다고 그렇게 한단 말인가. 나는 돌아앉았다.

그리고 속으로 그렇게 기도했다.

♨

“하나님 아버지,

나에게도 저 미국 목사님처럼 병 고치는 은사를 주십시오.

육신의 병으로 고통 받는 자들의 그 고통을 덜어 주시어 그들에게 하나님의 사랑을 알게 해 주십시오.

하나님을 믿지 않는 자들에게는 하나님의 살아계심과 하나님의 역사하심과 하나님의 크신 능력을 눈으로 보게 해 주시고,

하나님을 믿지 않는 자들,

하나님을 부정하는 자들,

그래서 멸망할 수밖에 없는 자들로 하여금 하나님을 알게 하시고

하나님을 믿게 하시고 그들의 영혼이 구원 받는 도구로 저를 사용하시옵소서.”

♨

이때부터 나의 매일 매일의 기도 제목은 병 고치는 은사를 주시옵소서.

하는 것이 되었다.

하나님께서는 반드시 그 은사를 주실 것이라고 믿었다.

많은 중환자들이 내 기도를 받고 그 자리에서 벌떡벌떡 일어나며 할렐루야를 외치는 모습을 눈앞에 그리며 혼자 감동에 젖기도 했다.

나는 내가 하나님으로부터 특별한 택함을 받은 자라도 되는 것처럼 생각하게 되었다.

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<부르는 소리> 1부-2   악한 영들

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겸손과 절제

아내가 걱정스런 눈으로 나를 바라보기 시작했다.

너무나 갑작스럽게 변해가고 있기 때문이란다.

“여보 당신 요즘 좀 이상해요.”

“뭐가 이상해?”

“너무 갑작스럽게 변했어요.”

“하나님 믿고 은혜 받으면 사람이 변해야지. 변하는 게 당연하지.

안 그러면 그게 더 이상한 것 아냐?

“하지만 너무 갑작스럽게 변하면 안 된 대오.

“안 되긴. 누가 그런 소릴 해. 확 변해서 딴 사람이 돼야지.

그게 중생이라는 거야. 알아?”

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아내는 답답 하나는 표정으로 다시 말을 이었다.

“은사 받으면 겸손하고 절제할 줄 알아야 하죠.”

아내는 은사 받고 너무 좋아서 깡충깡충 뛰다가 그만 귀신에 씌워서 크게 혼이 난 한 여신도의 이야기를 하는 것이었다.

그 여신도는 방언 은사를 받고 보니 너무나 좋아서 어쩔 줄을 모르다가 교만에 빠지고 말았다.

교만에 빠진 순간 못된 귀신이 그에게로 들어왔다.

♨

그는 자기가 무슨 큰 능력이니 받은 것처럼 생각하고 아무나 닥치는 대로 병 고쳐 준다고 머리에 손을 얹고 기도하기 시작했다.

몇 몇 사람이 멋도 모르고 그의 기도를 받았다.

그런데, 그 기도를 받은 사람들이 이상해지기 시작한 것이다.

놀란 목사님이 그녀에게 기도를 못하게 하자

그녀는 욕설을 퍼부으며 목사님에게 덤벼드는 것이었다.

여러 사람이 달려들어 그녀를 꼼짝 못하게 붙잡아 놓고 목사님이 귀신 쫓는 기도를 했다.

한 달 동안이나 기로를 해서 겨우 귀신은 나가고 그녀는 정상으로 돌아왔다.

♨

“그러니까요,

당신 은사 받았다고 절대로 교만해지면 안 돼요. 알았죠?”

아내는 초등학교 어린이 타이르듯 내게 말했다. 믿음에 관한 한은 나보다 자기가 훨씬 선배라고 생각한 것이다.

♨

나는 반발심이 생겼다.

“귀신은 무슨 놈의 귀신이야.

사람 몸이 무슨 항아리야,

귀신이 들어갔다 나왔다 하게.

그래서 예수 믿는 사람들이 욕을 먹는 거야.

예수를 믿어도 미신적으로 믿고 있어”

“미신이 아녜요. 내가 직접 눈으로 봤어요.”

아내의 귀신 이야기를 일소에 붙었으나 교만해지면 안 된다는 소리는 약간 마음에 걸렸다.

그래서 내가 교만해졌는지 아닌지, 곰곰이 생각해 보았다.

아무리 생각해도 내가 특별이 다른 사람보다 교만한 것 같지는 않았다.

아니 오히려 남보다는 매우 겸손한 것으로 생각되었다.

나 자신 내가 겸손하다고 생각한 데에는 그럴 말한 이유가 있었다.

아내는 3년씩이나 예수를 믿고도 하나님 음성 한 번 못 들어봤고

방언 은사는 고사하고 뜨거운 성령 체험 한 번 못해 봤는데,

아니, 아내 뿐 아니라 내가 아는 많은 집사들, 많은 정로들, 권사들 또 모태 신앙이라고 뽐내는 사람들도 대부분 교회에 들락거리기만 했지 그런 영적 체험은 하나도 없어 보이는데, 더구나 우리 교회 목사님은 설교 말씀만 근사하지 방언도 못하시고 또 병원에 입원한 신도들을 위해 기도를 해도 조금도 병이 나아지지 않는다는데(이것은 설교 시간에 목사님께서 직접 하신 말씀이다) 나는 예수 믿은 지 겨우 석 달 밖에 안 되었는데도 불같은 성령을 받고, 하나님의 음성을 직접 듣고, 방언 은사 받고, 이제 곧 병 고치는 은사도 받게 될 터인데,

아! 이게 보통 은혜냐,

그래도 이 정도면 겸손한 거지 뭐, 어떻게 더 겸손하란 말이냐.

하지만, 교만하지 않다고 스스로 자부하는 그 자체도 교만이라는 것을

나는 그때에는 알지 못했다.

하나님으로부터 받은 은사나 능력을

남과 비교하며 스스로 우월감이 빠지는 것이

가장 큰 교만이라는 것을 나는 그때에는 깨닫지 못 했다.

♨

교만 마귀

나는 새벽기도회에 나가기 시작했다.

내가 다니는 교회는 새벽기도 때문에 복 받는 교회라는 느낌이 들 정도로 새벽기도회에 많은 사람들이 모였다.

그 많은 사람들이 발소리 하나 내지 않고 조용히 와서는 예배가 끝나면 소곤소곤 작은 소리로 기도를 하고,

기도가 끝나면 기침 소리도 크게 내지 않고 조용조용 물러간다.

새벽기도는 5시 30분부터 시작했으나 나는 늘 20분쯤 전에 교회에 도착했다.

그래야만 내 자리에 앉을 수가 있었기 때문이다.

내 자리라고 특별히 좌석이 정해져 있는 것은 물론 아니다.

다만 습관적으로 늘 가 앉는 자리가 있어서 그 자리에 앉아야만 마음이 안정되고 말씀이 더욱 은혜롭게 느껴진다.

내가 늘 앉았던 자리는 앞쪽 좌편 끝자리였다.

벽 바로 옆이라 사람들이 지나다니질 않아서 좋았다.

그 자리에 가 앉으면 늘 눈에 익은 사람들을 만난다. 그런데 조금만 늦게 가면 그 자리에는 낮선 사람이 와 앉아 있기 일쑤이고 그렇게 며칠을 지나다 보면 그 자리는 그만 그 사람의 자리가 되고 만다.

♨

당시 나는 무직자였다.

정권이 바뀌면서 강제로 퇴직을 당했다.

직장을 쫓겨난 나는 출판사 부탁으로 이것저것 잡서 따위나 번역을 하고, 되지도 않는 글을 써서 수필집이랍시고 책도 몇 권 냈지만 별로 돈벌이도 안 되고 해서 아주 큰 맘 먹고 장편 소설을 하나 쓰기로 했다.

♨

그 큰마음 먹고 쓰기 시작한 장편소설이 거의 완성되어 갈 무렵,

그 미국 목사님 부흥회에 갔다가 그만 하나님께 잡히고 말았던 것이다.

나는 소설이고 번역이고 수필이고 다 집어던지고 매일 매일 교회에 가는 것과 성경 읽는 것과 기도하는 것으로 시간을 보냈다.

당시의 나의 기도의 거의 대부분은 남을 위한 기도였다.

참으로 많은 사람들을 위해 기도했고,

많은 시간을 남을 기도했다. 친지들과 친구들과 특히 몸이 아픈 사람들을 위해 많은 기도를 해다.

나 자신을 위한 기도는 오직 한 가지

“주여, 저에게 신유의 은사를 주사 주님의 영광을 위한 도구로 쓰시옵소서!”라는 한 가지 뿐이었다.

♨

그런데, 그 무렵부터 나는 내가 많은 시간을 기도한다는 사실에 대해 은근히 자만하기 시작했다.

믿는 사람들과 차츰 가깝게 지내게 되면서 내가 느낀 것은 믿노라고 하는 사람들 중에 참으로 기도 생활을 하는 사람이 많지 않다는 것이었다.

새벽기도 한 번도 안 나오는 집사 장로들이 너무나 많았다.

새벽기도를 하루도 거르지 않고 다니던 나는 그런 집사나 장로들을 보면 적지 않은 우월감을 느꼈다. 나만큼 기도 많이 하는 사람도 드물 것이라고 스스로 만족해했다.

♨

또 내가 남을 위해 많은 기도를 한다는 것과 하늘의 신령한 은사를 위해 기도하고 있다는 것에 대해 자부심을 느꼈다.

교회의 이렇다 하는 직분을 가지고 있는 사람들의 기도를 들어보면 기껏 십일조 많이 내게 해 달라는 것이거나 사업 잘 되게 해 달라는 것이 고작이라는 것을 알고부터 나는 그들을 멸사하게 되었다.

저런 자들은 아무리 열심히 교회에 다녀도 헛것이라고 생각하게 되었다.

♨

부부싸움

우리는 아주 사소한 일로 말다툼을 했다.

2,500원을 주면 되는 파출부에게 내가 만 원짜리 한 장을 선뜻 주어 보낸 것이다.

나는 이웃 사랑을 내세웠고,

아내는 너무나 갑작스러운 변화를 겁냈다.

우리는 서로 자신의 합당성을 고집하고 조금도 양보하지 않았다.

“이봐요, 나를 교회로 이끈 것은 당신이야.

나는 교회에 가서 당신만을 위해 기도했어.

그리고 은혜 받고 변화 받았어.

내가 변한 것을 당신은 기뻐해야 하지 않겠어?

그런데 이건 어떻게 된 것이 불만이 많아.”

그러나 아내는 조금도 물러서지 않고 계속 대들었다.

“당신 은혜 좀 받았다고 아주 교만해졌어요. 말끝마다 그게 나타나.”

“뭐야! 내가 교만하다고?”

교만하다는 말에 나는 참지 못하고 벌꺽 화를 냈다.

♨

이 싸움을 보고 있던 마귀가 기회는 이때다! 하고 내 마음속에 불을 질렀다.

나는 벌떡 일어나 성경책을 집어 방바닥에 집어던지며 소리쳤다.

“더러워서 나 이제 예수 안 믿어. 너나 잘 믿고 천당 가!”

물론 진심으로 한 소리는 아니었다.

홧김에 아내 들으라고 그렇게 말한 것뿐이었다.

아내는 골이 나서 사흘 동안이나 말도 안하고 토라져 있었다.

그런데 참으로 두려운 일이 일어나고 있었다.

아내가 다시 토하기 시작했다.

병이 재발한 것이었다.

♨

기도하라

그렇게도 식욕이 좋았던 아내는 다시 아무것도 먹을 수 없게 되고 말았다.

겨우 혈색이 돌기 시작했던 얼굴이 다시 잿빛으로 변하고,

부풀어 올랐던 가슴도 언제 그랬냐는 듯이 다시 푹 꺼지고 말았다.

봄이 되어 이제 막 꽃이 피려는데, 갑자기 된서리가 내렸다.

초점을 잃은 눈동자와 명태처럼 바짝 마른 팔과 다리와,

모든 것이 싫고 귀찮고 괴로워서 삶을 포기해 버린 듯한,

예수를 믿기 전의 그 모습으로 아내는 되돌아가 있었다.

변한 것은 아내뿐이 아니었다.

나도 마찬가지였다,

♨

그렇게도 충만해 있던 기쁨과 힘과 믿음에 대한 자신감이 어디론가 다 새어나가고 내 마음은 바람 빠진 풍성처럼 완전한 탈진상태가 되었다.

“하나님, 어떻게 하면 좋습니까.

어떻게 해야 합니까?

하나님 어떻게 하란 말입니까?”

새벽기도에서 나는 큰 소리로 하나님 앞에 외쳐댔다.

하나님은 그 이름을 외쳐 부르는 자에게 응답하신다.

하나님께서는 기다렸다는 듯이 내게 응답하셨다.

네 귀에 하나님의 음성이 들려왔다.

그 음성은 나에게 이렇게 말씀하셨다.

“네 아내의 병을 위해 기도하라.”

나는 기쁨에 넘쳐 교회 문을 나와 훤히 밝아오는 눈 쌓인 겨울의 골목길을 걸었다. 내 아내의 병을 위해 기도하라고 하셨으니 아내의 병만을 위해 기도하면 하나님께서는 틀림없이 그 병을 다시 고쳐 주실 것이라고 믿었다.

하나님의 그 한 마디 응답의 말씀으로 나에겐 다시 봄이 찾아오고 있었다.

집에 도착하자 나는 아내에게 말했다.

“여보, 나 오늘 아침 하나님께 응답 받았어”

아내는 힘없이 얼굴을 들고 나를 쳐다보았다.

“무슨 응답?”

“하나님이 다른 사람 기도 그만두고 당신만을 위해 기도하라고 하셨어.

그럼 당신 병을 완전히 고쳐 주신대”

음성에 대한 체험이 없는 아내는 실감이 나지 않는다는 듯 그냥 힘없이 웃었을 뿐이었다.

그날부터 나는 오직 아내의 병만을 위해 기도하기 시작했다.

♨

우리 주 예수님

나는 하루도 거르지 않고 새벽기도를 다니며 아내를 위해 기도했다.

계절은 가을에서 겨울로 옮겨가고 있었다.

기도를 끝내고 거리로 나오면 훤하게 밝던 것이 이제는 아무리 오래 기도를 하고 나와도 밖에는 긴 밤이 어이지고 있었다.

새벽 4시가 좀 지나면 나는 자리에서 일어나 옆에서 자고 있는 아내 몸에 손을 얹고 기도를 한다.

“이 아침에도 주님께 빕니다.

이 불쌍한 딸을 사랑해 주시고

주님의 그 크신 능력의 손을 펴서

아프고 병든 저 몸을 고쳐 주십시오.”

♨

기도를 마치고 찬물에 눈을 축여 잠을 쫓은 다음,

옷을 주워 입고 집을 나선다.

아파트 바로 앞에 버스 정류장이 있지만,

우리 교회 쪽으로 가는 버스를 타기 위해서는 한 정거장을 걸어야 했다.

그해 겨울은 일찍 왔고 유난히도 추웠다.

♨

몸을 움츠리고 미끄러운 눈길을 걸으며,

“주여 내 아내의 병을 고쳐 주십시오.”하고 수도 없이 여러 번 번복해서 입속으로 외웠다.

별이 총총한 새벽, 눈이 휘몰아치는 매서운 새벽,

조각달이 처량하게 걸린 차가운 새벽, 나는 입 속으로 기도를 드리며 그 길을 걸었다.

♨

새벽 버스는 기다려도, 기다려도 좀처럼 오지를 않는다.

때로는 서지도 않고 그냥 지나가버린다.

어떤 때는 버스 두 대가 동시에 와서 앞서거니 뒤서거니 경주를 하다가 그냥 통과해버리기도 한다. 이럴 때면 최소한 20분은 더 기다려야 한다.

♨

“이 새끼들아. 사람 안 태우고 그냥 가려면 자빠져 잠이나 자지 왜 이 새벽에 버스를 몰고 나와!”

하는 욕설이 절로 나오지만, 그것을 꾹 눌러 참는다.

욕설을 퍼붓고 나면 기분이 후련해지고 스트레스가 확 풀릴 것 같지만,

실은 그 반대다.

욕을 하고 나면 오히려 기분이 나빠지고 그러면 교회에 와서도 기도가 잘 되지 않는다.

기도 안 되면 다음날 아침에는 새벽 기도 가기 싫어진다.

♨

담 벽에 몸을 붙여 매서운 새벽바람을 피하고 발을 동동 구르며 추위를 참기 위해 나는 소리 내어 “우리 주 예수님, 우리 주 예수님, 우리 주 예수님”하고 우리 주 예수님을 스무 번도 서른 번도 쉰 번도 더 소리 내어 부른다.

♨

그런데, 이렇게 할 때마다 나는 놀라운 사실을 발견하게 된다.

예수님의 이름을 부르면,

그냥 이름을 부를 뿐인데,

마음속의 울분이 삭아버리고 마음은 편안해지고 속에서부터 기쁨과 감사가 절로 나오는 것이다.

♨

인척 드문 추운 새벽, 캄캄한 버스 정류장에 혼자 서서 오지 않는 버스를 기다리고 있으면서도 그것이 조금도 괴롭게 느껴지지 않는다.

병약한 마누라를 둔 것이 조금도 원망스럽지 않고 오히려 그 병약한 아내로 해서 하나님을 알게 된 것이 눈물겹도록 감사하게만 여겨졌다.

♨

당시의 버스는 <자율 버스>라고 해서 요금을 낼 때,

운전기사 앞에 놓인 작은 종이 상자 위에 놓고 내렸다.

거스름돈은 승갯이 알아서 상자에서 집어 갔다.

나는 버스를 탈 때와 내릴 때,

운전기사를 향해 고개를 깊이 숙이고 “기사님 새벽부터 수고 많이 하십니다.”하고 인사를 했다.

이 추운 겨울 새벽에 나보다도 훨씬 일찍 일어나서 얼어붙은 차를 끌고 나와 몇 사람 안 되는 승객을 위해 미끄러운 길을 운전해야 하는 그들의 노고가 고맙게 여겨졌기 때문이다.

정말이지 거짓말 조금도 안 보태고 나는 버스를 타고 내릴 때마다 90도 가까이 몸을 숙이고 버스 운전기사에게 절을 했다.

난폭하게 차를 몰던 좀 거칠게 생긴 운전기사도,

또 뭐가 못마땅한 뜻 잔뜩 찌푸린 얼굴로 승객들을 노려보던 운전기사도,

내가 인사를 하면 자세를 바로 하고 고개를 숙이며

“어서 오세요.” “안녕히 가십시오.”하고 인사를 했다.

버스를 내려 좁은 골목길로 들어서면 나는 걸으면서 다시 기도를 시작한다.

“예수님,

내 아내를 불쌍히 여기시고

그의 병을 고쳐 주십시오.

간절히 원하오니 그에게 건강을 허락해 주십시오.”

♨

어두운 골몰 길에 소리 없이 움직이고 있는 검은 그림자가 보인다.

우유를 배달하는 아줌마다.

나는 우유 배달하는 아줌마에게서 참으로 많은 위안을 받는다

아직도 집집의 창들은 깊은 잠 속에 빠져 있는데 차가운 빙판 길에서 손수레를 끌며 이집 저집 말없이 움직이고 있는 모습을 보면 새벽기도 다니기가 힘들다는 말은 할 수가 없게 된다.

♨

저기 바라다 보이는 교회 건물 안으로 들어가기만 하면 나에게는 기분 좋게 난방이 된 예배실과 기쁜 찬송과 은혜로운 말씀이 있지만,

그녀들은 또 얼마나 더 오래 어두운 골목길을 다녀야 하는가.

그들은 소리 없이 움직이고 있었으나 곁으로 지날 때면 거친 숨소리가 들린다.

“하나님, 이 추운 빙판길에 저들을 지켜 주십시오.

저들에게 은혜를 베풀어 주시고 복을 내려 주시옵소서.

세상을 이길 수 있는 힘과 인내를 주십시오.”

♨

네 아내의 병만을 위해 기도하라는 하나님의 말씀을 어기고 나는 우유 아줌마들을 위해 아침마다 기도를 했다.

나는 새벽기도회의 목사님 말씀을 일일이 노트에 받아썼다.

아이들이 학교에 간 다음,

우리는 둘이서 마주앉아 예배를 드렸다.

그날 새벽 기도회에서 부른 찬송가를 부르고,

같은 성경 구절을 읽고 그리고 노트에 적어 온 목사님 말씀을 아내에게 읽어 주었다. 아내는 힘없는 얼굴을 들고 가끔 이런 말을 했다.

“당신의 좋겠수”

“왜, 뭐가 좋아?”

“새벽기도 매일 가니까.

난 언제나 새벽기도 나가보지?

이러다간 영영 새벽기도 한번 못 가보고 죽을 것 같아”

“뭘 그런 소리 하고 있어.

걱정 마. 이제 곧 나가게 될 테니까”

밤이 되어 아내가 힘없는 몸을 자리에 누이면

나는 그 몸에 손을 얹고 하나님께 간절한 기도를 드린다.

겨울은 자꾸만 깊어갔다. 그러나 병은 조금도 나아지지 않았다.

♨

귀신 꿈

그런 어느 날 밤,

나는 귀신 꿈을 꾸었다.

꿈속에 한 소녀가 서 있었다.

단발머리에 희색 바바리코트를 입고 홀태바지에 검은 운동화를 신고 있었다.

그 모습은 내가 중학생 시절에 흔히 보던 여학생의 모습이었다.

소녀는 갸름한 얼굴에 가냘픈 몸매를 하고 있었다.

그녀는 코트 주머니에 두 손을 찔러 넣고 처량한 모습으로 무엇인가 생각에 잠겨 있었다.

그런데, 나는 느닷없이 나도 모르게 소녀를 향해 소리를 질렀다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 귀신아 물러가라!”

그러자 힘없이 서 있던 소녀가 갑자기 시퍼런 귀신 형상으로 변하더니 시뻘건 입을 벌리고 나에게 덤벼드는 것이었다.

나는 다시 소리쳤다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 귀신아 물러가라!”

귀신 형상은 머리로부터 스르르 녹아내리기 시작했다.

그 녹아내리는 귀신을 향해 나는 또다시 소리를 질렀다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 귀신아 어서 물러가라!”

이 세 번째 외침에 귀신은 허옇게 변하여 형체를 알아볼 수 없을 만큼 녹아 내렸다.

여기서 꿈을 깼다.

꿈을 깨고 보니 어쩐지 예사 꿈같지 않았다.

아내의 병과 무슨 관계가 꼭 있을 것만 같았다.

아직도 밤은 깊은데 꿈 생각에 몸을 뒤적이고 있었더니 옆에서 자고 있던 아내도 잠을 깼다.

“여보, 저, 저, 아무래도...”

아내는 이불을 뒤집어 쓴 채 두 눈만 이쪽으로 돌렸다.

“저, 당신 병 말이야...”

“내 병요?”

“당신 병 말이야,

혹시 귀신 때문에 그런 것 아닐까?”

뭐요? 내가 귀신 들렸다구요? 하고 신경질적으로 소리치며 덤빌 줄 알았는데,

아내는 뜻밖에 조용히 대답했다.

“글쎄, 나도 그런 게 아닌가 하는 생각이 들어요.”

그러더니 아내는 나에게로 돌아누우며 물었다.

“왜 그런 생각을 했어요?”

나는 꿈 얘기를 해주었다.

그토록 병원에 다녀도,

그렇게 약을 먹어도 병이 낫지 않은 이유가 이 때문이 아니었을까?

하고 우리는 생각했다.

내가 아내의 병을 위해 열심히 기도를 하자

하나님께서는 꿈을 통해 그것을 나에게 알게 해 주신 것이 틀림없다, 라고 생각했다.

그러나 어떻게 귀신을 쫓지?

또 내가 귀신을 쫓는다고 귀신이 나갈까?

아내가 말했다.

“저, 아는 신부님이 한 분 계셨는데, 그 신부님이 귀신 쫓는 것을 본 일이 있었어요.”

“그래? 어떻게 쫓았어?”

“그냥 머리에 손을 얹고 기도만 하시던데요.”

“그래서 귀신이 나갔어?”

젊은 처녀였다고 한다.

그녀는 귀신 들려서 정신병 증세를 보였다.

신부님은 하루에 한 번 그녀 머리에 손을 얹고 기도를 했다.

한달가령 지난 어느 날 그녀는 갑자기 입에 거품을 물고 나뒹굴었다. 그리고 귀신이 나갔다.

정신병 증세가 깨끗이 나왔고 얼굴이 몰라보게 예뻐졌다.

그녀는 너무나 감사해서 1년 동안이나 성당에서 무보수 사무원으로 일을 했다고 한다.

“그 신부님 어디 계셔?”

“시골로 옮겨 가셨어요.”

“왜?”

“잘은 모르지만,

귀신 쫓고 하는 것 싫어하는 신부님 쪽에서

그 신부님을 시골 성단으로 밀어냈다고 하던데요.”

“저런. 그런데 시골 어디로 가셨지?”

“발안이라고 하던가?”

“경기도 발안?”

경기도 발안이라면 아내를 데리고 매일 다닐 수도 없고...(당시엔 차가 흔하지 않았다) 우리 교회 목사님 앞에서는 귀신 소리 입 밖에도 낼 수 없고,

귀신 쫓는 신령한 목사님이 서울에도 많이 계시기야 하겠지만,

어느 분이 그런 분인지 우리는 알 수가 없었다.

또 수소문해서 그런 신령한 목사님을 알아내어 찾아갔다고 해도 선뜻 응해 줄지 그것도 의문이었다.

이리저리 궁리하던 끝에 나는 참으로 엉뚱한 생각을 하게 되었다.

그 귀신을 내가 쫓아내야지!

지금이라면 도저히 생각할 수도 없는 일이었다.

예수 믿은 지 몇 달 밖에 안 되는 풋내기 신자가 무슨 능력이 있다고 귀신을 쫓아?

그러나 그때,

나에겐 꼭 한 가지 믿는 것이 있었다..

예수의 이름으로 하면 안 될 일이 없다는 믿음이었다.

예수님의 이름으로 쫓기만 하면 어떤 귀신도 반드시 쫓겨 가고야 만다는 단순하고도 순수한 믿음이었다.

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귀신 쫓는 방법

사흘 동안 나는 귀신을 쫓기 위한 준비 기도를 했다.

“하나님 제게 귀신 쫓는 능력을 주시옵소서.

귀신을 이길 수 있는 영력을 주시옵소서.

내게 능력 주시는 이 가운에서 능치 못하는 일이 없다고 하셨사오니

제게 능력을 주사 그 귀신을 쫓아내게 해 주시옵소서”

밤낮으로 사흘 동안 기도를 했다.

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잠 잘 때와 밥 먹을 때만 빼고 집에 있을 때나 집을 떠나 차를 타고 길을 갈 때나 걸을 때나 심지어 화장실에 있을 때에도 입속으로,

마음속으로 또는 소리를 내어 기도를 쉬지 않았다.

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사흘간의 준비 기도를 마치고 막상 귀신을 쫓으려고 하니 어떻게 해야 할지 그 방법을 몰랐다.

그 신부님은 머리에 손을 얹고 기도만 하셨다고 하지만,

그것은 아주 신령한 신부님 이야기이고 나 같은 풋내기 신자는 그런 점잖은 방법을 가지고서는 도저히 귀신이 나갈 것 같지가 않았다.

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하긴, 뒤에 안 일이지만, 귀신 쫓는 방법도 가지가지다.

어떤 사람은 귀신들린 사람의 등을 탁탁 치기도 하고,

또 어떤 사람은 손바닥으로 가슴을 누르거나

배를 문지르기도 하고,

어떤 사람은 귀신들린 사람의 눈을 똑바로 노려보며 손가락질을 하면서 입으로는 예수의 이름으로 나가라고 호령을 하기도 한다.

때로는 온갖 상스런 욕을 피부우면서 귀신보고 나가라고 호통을 친다.

그러면 귀신은 귀신들린 사람의 입을 통해 대꾸를 하기도 하고

아파 죽겠다고 엄살을 떨기도 하고 귀신 쫓는 사람을 속이려고 코맹맹이 소리로 거짓말을 하기도 한다.

귀신이 크고 억세어서 마구 반항을 하고 덤빌 때에는 귀신 쫓는 사람이 귀신들린 사람 몸 위에 올라타서 찍어 누르거나 손발을 묶고 가슴이나 배를 누르기도 한다.

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쩨쩨하고 약한 귀신인 경우에는 쉽게 나가지만 큼직한 귀신이거나 여러 마리가 한꺼번에 들어 있을 때에는 좀처럼 나가질 않는다.

귀신 쫓는 사람의 영력이 약할 때에는 귀신이 오히려 그를 놀리기도 하고 욕설을 퍼붓기도 하며 장난을 친다.

귀신 쫓는 사람의 영력이 귀신보다 훨씬 약할 때에는 그 귀신이 쫓은 사람에게로 옮겨 가는 경우도 더러 있다.

남의 혹 떼어주려다 제가 혹 붙인 격이 되는 것이다.

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반면 능력이 아주 강한 사람은 눈만 흘겨도 귀신이 겁을 먹고 나가버리는 경우도 혹간 있다.

사람은 사람을 보고도 그가 어떤 사람인지,

그가 어떤 능력을 가진 사람인지를 잘 모른다.

그러나 귀신은 영물이기 때문에 그것을 금방 안다.

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성경 말씀에 보면,

거라사 지방에 더러운 귀신들린 사람이 있었는데,

그는 밤낮 무덤 사이에서나 산에서 늘 소리를 지르며 돌로 제 몸을 상하게 하고 있었다. 그런데 멀리서 예수님이 오시는 것을 보고는 그 앞으로 달려와서 이렇게 말한다.

“지극히 높으신 하나님의 아들 예수여.” 사람들은 그때 예수님이 누군지를 모르고 있었다.

기껏 선지자 중 한 사람쯤으로 생각하고 있었다.

그러나 그 더러운 귀신은 예수님이 멀리서 오시는 것을 보고

그분이 지극히 높으신 하나님의 아들이라는 것을 안다.

사람도 영의 눈을 뜨면 이런 것을 알 수 있고,

영안을 통해 귀신이나 천사들의 모습을 볼 수도 있다.

♨

귀신 집

인간의 육신은 영이 거하는 전(殿)이다.

곧 사람의 육신은 영이 들어가 거하는 영의 집(성전)인 것이다.

여호와 하나님께서 에덴에서 아담을 만드실 때에, 흙으로 육신을 만드시고 그 안에 성령을 불어넣어 주심으로 인간은 육신과 영이 하나가 되어 살아가게 되었다.

흙으로 만든 육신은 영이 거하는 집인 것이다.

영은 주인이고 육신은 그 주인이 사는 집이다.

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인간들이 하나님께 불순종하고 하나님을 잊고 살다가 보니 그 안의 있어야 할 영이 그만 그 집을 떠나버리고 말았다.

그래서 하나님을 믿지 않는 인간이란 말하자면 주인이 살지 않는 “빈집”이 되고 말았다.

그래서 영계를 고아처럼 떠돌아다니던 더러운 귀신들이 자기 맘에 드는 빈집이 발견되면 그 집으로 들어가 자기가 집 주인 행세를 하게 되었다.

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쉽게 설명한다면,

이런 사람이 귀신들린 사람인 것이다.

일단 귀신이 들어가면 귀신은 자기가 그 사람의 주인 행세를 하며 그를 괴롭히고 나쁜 죄를 짓게 하고 못된 병을 주어 고통 받게 한다.

이런 귀신으로 해서 앓게 되는 병은 아무리 발달된 의학으로도 고치지 못한다.

그 귀신을 쫓아내야만 병이 낫는다.

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귀신을 쫓아내는 데는 인간의 능력으로는 안 되고 귀신보다 능력과 권세가 큰 하나님의 힘을 빌어야 한다.

귀신 들여 오랫동안 병을 앓고 있는 사람들 중에는 간혹 그 몸속에 “귀신 집”을 가지고 있는 사람이 있다고 한다.

귀신 집이라고 해서 눈에 보이게 무엇이 있는 것이 아니라,

오랫동안 귀신으로 인한 병으로 고통 받고 있는 사람들 중에 그 사람의 신체의 특정 부위,

가령 가슴이나 위장이 있는 자리나,

아랫배, 옆구리 등,

어느 신체의 한 부위를 귀신 쫓는 능력이 있는 사람이 손을 대면

아주 강한 통증을 느끼는데,

귀신 쫓는 사람들은 그 부위를 흔히“귀신 집”이라고 부른다.

♨

이“귀신 집”은 귀신 쫓는 능력이 없는 사람이 아무리 만지고 누르고 해도 아무렇지도 않지만,

귀신 쫓는 능력이 있는 사람이 슬쩍 손을 스치기만 해도 귀신이 안에서 몸부림을 치고,

귀신들린 사람은 고통에 못 이겨 비명을 지른다.

하나님의 능력 앞에 귀신은 스스로 그 정체를 드러내는 것이다.

귀신 쫓는 사람은 귀신을 쫓을 때, 이“귀신 집”을 집중 공략한다.

♨

귀신 쫓는 사람이“예수의 이름으로 명하노니 이 더러운 귀산아 나가라!”하고 외치면서 손으로 “귀신 집”을 누르면 귀신들은 그 손길을 피해 몸 안에서 이리저리 장소를 옮기며 피해 다닌다.

쫓는 사람이 계속 예수의 이름을 위치며 도망 다니는 귀신 집을 찾아서 손으로 누르고 문지르고 하면 귀신들린 사람은 심판 통증에 못 이겨 비명을 지르고 살려 달라고 몸부림을 치고 심할 때에는 기절을 하기도 한다.

귀신이 견디다 못해 그 몸에서 나가면 귀신집도 없어지고 그 자리를 아무리 눌러도 조금도 통증을 느끼지 않게 된다.

물론 그 귀신으로 인한 병도 깨끗하게 나아버린다.

♨

그런데, 귀신을 쫓을 때,

귀신들린 사람이 아파서 소리를 지르는 것을 보고 아파야 귀신이 나가는 줄 알고, 귀신 쫓는다고 사람을 묶어놓고 주먹이나 몽둥이로 때리는 돌팔이 의사 아닌 돌팔이 능력자가 더러 있다.

이들은 능력이 없으면서도 스스로 능력이 있다고 착각하고 있는 교만한 광신자들이다. 이들이 귀신을 쫓는다고 가끔 사람을 때려서 숨지게 한다.

사람을 때린다고 그에게 붙어있는 귀신이 나가지는 않는다.

귀신을 나가게 하는 것은 하나님의 능력이지 사람의 완력은 아닌 것이다.

♨

귀신이 나갈 때의 모습도 가지가지다.

약한 귀신이나 얌전한(?) 귀신은 언제 나간지도 모르게 조용히 나가버린다

. 어떤 귀신은 휘익 바람을 일으키며 나가기도 하고

, 어떤 귀신은 심한 악취를 풍기며 나가기도 한다.

그러나 그 바람이나 악취도 그 자리에 있는 모든 사람이 다 느끼는 것은 아니다.

그것을 느낄만한 능력이 있는 사람들만이 느낄 수 있는 것이다.

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오래 묵은 귀신은 귀신들린 사람에게 심한 고통을 주며 입에 거품을 물고 실신 상태에 빠지게 한 다음 나가는 경우도 가끔 있다

. 또 말을 지껄이며 나가는 귀신도 있다.

“에이, 더러워서 더 이상 못 있겠네, 나 나간다.”하고 나가는 귀신도 있고,

“나 나갈 테니까 방문이나 좀 열어줘”하는 애교파 귀신도 있다.

악착같이 끈덕지게 안 나가려고 버티는 귀신도 있지만,

반면 어디로 가야할지를 몰라 망설이며 못 나가는 귀신도 있다.

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귀신 중에서 가장 강력하고 좀처럼 안 나가는 귀신은 대개는 이단 종파의 귀신들이다. 일본에서 들어온 무근 교단에 잠시 다니다가 그 종교의 귀신 들린 여자를 보았는데, 내가 그 여자에게 안수를 하며 방언으로 쫓자 한참동안 토하며 울며 하더니 드디어 귀신의 본성을 들어내어 내가 하는 방언 흉내를 내며 나에게 대항하기 시작했다.

결국 나는 그 귀신을 쫓는데 실패하고 말았다.

♨

요즘 젊은이들은 육신의 눈에 보이지 않는 것은 없는 것으로 생각하고 영의 존재 같은 것을 믿으려고 하지 않는다.

이 광명한 세상에 귀신이 어디 있느냐고 말하는 사람들도 있다.

이렇게 말하는 사람들은 귀신이란 으스름달밤에 소복단장하고 발까지 끌리는 긴 머리 풀어헤치고 입에서 피를 흘리며 원한에 찬 눈초리로 노려보며 나타나는 것이라고 생각하는 사람들이다

사실은 광명한 세상에 귀신이 더 많이 나돌아 다닌다.

하나님을 믿고 능력을 받아 영안이 열리면 그 귀신들이 보이는 것이다.

♨

자, 그건 그렇다 하고, 나는 그때에는 귀신에 대해 전혀 아는 것이 없었다.

그래서 아내에게 붙어 있을 것으로 생각되는 그 귀신을 어떤 방법으로 쫓아내야 할지를 모르고 있었던 것이다,

궁리 끝에 나는 그 만병통치의 묘약이며 만사형통의 비결인 기도를 통해 그 방법을 하나님께 여쭈어 보기로 했다.

♨

“하나님 아버지,

부족한 저에게 꿈으로 계시를 주시고,

또 그 귀신을 쫓을 마음을 주셨음을 감사합니다.

하나님께서 꿈으로 보여주신 것은 저보고 그 귀신을 쫓아내라는 뜻인 줄로 믿사오니, 저에게 귀신 쫓는 방법과 귀신 쫓는 능력을 주시옵소서.”

이렇게 기도하고 있는데,

갑자기 가슴이 뭉클하고 뜨거워지더니 순간 번개처럼 어떤 생각이 머리를 스쳐갔다. 그것은 “네가 들은 대로 하라”는 것이었다.

네가 들은 대로?

맞다. 그 여자에게 들린 귀신을 쫓은 신부님의 방법대로 하면 되겠구나.

바로 그거나!

나도 그 신부님처럼 그렇게 아내 머리에 손을 얹고 귀신을 쫓기로 마음먹었다.

♨

새까만 귀신

하나님은 기도하는 사람들과 늘 함께 하신다.

하나님은 무한히 크신 분이시지만, 아주 작은 일에도 일일이 응답을 주시고 도와주신다. 나는 기도 중에 머리에 떠오른 그“생각”을 기도에 대한 하나님의 응답이라고 믿었다. 그리고 하나님이 나와 함께 하신다는 확신을 가졌다.

♨

어린이 같은 생각이라고 웃을 사람이 있을지 모르지만,

예수님도 말씀하셨다.

하나님 나라는 어린이 같은 자의 것이라고.

귀신을 쫓기로 작정한 날이 왔다.

아이들을 학교에 보내고 우리는 마주 보고 앉았다.

♨

찬송가를 부르고 성경 말씀을 읽고 기로들 드렸다.

그런 다음 나는 오른 손을 아내의 이마에 얹고 큰 소리로 외쳤다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 더러운 귀신아 물러가라!”

아내가 아멘! 하고 소리쳤다.

나는 다시 외쳤다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 고약한 더러운 귀신아 물러가라”

“아멘!”

“나세렛 예수의 이름으로 명하노니 이 못된 병을 가져다주는 병마야 어서 떠나가라”

“아멘!”

그때였다. 갑자기 눈앞이 열리며 이상한 광경이 보이기 시작했다.

캄캄한 우주 공간이 눈앞에 전개되어 있었다.

저 멀리 아무 희미한 빛 같은 것이 보이는데 그곳이 사람이 죽으면 가는 음부라는 곳이며,

그 너머에는 지옥이 있다는 것이다.

누가 나에게 알게 해 준 것은 아니다.

그냥 직감적으로 그렇다는 것을 알게 된 것이다.

그런데 놀라운 것은 바로 눈앞에 꼭 도깨비 같이 생긴 마르고 작고 새까만 귀신이 떨어지지 않으려고 네 발로 무엇인가를 잔뜩 붙잡고 매달려 있는 것이었다.

그것은 나무줄기에 매달린 작은 원숭이의 모습과 흡사했다.

나는 매달린 그 괴물을 향해 소리를 쳤다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 못된 귀신아 어서 물러가라!”

“아멘!”

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 고약한 귀신아 빨리 떠나가라”

“아멘!”

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 못된 귀신아 어서 물러가라! 물러가라! 물러가라!”

“아멘! 에메! 아멘!”

그 괴물은 안 떨어지려고 몸부림을 치며 안간힘을 쓰고 있는 모습이 보였다.

나는 더욱 큰 소리로 외쳐댔다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 귀신아 어서 떠나가라! 어서 떠나가라! 어서 떠나가라!”

“아멘! 아멘! 아멘!”

그럴 때마다 아내도 큰 소리로 아멘! 을 따라 외쳤다.

“하나님 아버지,

힘을 주시옵소서.

저 귀신을 물리칠 능력을 주시옵소서.

아버지를 믿습니다.

귀신을 물리칠 능력을 주시옵소서.

나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 못된 귀신아,

묶음을 놓고 어서 떠나가라. 떠나가라! 떠나가라!”

♨

숨이 차고 땀이 온 몸을 적셨다.

아내의 얼굴도 땀으로 범벅이 되어 있었다.

그때. 툭하고 귀신의 뒷발 하나가 잡고 있던 것을 놓쳤다.

“주여, 감사합니다.

힘을 주시옵소서

나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 나쁜 귀신아 빨리 손발을 놓고 어서 떠나가라! 떠나가라! 떠나가라!”

♨

까만 귀신은 두 손과 한 발로 움켜잡고 놓치지 않으려고 필사적으로 버티고 있었다. 나는 있는 힘을 다해 계속 외쳤다.

우리 두 사람은 완전히 녹초가 되어 있었다.

힘이 빠져 더 이상 할 수가 없었다. 그래서 다음 날 다시 쫓기로 하고 외치는 소리를 멈추었다.

그러자 그 까만 귀신의 모습도 눈앞에서 사라져버렸다.

♨

귀신이 쫓겨 가다

다음날, 우리는 같은 시간에 다시 마주 앉았다.

찬송을 부르고 성경 말씀을 읽고,

기도를 드린 다음,

손을 아내 머리에 얹고 다시 소리를 질렀다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 내 아내를 괴롭히고 있는 이 못된 귀신아 어서 물러가라!”

순간, 어제의 그 새까만 귀신의 모습이 다시 눈앞에 나타났다.

귀신은 어제와 마찬가지로 네 발로 뭔가를 잔뜩 움켜잡고 안 떨어지려고 힘을 쓰고 있었다,

나는 그 귀신을 향해 다시 한 번 소리를 질렀다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니 이 못된 귀신아 어떠나가라!”

그러자 어제 떨어졌던 그 한쪽 발이 툭하고 다시 떨어졌다.

나는 쉬지 않고 나사렛 예수의 이름을 외쳐대고 아내는 아멘을 소리쳤다.

귀신은 세 발로 필사적으로 매달려 있었다.

우리는 또 땀으로 범벅이 되기 시작했다

. 나는 있는 힘을 다해 목청껏 외쳐댔다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 더러운 귀신아 빨리 묶음을 놓고 네 갈 곳으로 떠나가라!”

“아멘!”

우리가 크게 외치면 귀신도 몸부림치며 매달리고,

우리가 결렬하게 소리 지르면 귀신도 필사적으로 저항을 계속하고,

우리가 한숨 돌리기 위해 외침을 좀 쉬면 귀신도 저항하는 힘을 늦추는 것이었다. 그러나 승리는 이미 우리의 것이었다.

귀신은 겁먹은 표정을 하고 있었다.

저기는 쫓기고야 말 것이라는 것을 이미 알고 있는 그런 표정이었다.

♨

나는 한숨 돌린 다음 기운을 차리고 다시 맹렬하게 공격을 시작했다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 못된 귀신아 빨리 물러가라! 물러가라!! 물러가라!!!”

예수 잘 믿으려면 목청이 좋아야 한다

기도 우렁차게 잘하고 찬송 힘차게 잘 부르려면 목청이 나빠서는 안 되기 때문이다. 귀신을 쫓을 때에도 목청이 무기가 된다.

내가 소리칠 때마다 강한 폭풍이 일며 귀신의 몸을 내리쳤다.

귀신은 견디질 못하고 뒷발 하나를 마저 놓쳤다.

뒷발 둘을 다 놓친 귀신은 두 손만으로 붙잡고 결사적인 버티기를 계속했다.

내가 외칠 때마다 귀신의 새까만 몸통과 두 다리는 깃발처럼 뒤로 휘날렸다.

♨

“주여, 감사합니다. 뒷다리 둘을 다 놓쳤습니다.

그러니 주여 조금만 힘을 더 주십시오.

조금만 더 힘을 주시옵소서.”

♨

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 못된 귀신아 빨리 두 손마저 놓고 떠나가라! 떠나가라! 떠나가라!!”

끈덕지게 버티던 귀신은 잡고 있던 두 손 중 한 손을 놓치고야 말았다.

이제 귀신은 한 손만으로 몸을 지탱하고 있었다.

내가 나사렛 예수의 이름을 오칠 때마다 그 까만 몸은 강풍에 날리는 깃발처럼 펄럭였다.

내가 기진해서 어침을 멈추면 귀신도 바람 자는 날의 깃발처럼 이래로 축 처지는 것이었다.

♨

나는 있는 기력을 다해 나사렛 예수를 불렀다.

귀신의 몸은 다시 옆으로 펄럭이기 시작했다.

귀신은 날아가지 않으려고 몸부림을 치며 마지막 힘을 그 한 팔에 진중했다.

그러나 이제는 역부족이었다.

귀신은 그 마지막 손을 놓쳤다.

그리고 낙하산이 펴지기 전의 스카이 다이버처럼 사지를 쫙 펴고 캄캄한 공간 저 편으로 사라져버렸다.

“여보, 귀신이 나갔어.”

나는 기뻐서 숨찬 목소리로 아내에게 말했다.

“어떻게요? 어떻게 나갔어요?”

“응, 캄캄한 공간 속으로 사지를 쫙 펴고 날아가 버렸어.”

아내는 실감이 나지 않는다는 표정이었다

그도 그럴 것이 아내에게는 보이는 것도,

느껴지는 것도 없었기 때문이다.

며칠이 지났다.

나는 또 귀신 꿈을 꾸었다.

이번에는 하얀 난쟁이 귀신이었다.

♨

난쟁이 귀신

백설 공주 이야기에 나오는 난쟁이처럼 생긴 작은 귀신 다섯이 흰색의 긴 가운을 입고 장난꾸러기 어린이들처럼 집안을 마구 휘졌고 다니고 있었다.

꿈속이지만, 나는 그들이 귀신이라는 것을 알았다.

그래서 그들을 향해 소리쳤다.

“나사렛 예수의 이름으로 명하노니

이 귀신들아 물러가라! 어서 썩 물러가라! 물러가라!”

그러자 그 다섯 난쟁이 귀신들은 어디론가 숨어버리고 말았다

. 여기서 잠을 깼다.

♨

아직도 겨울밤은 깊었다.

그 귀신들을 잡 밖으로 쫓아냈어야 하는데 집안에 숨어버렸으니 어쩌지

하고 생각하며 몸을 뒤적이고 있는데, 옆에서 자고 있던 아내가 잠을 깼다.

“여보, 나 또 귀신 꿈꾸었어.”

“그래요? 어떻게 생긴 귀신인데?

“응, 작은 난쟁이 귀신인데 하나가 아니고 다섯인데, 그것들이 집안을 막 휘졌고 다녔어.

아내의 눈이 갑자기 켜졌다.

“나도 그런 꿈꾸었는데.”

“뭐 그런 꿈?”

“하얀 옷 입었어요?”

“그래, 하얀 긴 가운 같은 거 입었어.”

“혹시 다섯 아녜요?”

“맞아. 다섯이야. 일렬로 서서 집안을 막 뛰어다녔어”

“어머나, 맞아요. 똑같아요.”

우리는 조금씩 흥분하기 시작했다.

아내가 나에게 물었다.

“얼굴은 어떻게 생겼어요?”

“얼굴은...”

나는 꿈속에서 본 귀신들의 모습을 다시 떠올렸다. 모두가 작은 하얀 밀가루 부대 같은 것을 뒤집어쓰고 있어서 얼굴을 볼 수가 없었다.

“얼굴은 모두 하얀 밀가루 부대 같은 것을 쓰고 있었어. 그래서 안 보였어.”

“맞아요. 맞아요. 하얀 주머니를 모두 뒤집어쓰고 있었어.”

우리는 같은 꿈을 같은 시간에 꾸었던 것이다.

♨

지금까지 나는 두 사람이 한 이불 속에서 자면서 같은 시간에 같은 꿈을 꾸었다는 말을 이직은 들어본 일이 없다. 참으로 신기하고 이상한 일이었다.

아내가 다시 물었다.

“그래서 어떻게 했어요?”

“내가 나사렛 예수의 이름으로 물러가라고 했더니 숨어 버렸어.

집 밖으로 쫓아냈어야 하는데.”

아내가 또 눈을 반짝이며 말했다.

“나도 꿈속에서 나사렛 예수의 이름으로 이 귀신아 물러가라 하고 소리쳤어.

나도 모르게 그런 소리가 나오데. 그랬더니...”

“그랬더니?”

“그랬더니 그 귀신들이 막 뛰어서 집문 박으로 도망가 벼렸어.”

아내에게 물었다.

“그것들이 귀신이란 것을 어떻게 알았어?”

“그냥 귀신이란 생각이 들었어. 참 이상하지.”

♨

우리는 다음과 같이 결론을 내렸다.

그 난쟁이 귀신들은 우리가 살고 있는 이 집에 붙어 있는 귀신인데,

하나님께서 꿈을 통해 그들의 모습을 보여주셨던 것이다.

♨

내가 예수님의 이름으로 그들을 쫓자 그것들은 살짝 숨어버렸다.

그 숨는 순간, 그들의 모습은 아내의 꿈속으로 들어오게 된 것이다.

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아내도 예수의 이름으로 그들을 쫓자 그들은 숨을 곳을 찾지 못하고 그만 떠나버리고 만 것이다.

♨

<전설의 고향> 같은 이야기지만, 이렇게 밖에는 달리 설명할 수가 없었다.

그런데 놀라운 일은, 그 다음부터 아내의 병세가 회복되기 시작한 것이다.

♨

철야 기도회

아내는 기력을 회복하기 시작했다.

식욕도 조금씩 되살아났다. 나는 하나님에게 반해버렸다.

하나님을 믿으면 이런 일도 일어나는 것이다.

어린이들이 소풍가는 날 기다리듯 나는 교회 가는 날이 기다려졌다.

주일 낮 예배와 저녁 찬양예배, 수요일 저녁의 삼일 예배, 그리고 매일 매일의 새벽기도회에 빠짐없이 참석했지만 그것만으로는 부족함을 느꼈다.

찬송을 부를 때면 마음속에 기쁨이 용솟음쳤고,

말씀을 들을 때면 뜨거운 감동이 마음을 압도해 왔다.

“여보, 금요일에 철야하는 교회 있지?

아내에게 물었다. 우리 교회에서는 금요 철야를 하지 않았다.

그래서 철야를 하려면 다른 교회를 찾아가야 했다.

“왜요? 많죠 뭐. 가보게요?”

“글쎄, 한 번 가보고 싶은데.”

“그럼 아주 좋은 데가 있어요. 유명하신 부흥 강사 출신의 목사님이신데....”

“어느 교회야?”

“그런데요, 그 분 말예요. 말씀이 거칠고 조금 무식하셔.”

아내는 내 눈치를 살폈다.

그런데 갔다가 혹시 실망이하도 하면 어쩌나 하는 그런 눈치였다.

“우리 교회 목사님은 너무 고상하셔서 가끔은 그런 목사님 말씀도 들을 필요가 있어.”

“그런데요, 그 교회는요...”

아내는 또 내 눈치를 살피며 말했다.

“방음장치 해 놓고 밤새도록 손뼉 치며 찬송하고 큰 소리로 방언하고 그러는 교회에요”

이게 무당 굿하는 거지 예배 보는 거야? 하고 내가 화내고 나올까봐 그게 걱정이 되는 모양이었다.

아내는 내가 그 미국 목사님 부흥회에서 은혜 받아 손뼉치고 찬송한 사실을 벌써 잊은 모양이었다.

“가끔은 그런 것도 좀 해봐야지.

우리 교회는 너무 조용하고 엄숙하기만 해서 답답해. 큰 소리로 기도 한 번 못 하잖아”

나는 기도만이라도 시원스럽게 뜨겁게 큰 소리로 하고 싶은 마음이 간절했다.

우리는 돌아오는 금요일, 그 교회로 철야를 가기로 작정했다.

며칠 전까지만 해도 죽도 못 먹고 누워 있던 아내가 철야를 하러 가게 되었으니 참으로 기적 같은 일이었다.

아니, 기적 같은 일이 아니라 이건 분명 기적이었다.

진짜 기적이었다.

하나님은 믿는 자에게 늘 기적을 가져다주신다.

사람들은 기적을 체험함으로 믿음이 강해지고,

믿음이 강해지면 더욱 큰 기적을 체험하게 된다.

물론 기적을 위해 하나님을 믿는 것은 아니다.

기적을 통해 그 너머에 계시는 하나님을 보는 것이다.

♨

그 금요일 아침, 뜻하지 않은 일이 우리 앞을 가로막았다.

우리 두 사람 모두 심한 감기에 걸린 것이다.

그 해 겨울은 추웠다. 그리고 그 금요일 밤은 더욱 추웠다.

그래도 우리는 옷을 두껍게 껴입고 두통과 오한을 참으며 집을 나섰다.

교회까지는 버스를 두 번 갈아타야 했고 시간은 50분쯤 걸렸다.

♨

2천 명쯤 수용할 수 있는 큰 예배당 안이 벌써 사람들로 꽉 차 있었다

. 이 사람들이 모두 밤을 새우려고 온 사람들이었다.

12월 중순인데도 난방을 하지 않아 예배당 안은 몹시 추웠다.

나는 벽 옆에 앉았는데 벽에서 얼마나 찬 바림이 나오는지 무릎이 몹시 시리었다. 그런데 이상한 일이 일어났다.

감기로 그토록 심하던 두통과 오한이 씻은 듯이 깨끗하게 가셔버리고만 것이다.

아내도 마찬가지였다. 아내는 신기하다는 뜻 내 얼굴을 바라보았다.

우리는 신나서 손뼉을 치며 찬송을 부르고, 있는 대로 소리를 지르며 기도를 했다.

♨

목사님의 설교가 시작되었다.

무식하기는커녕 함축성이 강한 설교를 하셨다.

아내의 밀처럼 말씀이 거칠고 가끔 깜짝 놀랄 만한 천한 명사와 형용사가 튀어 나와서 사람들을 웃겼지만, 그것은 밤샘을 하는 사람들의 잠을 쫓는 각성제 역할을 하였다.

♨

그 목사님의 설교를 듣고 나는 많은 감명을 받았다.

그것은 유식한 사람이나 그렇지 못한 사람이나,

또 믿음이 깊은 사람이나 그렇지 못한 사람이나

나름대로 알아듣고 받아들이고 나름대로 이해하고

나름대로 은혜를 받는 그런 말씀이었다.

많이 배워서 유식한 사람에게는 은혜가 되지만,

그렇지 못한 사람들에게는 무슨 말씀인지 알아들지 못하는 설교나,

어떤 계층의 사람들에게는 재미있지만,

다른 계층의 사람들에게는 치졸하게 들리는 설교는 좋은 설교라고 할 수가 없을 것 같다.

♨

성경에는 유식한 사람에게는 이해가 되지만, 무식한 사람에게는 이해가 안 되는 그런 말씀은 없다.

있다면 믿는 사람들에게는 이해가 되지만,

믿지 않는 사람들에게는 이해가 안 되는 말씀이 있을 뿐이다.

이 나라 교회에는 부자들이 모이는 교회가 따로 있고,

유식한 사람들이 모이는 교회가 따로 있다.

모두가 반쪽 교회이다. 부자들이 많이 모이는 교회란 정확하게 표현한다면 부자티를 내는 사람들이 많이 모이는 교회이다.

그 부자 티가 가난한 사람들을 그 교회 밖으로 몰아내고 있다.

유식한 사람들이 많이 모이는 교회란 정확하게 말한다면 무식한 사람들을 업신여기고 차별하는 사람들이 주로 모인 교회이다.

예수님은 가난하고 헐벗은 사람들을 위해 이 땅에 오셨고,

예수님은 무식한 어부 베드로를 들어 당신의 수제자로 삼으셨다.

교회 안에는 부자와 가난한 자와,

높은 자와 낮은 자와,

유식한 자와 무식한 자가 그것으로 인하여 차별되거나 구별되어서는 안 된다.

모든 사람은 하나님 앞에 평등한 것이다.

♨

마귀의 계교

일주일이 지났다. 다시 금요일이 되었다.

그런데, 이상하게도 낮 12시가 좀 지나서부터 아내와 나는 또 심한 감기 증세를 보이기 시작했다.

열이 오르고 몸이 떨리고 두통이 났다.

“왜 금요일만 되며 감기가 들지?

“마귀가 우리 철야 못 가게 하느라고 그러나 보죠?”

“글쎄?”

나는 감기약을 듬뿍 먹었다.

그런데도 별 효과가 없었다.

저녁때가 되었는데도 열은 내리지 않고 두통은 머리를 뻐개지듯 때렸다.

오늘은 철야 그만둘까? 날은 왜 또 이리도 춥지.

그래, 오늘은 철야 쉬지. 별 것도 아닌 설교 들어 봤자 지.

그래도 시간이 되자 나는 옷을 주워 입었다.

몸이 아파서 쉬고 싶다는 아내를 강제로 끌고 집을 나셨다.

버스를 타고 가는 중에도 열이 나고 머리가 지끈거렸다.

아내는 화가 좀 나 있었다. 버스 손잡이를 잡고 기대어 서서 못마땅한 표정으로 아픔을 참고 있었다.

버스를 내려 교회로 가는 골목길로 접어들었을 때,

나는 또 그 신기한 일을 체험했다.

열도 두통도 어느 새 깨끗하게 사라져 없어진 것이다.

“여보, 당신 지금도 아파?”

목도리를 콧등까지 돌돌 말아 올린 아내의 얼굴을 들여다보며 물었다.

아내는 고개를 갸우뚱하더니 감았던 목도리를 풀었다.

“내 머리 좀 지퍼 봐요”

손을 아내 이마에 대 보았다. 열이 없었다.

“열이 없네.”

“두통도 나았어.”

우리는 얼굴을 마주 보았다.

교회에 도착했을 때에는 우리의 감기는 완전히 나아 있었다.

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또 금요일이 돌아왔다.

나는 아침부터 신경을 곤두세우고 또 그 감기 증세가 나타나기를 기다렸다.

정오가 지나도 아무 일 없었다.

저녁때가 되어도 아무 증세도 나타나지 않았다.

그런데, 저녁밥을 먹고 나자 몸이 으쓱하더니 띵하고 두통이 나기 시작했다.

요놈의 마귀야!

철야 가지 못하게 방해를 하고 있구나.

요놈의 마귀야,

그렇게는 안 될 것이다.

나는 시간이 되기를 기다려 집을 나셨다.

마귀는 교활하고 악랄하지만, 정체가 폭로되면 슬그머니 꽁무니를 뺀다. 아니나 다를까, 버스가 목적지에 도착하기도 전에 두통과 오한은 물러가버렸다.

그 다음 금요일, 같은 시간이 되지 또 열이 오르고 머리가 아프기 시작했으나 전처럼 그렇게 심하지는 않았다.

그리고 그 후부터는 이런 증상은 완전히 없어지고 말았다.

♨

마귀의 정체

하나님을 믿지 않는 사람들은 이 세상에 마귀가 있다는 것도 믿지 않는다.

마귀가 있다고 말하면 그들은 미친 소리라고 비웃는다.

당연한 일이다.

이 세상에 마귀가 있다는 것을 알았더라면 하나님이 계시다는 것도 알았을 것이요, 그러면 하나님을 믿었을 것이기 때문이다.

하나님을 믿는 사람들은 마귀가 있다는 것도 믿는다.

하나님이 살아서 역사하신다는 사실을 아는 사람은 마귀가 살아서 악한 역사를 하고 있다는 사실도 안다.

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마귀는 무서운 형상을 하고 눈을 부릅뜨고 나는 마귀다! 하고 덤벼드는 그런 존재는 아니다.

마귀는 늘 아름다운 천사를 가장하고

조용히 살금살금 다가와서는 달콤한 목소리로,

또는 그럴듯한 이유를 들어,

때로는 하나님 말씀을 인용하거나, 말씀 비슷한 말을 하며 우리를 꾄다.

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마귀는 놀랄 만큼 높은 지능과 능력과 권세를 가진 영체(靈體)이다.

마귀는 인간을 죄악과 멸망으로 빠뜨리기 위해 놀라운 지혜와 간계와 묘책을 지니고 있는 피조물이다.

그래서 하나님을 믿는 많은 사람들이 수시로 이런 마귀의 공격이나 방해, 시험에 직면하게 된다.

하나님을 믿는다는 것은 교회에 나와 찬송가를 부르고 설교를 듣고 헌금을 내고 오는 것만은 아니다.

마귀와의 싸움을 싸워 그 싸움에서 승리해야 하는 것이다.

찬송가에도 있듯이 우리들의 싸울 것은 육체가 아니라 마귀의 권세이다.

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하나님을 알지 못하는 사람들은 마귀의 존재도 인식하지 못한다.

마귀 이야기를 하면 그들은 펄쩍 뛰거나 픽 웃는다.

마귀는 하나님을 믿지 않는 자들을 공격하거나 시험하지 않는다.

믿지 않는 자들은 다 자기 편이기 때문이다.

마귀는 하나님을 믿지 않는 사람들 앞에서는 그 모습을 드러낼 필요가 없기 때문이다.

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마귀는 인간으로 하여금 인간의 이성(理性)으로 영적인 것을 생각하게 만든다.

인간의 이성은 영을 파악할 능력이 없다.

인간들은 그들의 이성이 영을 찾지 못했다는 이유로 영의 존재를 부정한다.

마귀가 가장 좋아하는 말은,

인간들이 흔히 말하는 “과학으로 증명되지 않는 것은 존재하는 것이 아니다’라는 말이다.

과학은 마귀의 존재를 부정하고 하나님의 존재도 부정한다.

마귀는 인간으로 하여금 하나님만 부정하게 만든 것이 아니라,

마귀 자신의 존재까지 부정하게 만들었다.

그래서 마귀는 안심하고 인간들을 지배하게 되었다.

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인간은 영적인 존재이다. 하나님은 영이시고,

그의 피조물 중, 인간과 천사와 마귀와 귀신들은 영적 존재들이다.

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영적 존재란 영적 능력을 가진 존재라는 뜻이다.

하나님을 믿으면 우리의 영적 능력이 자라나며,

그 영적 능력을 통해 여러 가지 영적인 사실들을 체험할 수 있게 된다. 살아계시는 하나님의 음성을 들으며,

때때로 영안이 열리면 영계의 그 신비를 알 수 있게 된다.

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하나님을 믿지 않는 자들은 인간들이 원래 가지고 태어난 영력을 다 상실해 버린 영적 무능력자들이다.

이들은 그래서 이렇게 소리친다.

“이 세상에 하나님이 어디 있어. 하나님을 보여주면 내가 믿지.”

영적 무능력자들은 하나님을 볼 수도 알 수도 없다.

그래서 보여주고 싶어도 보여줄 수가 없는 것이다.

참으로 하나님을 믿는 사람들은 그 영이 살아 있으며 그 영이 자라고,

영이 자랄수록 하나님과 가까워진다

. 더욱 하나님을 알게 되고 더욱 영계의 숨겨진 비밀을 깨닫게 된다.

그리고 죽어 육신의 옷을 벗으면,

그 영이 살아있으므로 그 영은 하나님 나라로 올라간다.

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마귀는 이것을 방해하려고 온갖 수단과 방법을 다 동원한다.

그 중에서도 마귀가 가장 즐겨 사용하는 방법은 <과학>이 가장 가치 있는,

혹은 절대적인 판단 기준이 되어야 한다는 것을 인간들 머리 속에 넣어 주는 것이다.

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과학도 가치 있는 학문이다.

그러나 과학 이론으로 하나님과 영계의 존재를 부정하는 것은 마귀에게 교화된 어리석은 인간들의 착각과 교만인 것이다.

과학만능은 마귀가 인간에게 가져다 준 가장 악랄한 선물이다.

어떤 선교사가 왜 예수를 믿어야 하는지를 설명하면서 이렇게 말한 것을 기억하고 있다.

“여러분, 역사를 보십시오. 세계의 여러 나라 중에서 기독교가 들어간 나라는 다 경제 발전을 이루어 잘 살게 되었다는 사실을 생각해 보세요.”

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기독교가 들어간 나라들은 예외 없이 경제 발전을 이루고 잘 산다.

따라서 당신들도 예수 믿고 경제 발전 이루어 잘 살아라, 그런 뜻일 것이다.

기독교가 들어간 곳은 대부분 경제 발전을 이루고 물질적으로 풍요로운 생활을 하고 있는 것은 사실이다, 그것을 부정할 수는 없다.

그런데, 생각해 보면,

과학의 발달과 물질적 풍요가 바로 기독교를 타락시키고 세속화시킨 가장 큰 원인이 되고 있다는 것을 알아야 한다.

기독교가 들어간 곳에는 마귀도 함께 들어가서 과학이라는 “신을 부정하는 학문”을 발전시키고 그것의 산물인 물질적 풍요를 사람들에게 나누어주어 사람들을 하나님과 멀리 떨어지게 만들었던 것이다.

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<부르는 소리> 1부-3 소 망

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밤과 새벽 사이

그 해의 겨울은 몹시도 추웠다.

나는 한 번도 금요철야를 거르지 않았다.

철애기도회는 새벽 3시 반에 끝났다.

첫 버스가 나오는 것은 4시 반. 불기 없는 썰렁한 넓은 예배실 안에서 떨며 한 시간을 기다려야 했다.

가끔은 지하에 있는 기도실에 내려가서 차가운 마루바닥에 엎드려 기도를 드리곤 했으나 역시 춥고 음산하고 통풍이 안 되어 겨울인데도 신발 냄새가 심하게 나서 그다지 흡족한 시간은 되지 못했다.

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버스 시간이 되어 정류장으로 나와도 폐허처럼 얼어붙는 거리에는 이따금 자가용차와 택시가 헤드라이트를 치켜뜨고 미친 듯이 질주할 뿐, 기다리는 버스는 좀처럼 오질 않았다.

어느 때는 20분 이상을 기다려도 버스가 오지 않았다.

이럴 때에는 춥고 괴롭다는 생각보다는 조바심이 먼저 난다.

5시 반부터 시작되는 우리 교회 새벽기도 시간에 늦을지도 모르기 때문이다.

버스를 타고, 다시 다른 버스로 갈아타고, 또다시 버스를 갈아타야 한다.

여기서도 내가 타야할 버스는 좀처럼 오지 않았다.

가로등으로 훤한 텅 빈 넓은 아스팔트 길 저쪽에서 커다란 두 개의 전조들이 나타나서 이쪽으로 접근해 오기만을 기다렸다.

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택시를 타면 2000원 거리었다,

사정이 넉넉하지 못해서 헌금도 많이 못하면서 택시타고 교회 다니기가 죄스러운 생각이 들어서 나는 언제나 버스를 탔다.

그 해 겨울, 나는 너무나 많은 새벽 시간들을 버스를 기다리며 찬바람 부는 길거리에 서서 보냈다.

새벽기도에 가고 오기 위해 많은 시간들을 거리에 서서 보냈고,

철야를 마치고 돌아오기 위해 또 많은 시간들을 춥고 어두운 새벽거리에서 보냈다.

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아내가 동행할 때에는 그래도 택시를 탔다. 아내의 몸이 새벽 거리의 추위를 견디지 못했기 때문이다.

택시 안은 훈훈하고 편안하고 마치 천국 같았다.

그리고 한 순간에 우리를 집 문 앞까지 데려다 주었다.

처음에는 아내도 버스를 탔다.

우리는 신혼시절처럼 서로 허리를 끼고 아내는 내 코트 주머니에 손을 넣고 나는 주머니 속에서 아내의 작은 손을 잡고 서로 몸을 붙여 서로의 몸으로 밤바람을 막으며 어두운 골목길을 걸어 나와 버스를 기다렸다.

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기도는 노동이다.

기도는 힘이 든다.

기도는 육체의 힘과 인내를 필요로 한다.

기도는 험한 산길을 오르는 등산 길 과도 같다.

가쁜 숨을 몰아쉬고 땀을 흘리며 힘겹게 산마루에 올라서게 되면 갑자기 시야가 트이고 장엄한 경관이 눈앞에 전게되는 것처럼, 기도도 매일 쉬지 않고 무릎 꿇고 있는 힘을 다해 외치고 부르짖고 하다가 드디어 기도의 산마루에 올라서게 되면, 놀라운 하나님의 세계를 눈앞에 보게 되는 것이다.

♨

아내는 체력도 약했지만, 끈기도 부족했다.

언제나 기도의 산마루에 올라서기 직전에 물러서곤 하였다.

아내는 피곤하다는 이유로 철야와 새벽기도를 쉬기 시작했다.

하긴 그 추운 겨울에 그의 체력으로는 힘겨운 일이었다.

그런데, 철야와 새벽기도를 쉬면서부터 아내는 다시 식욕이 떨어지고 소화가 안 되고 장이 딴딴하게 굳어지고 급기야는 다시 그 토하는 증세가 재발했다.

모든 것이 다시 원점으로 돌아가고 만 것이다.

♨

“그것 봐. 내가 뭐래. 몸이 아플수록 열심히 교회에 나가야 한다고 했잖아.”

“그래도 몸이 아파서 못 가겠는 걸 어떻게 해.”

“아파서 못 가는 게 아니라 아프니까 가는 거 아냐.”

“갈 수가 있어야 가죠.”

“왜 갈 수가 없어. 죽기 살기로 가면 갈 수 있어.”

“난 못가요.”

“누구의 간증 못 들어봤어?

죽어도 교회에서 죽는다고 교회 계단을 기어 올라갔더니 그만 병이 나았다고 하잖아.”

“그 사람은 그 사람이고 나는 나죠.”

“저리니까 밤낮 아프기만 하지. 손을 꽉 쥐기만 하면 되는데,

그냥 손을 벌리고만 있으니까 하나님이 은혜를 주셔도 그게 내 것이 되지 못하고 손가락 사이로 흘러 버리고 마는 거야. 손을 꽉 쥐어. 죽이시든 살리시든 주님 마음대로 하게요 하고 몸을 하나님 앞에 내던져 봐.

그럼 그냥 나아버리는 거야. 알잖아.

먼저 번엔 다 나았었지 않아. 자,

내일부터 나하고 새벽기도 다시 나가는 거야. 알았지?”

“싫어요.”

“고집 부리지 말고 내 말 들어.”

“싫다는데 왜 자꾸 그래.”

“이 여자가 왜 이래. 하라면 해!”

“난 못해. 아파서 못 간다는데 왜 자꾸 그래. 여편네가 어디가 어떻게 아픈지도 모르면서 교회에만 가라면 되나.”

아내는 홀짝홀짝 울기 시작했다.

“답답하게 구네.

당신 병 언제 의사가 고쳤어?

생각해 보면 몰라? 교회 잘 나가고 기도 열심히 하면 좋아지고 안 그러면 나빠지고 언제나 그랬잖아.

이 고비만 넘기면 돼.

그러니까 고집부리지 말고 내일부터 나하고 새벽기도 나가는 거야. 알았지?”

“싫어. 안가. 당신이나 잘 믿고 천당 가!”

나는 화를 참지 못하고 악을 쓰며 손에 잡히는 무언가를 집어던졌다.

아내는 울며, 울며, 금식 기도원으로 떠났다.

♨

금식 기도원

다음날, 아내에게서 전화가 왔다. 그 목소리는 의외로 밝고 생기가 있었다.

“난데요, 여기 참으로 놀라운 곳이야. 모두들 응답받고 나가요. 나 3일간 금식할 건데, 응답 못 받으면 죽기 살기로 응답 받을 때까지 금식할 거니까 그리 아시구요.”

나는 마음이 놓였다.

“주님, 감사합니다. 아내를 도와주십시오.

약한 몸과 얕은 믿음 기지고 주님 만나러 금식 동산에 갔습니다.

불쌍히 여겨주시고 믿음 더하여 주시고 건강을 허락해 주십시오.”

아내가 기도원으로 떠난 지 사흘 되던 날 밤, 나는 꿈을 꾸었다.

아내는 입에서 검은 액체를 토하고 죽은 듯 엎드려 있었다. 불길한 생각이 들었다. 다음날 아침 일찍 기도원으로 달려갔다.

기도원 넓은 성전 안은 금식기도를 하러 온 사람들로 가득했다.

담요나 이불을 깔고 누워 잠을 자고 있는 사람도 있고,

눈만 멀거니 뜨고 힘없이 누워 있는 사람, 일어나 앉아서 성경을 읽고 있는 사람,

모여 앉아 잡담을 나누고 있는 사람,

혼자 기도를 하고 있는 사람....

그들이 내뿜고 있는 묘하고 역겨운 냄새가 코를 찔렀다.

나는 아내를 찾아 그들 사이를 이리저리 돌아다녔다. 없었다.

이불을 뒤집어쓰고 있는 사람들을 하나하나 살피며 찾아보았으나 아내는 보이지 않았다. 의무실에 실려 간 것일까? 누워 있는 사람들을 넘어 다니며 다시 하번 찾았으나 역시 없었다.

♨

예배시간이 된 모양이다. 준비 찬송을 부르기 시작했다.

나는 강대상 옆 피아노 뒤에 앉아서 찬송을 따라 부르며 시선은 출입구 쪽으로 계속 보내고 있었다.

막 예배가 시작되려고 하는데 출입문 쪽에 아내의 모습이 보였다

눈과 뼈만 남은 얼굴에 한 손에는 성경책과 찬송가를 들고 다른 쪽으로는 방석을 끼고 비실거리는 걸음으로 들어오고 있었다.

그녀는 내가 있는 쪽으로 오고 있었다.

거의 내 옆에 까지 와서야 나를 알아보고 눈을 크게 떴다. 내가 물었다.

“어디 있다 이제 와?”

“나 지금 집에 전화했는데 계속 안 받아서 기다렸다 또 하고 또 하고, 그런데 어떻게 여기 왔어요?”

아내는 더 야위어 보였고 더 핏기가 없어 보였으나 눈에는 생기가 돌고 있었다.

“어제 꿈을 꾸었는데 당신이 시꺼먼 액체를 토하고 쓰러져 있지 뭐야.

그래서 무슨 일이 있나 걱정이 돼서 왔어.

그런데 아무리 찾아도 없잖아. 그래서...”

“내 유로 숙소에 들었어요. 그런데, 정말로 그런 꿈꾸었어요?”

아내는 신기하다는 듯 내 얼굴을 들여다보며 말을 이었다.

“나 어젯밤에 정말 죽는 줄 알았어.”

“왜?”

집에서는 입맛이 없을 때에는 며칠을 굶어도 아무렇지도 않았는데,

여기 와서 금식을 시작하자 이상하게도 몸이 마구 비틀리기 시작하는게 너무나 괴로워 참기가 어려웠다고 한다.

이튿날은 더욱 심했다. 하루에 네 번 있는 예배를 드리기 위해 숙소에서 성전까지 가는데 거의 네 발로 기다시피 했다

계단을 오르내릴 때에는 손으로 벽을 짚고 계간 하나 옮겨 딛고 한참 쉬고. 아내는 남의 도움 없이 하루 네번의 예배 시간에 한 번도 빠지지 않고 참석했다.

한 방에 있는 사람들이 좋은 사람들이었다.

한 분은 40일 금식 중에 있는 전도사님이었고,

또 한 분은 어느 교회 목사님 사모였다.

아내는 그 분들의 격려와 위로로 그 어려움을 이겨 나갈 수가 있었다.

사흘 째 되는 날은 정말로 견디기가 힘들었다.

몸이 꽈배기처럼 꼬이고 팽이처럼 뱅뱅 땅바닥을 구를 것만 같았다.

그날 밤, 아내는 더 이상 견디지를 못하고 시꺼먼 분비물을 입으로 토하며 정신을 잃고 쓰러졌다.

새벽이 되어 정신을 차리자 모든 고통은 사라지고 몸도 마음도 깨끗해지고 가벼워졌다는 것이었다.

아내의 말을 듣고 나는 너무나 감사해서 그 자리에 엎드려 하나님께 감사의 기도를 드리기 시작했다.

가슴 속 깊은 곳에서 커다란 울음 덩어리가 왈칵 쏟아져 나왔다.

그것에 목이 메고 가슴이 메어서 한 동안 기도소리도 울음소리도 나오질 않았다.

예배가 끝나자 아내는 식당으로 가지고 했다.

“금식 기도원에도 시다이 있나?”

“있죠. 금식 안하는 사람도 있을 것 아네요.

당신 아침도 못 잡수셨죠? 시장하실 텐데 가서 식사해요. 밥도 있고요, 죽도 있어요. 죽도 아주 맛있어.”

“당신 뭐 먹어도 돼?”

“네, 오늘 아침 처음 죽 한 그릇

먹었어.”

아내는 웃었다.

나는 비실거리는 아내의 허리를 팔로 끼고 식당 있는 쪽으로 내려갔다.

한겨울의 공기는 차가왔으나 한없이 맑았다.

하늘은 겨울답지 않게 파란 빛을 하고 있었다.

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큰 교회 작은 교회

내가 처음 다닌 교회는 아주 소문난 큰 교회였다.

나는 내가 이런 큰 교회에 다니고 있다는 것을 늘 자랑으로 여겼고,

누가 나더러 어느 교회에 다니느냐고 물으면 언제나 자랑스럽게 교회 이름을 대곤 하였다.

변두리 작은 교회에 다니는 사람들을 보면 왜 같은 힘들이고 그런 작은 교회에 다니고 있는지 이해할 수가 없었다.

우리 교회는 우선 시설이 좋아서 좋았다.

냉난방이 잘 되어서 여름에는 시원하고 겨울에는 따뜻하고,

음향 장치도 훌륭해서 뒷자리에 앉아서도 목사님의 설교 말씀이 잘 들리고, 실내조명도 은은하면서도 화려해서 예배의 엄숙한 분위기를 자아내는데 적합하도록 되어 있었다.

오르간 연주도 좋고 성가대도 수준급이라 듣고 있으면 은혜가 되었다.

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다음으로는 목사님의 설교 말씀이 좋았다.

우리 목사님은 미국에서 공부하셨고,

신학대학 교수님이라 그 설교 말씀은 권위가 있고 들으면 은혜가 되었다.

그렇기 때문에 많은 신도들이 모여들고 교회가 크게 부흥한 것이다.

그러나 실은 이것 말고 이 교회를 내가 좋아 한 진짜 이유가 있다.

교회가 크고 신도수가 많고 보니 누가 누군지, 누가 무엇 하는 사람인지, 또 누가 집사고 누가 장로인지 알 수가 없어 좋았다.

그래서 양복만 쪽 빼 입고 가면 정문에서 안내하는 집사들이 뭐 한 자리 하는 사람인줄 알고 고개를 좀 더 낮게 숙여 인사를 하고,

안내 담당 장로님은 친절하게도 손을 내밀어 악수를 청해서,

나 같은 초신자에다 가진 것 아무 것도 없는 빈털터리 실업자도 교회에서는 기죽지 않고 고개를 똑바로 들 수가 있었다.

그 뿐 아니었다.

헌금, 십일조 안낸다고 뭐라나.

교회 봉사하러 나와라 들어가라 하지 않아서 좋고,

심방 오겠다고 귀찮게 굴지 않아서 좋았다.

교회 건물 크게 지어 놓았으니 건축 헌금 내라고 안 해서 좋고 교인 수가 주체 못할 만큼 많다 보니 전도해서 한 사람씩 물어오라고 하지 않아서 좋았다.

그런데, 이렇게 좋다고 생각했던 그 모든 조건들이 실은 내가 신앙생활을 해 나가는데 있어서는 결코 좋은 조건들이 아니라는 것을 차츰 깨닫기 시작했다.

우리 교회 목사님은 유명하시고 훌륭하신 목사님이다.

그래서 그 설교 말씀은 은혜롭기로 소문이 나 있다.

그러나 그렇기 때문에 그 분은 늘 바쁘시다.

나 같은 평신도가 목사님 직접 뵐 수 있는 기회란 없다.

기껏 주일 낮 예배 마치고 돌아갈 때 문 앞에서 악수 한 번 하고 인사 한마디 하는 것이 고작이다.

개인적인 신앙 상담이나 목사님과의 사적인 교제는 꿈도 못 꾼다.

어려운 일이 있을 때,

마음이 곤비할 때,

시험이 왔을 때,

주르르 교회로 달려가면 거기에는 우리를 위해 기도해 주시고 권면해 주시고 위로해 주실 목사님이 늘 기다리고 계시는 그런 교회라야 좋은 교회라고 할 수 있지 않을까 하는 생각이 들었다.

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그 목사님은 지식이 풍부하고 설교를 썩 잘하시는 목사님이기 보다는 인간미가 풍부하시고 신령하셔서 우리를 영적으로 지도 할 수 있는 그런 분이라야 더 좋다는 생각이 들었다.

건물이나 시설은 보잘것없어도 뜨겁게 기도하고 성령이 충만한 교회라야 좋은 교회라는 생각이 들었다.

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큰 교회 다니면서 신도끼리의 교제도 없고 봉사도 없고 예배 시간에만 불쑥 나타나서 예배만 보고 돌아가는 나그네 같은 신앙생활은 반쪽 신앙생활이라는 것을 나는 차츰 깨닫게 되었다.

교회생활과 가정생활이 밀접하게 연결이 되어 있어야만 될 것 같았다.

나는 이런 교회가 어디 없을까 하고 집에서 멀지 않은 거리에 있는 교회들을 물색하기 시작했다.

교회에서는 곧 세례식이 있을 예정이었다. 하지만, 나는 세례 받을 생각보다는 교회 옳기는 데에 더 많은 관심을 가지고 있었다.

맘에 드는 교회가 있으면 당장 옮기고 싶었다.

세례는 교회를 옮긴 다음 그 교회에서 받으면 될 것이라고 생각했다.

그 어느 날이었다. 나는 꿈을 꾸었다.

우리 목사님이 나에게 세례를 주시는 꿈이었다.

나는 세례를 받은 다음에 교회를 옮기기로 마음을 바꾸었다.

세례 받는 날, 아내와 막내딸과 친한 집사님 한 분이 와 주셨다.

아내는 빨간 꽃 한 송이를 내게 주었다.

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금식 기도원

그해 12월 31일, 그러니까 그해 마지막 날, 나는 침구를 어께에 둘러메고

금식 기도원으로 떠났다.

그 동안 예수 믿느라고 정신없이 세월을 보내고 있었다.

교회 다니는 것과 성경 읽고 기도하는 것과 얼마간의 생활비를 벌기 위해 싸구려 방송 원고 쓰는 것 외에는 아무것도 한 일이 없었다.

10여 년 동안 한 주도 거르지 않고 다니던 그 미치다 시피한 등산도 집어치우고 말았다. 그 무엇도 하나님 믿는 기쁨을 대신할 수가 없었다.

아무 일도 안 하고 예수만 믿으려고 한다고 아내는 불만을 토하기 시작했다.

나는 그간 미완성인 채로 내던져 두었던 내 소설 원고를 꺼냈다.

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소설 제목은 <미래의 여자>.

100년 후의 인류 사회와 여성의 모습을 그린 환상 공상과학 소설이었다.

나는 이 소설에 혹시나 하는 기대를 걸고 있었다. 아니, 솔직히 말해서 책 좀 팔아서 돈푼이나 좀 벌어볼까 하고 꽤나 함을 기우려 썼다.

부족부분을 채워 작품을 완성한 다음 출판사에 가져다주려고 원고를 다시 읽어 보니 이건 고쳐야 할 곳이 한 두 곳이 아니었다.

하나님을 믿기 전에 쓴 것이기 때문에 하나님을 이상한 모습으로 만들어 놓기도 하고, 기독교를 멋대로 바꿔 놓기도 해서 예수를 믿게 된 지금의 나로서는 도저히 그것을 그냥 낼 수가 없었다.

나는 그런 곳을 모두 뜯어 고쳤다. 남녀의 정사 장면도 다 지워버렸다.

새 원고가 완성되었다.

원고를 출판사에 넘기기 전에 기도원에 가서 사흘 동안만 금식기도를 하기로 작정했다.

그래야만 될 것 같았다.

기도 제목은 “이 작품을 출판코자 하오니 하락해 주시고,

이 책에 복을 주시어서 많이 팔려서 우리 아내 돈 걱정 좀 덜하게 해 주옵소서”하는 것이었다.

기도원은 텅 비어 있을 것이라고 생각했다.

신년 연휴를 금식 기도원에 와서 밥 굶으며 기도나 하고 있을 사람은 별로 없을 것이기 때문이었다.

정문에서 등록을 하고 성전으로 와보니 뜻밖에도 많은 사람들이 있었다.

그들은 바닥에 자리를 깔고 눕거나 앉거나 하며 웅성대로 있었다.

어디다 자리를 잡을까,

하고 망설이다가 멈춰 선 채로 잠시 그 자리에서 기도를 드렸다.

망설여질 때에는 기도가 제일이다.

“하나님, 간절한 소원을 가지고 기도원에 왔습니다. 하나님,

어디에 자리를 잡으면 좋겠습니까?”

그러자 한 곳이 눈에 들어왔다.

옆에는 30쯤 되어 보이는 남자가 자리를 펴고 누워 있었다.

작당한 자리일 것 같아서 그에게 눈인사를 하고 그 옆에 자리를 잡았다.

저녁 예배를 미치고 막 누워 자려고 하는데 갑자기 소동이 일어났다.

수도 없이 많은 사람들이 피도처럼 성전 안으로 밀려들기 시작한 것이다.

삽시간에 성전의 빈자리는 그들로 메워졌다.

그런데도 사람들은 뒤를 이어 계속 몰려들고 있었다.

수 십 대의 버스가 달려와서 한꺼번에 사람들을 쏟아 놓은 것이다.

그들은 작은 틈만 보여도 사람들 사이를 비비고 들어와서 모포며 이불을 펴댔다.

여기저기서 서로 부르는 소리,

자리를 잡지 못해 이부자리를 끌고 우왕좌왕하는 사람들,

염치 불구하고 남의 몸과 몸 사이로 끼어드는 사람.

남자, 여자 어른, 아이, 젊은이, 늙은이, 아는 사람 모르는 사람, 할 것 없이 마구 뒤섞여서 자리를 깔고 이불을 펴고 눕기 시작했다.

성전 안은 사람들로 넘쳤다.

출입문 신발 벗는 시멘트 바닥까지 쟁탈전이 벌어지고 있었다.

누워 다리를 뻗을 만한 자리도 없어 쪼그리고 앉아 있는 사람들도 많았다. 넉넉하게 잡았던 내 자리도 이쪽저쪽에서 계속 밀리다 보니 자꾸만 좁아져서 급기야는 옆에 누운 그 30대 남자와 내 몸이 거의 밀착되다시피 되고 말았다.

내 다른 쪽에는 주부로 보이는 30대 초반의 여자가 와서 누웠는데,

그녀와 나 사이에는 모포가 한 장 가로막고 있을 뿐,

그녀의 몸과 내 몸은 상체에서 하체까지 완전히 맞닿아 있었다.

아무 관계도 없고 알지도 못하는 사람들과 이렇게 몸을 맞붙이고 누워 보기는 생전 처음이다.

모르는 사람들과 몸을 붙이고 누워 있고 보니 마음 놓고 몸을 움직이기도 힘들었다. 그런데 입구 쪽에서는 아직도 자리를 잡지 못하고 서성대고 있는 사람들이 있었다. 뚱뚱한 40대 아줌마 하나가 내 발치에 와 서더니 나에게 묻는다.

“나 여기 좀 앉아도 돼요?”

발치에 와서 좀 앉겠다는데,

자리를 내가 돈 내고 산 것도 아닌데,

더구나 여기는 사랑의 주님이 계시는 성전인데,

나는 두 다리 쭉 뻗고 누워 있으면서 안 된다고 할 수는 없는 일이다.

그래서 앉아라고 했더니 그 아줌마는 금방 얼굴에 희색이 돌며 좁은 틈새로 비비고 앉았다.

덕택에 나와 내 옆의 남자는 무릎을 세워 다리를 꼬부려야 했다.

그 아줌마가 다시 벌떡 일어났다.

그러더니 입구를 향해 손을 흔들며 소리를 쳤다.

“이봐, 아무개 엄마,

여기 자리 있어. 이리 와 이리.”

나는 누운 채로 고개를 돌려 입구 쪽을 보았다.

뚱뚱하게 살이 찐 커다란 아줌마 셋이 누운 사람들 사이를 이리저리 누비며 이쪽을 향해 오고 있었다.

♨

좋은 환경 나쁜 환경

먼저 아줌마와 나중에 온 세 아줌마 이렇게 네 뚱보 아줌마는 조금 전까지 한 아줌마가 앉아있던 자리에 잠시 동안 몸을 붙이고 서 있었다.

그 자리는 네 사람이 서 있기에도 넉넉한 공간은 아니었다.

나는 그녀들이 어떻게 하는지를 보고 있었다.

저렇게 서서 밤을 지낼 작정인가?

“이렇게 서서 밤을 샐 셈이야?”

한 여자가 다른 여자에게 말하더니 그 서 있는 여자들 발아래 슬그머니 쪼그리고 않았다.

그러자 또한 여가가 슬그머니 엉덩이를 내려놓고 쪼그리고 앉았다.

앉은 두 여인은 조금씩 엉덩이를 뒤로 밀어 조그만 공간을 마련했다.

그리고는 나머지 두 여자를 앉게 했다.

여인들의 커다란 엉덩이가 누워 있는 우리를 압박했다.

나와 내 옆의 남자는 이제는 두 다리를 90도 각도로 꺾어 세워야 했다.

내 다른 쪽 옆에 누웠던 젊은 여인은 한숨을 내쉬더니 가냘픈 몸을 새우처럼 꼬부리고 옆으로 돌아누웠다.

앉아 있던 네 여인들에게 내가 말했다.

“그렇게 앉아서 어떻게 밤을 새요?”

나의 이 말은 그녀들을 정말로 동정해서 한 말이었다.

이제는 넓은 성전 안에 앉아 있는 사람이라고는 이 네 여인들뿐이었다.

지금 생각해 보면 나의 그 말 속에는,

이제는 당신네들을 눕게 하기 위해 더 이상 자리를 좁힐 수는 없어요,

하는 이기적인 뜻이 포함되어 있었던 것 같다.

예수님이라면 어떻게 하실까?

그녀들에게 자리를 양보하고 밖으로 나가 밤새도록 기도를 하셨을 것이다.

예수를 믿는다는 것은 뭔가?

♨

어떤 일에 부딪쳤을 때,

예수님이라면 이럴 때 어떻게 하셨을까,

하는 것을 생각하고 그렇게 하는 것이다.

나는 그때 그렇게 하지 못했다.

여자들은 앉아서 안 동안 잡담을 나누고 있었다.

그러더니 서로 옆 사람 어깨에 머리를 얹고 참으로 놀랍게도 앉은 채로 코를 골기 시작한 것이다.

이렇게 쉽게 잠이 드는 사람들을 나는 생전 처음 보았다.

♨

차츰 잠이 깊이 들면서 여자들은 슬금슬금 몸을 눕히기 시작했다.

바위 만한 몸체가 나와 나의 옆에 있는 남자 사이를 비집고 들어왔다.

전봇대만한 여자 다리 하나가 내 가슴 위로 올라왔다.

여자들은 잠자리가 편치 않아서 자주 몸을 뒤쳤다.

그럴 때마다 어엿한 남의 유부남 가슴 위에 그 큰 허벅지를 올려놓기도 하고 옆구리에 얼굴을 파묻기도 하고 내 냄새나는 양말에 제 얼굴을 비비기도 하고 또 내 몸 여기저기를 발로 사정없이 걷어차기도 했다.

♨

넓은 성전 천정에 매달린 수많은 전등들이 몇 개만 남고 모두 소등되었다.

이제는 잠을 자라는 신호인 것 같았다.

잠자리가 비좁고 옹색해도 성전 안은 차츰 가라앉기 시작했고 사람들은 잠이 들기 시작했다.

나는 쪼그리고 있던 다리가 저리고 아파서 염치불구하고 다리를 펴서 옆에 있는 뚱뚱한 아줌마 가슴 위로 뻗었다. 그리고 눈을 감고 잠을 청하려고 했다.

그런데, 하필이면 내 머리 바로 위에 전등이 켜져 있었다.

불이 환하게 켜 있으면 나는 잠을 자지 못한다.

사실은 나는 잠자리만 바뀌어도 잠을 못 잔다.

여기가 특급 호텔 특실의 푹신한 침대 위라고 해도 나는 쉽게 잠을 이루지 못했을 것이다.

그런데, 잠 못 잘 온갖 악조건에다 바로 머리 위 전등불까지 환하다 못해 눈부시게 빛나고 있으니 잠이 올 리가 없었다.

그래도 나는 눈을 딱 감고 잠을 자려고 애를 썼다.

하나님 원하오니 잠 좀 자게 해 주십시오.

♨

그때였다. 우레와 같은 소리가 내 귀를 찢었다,

내 기도에 대한 하나님의 응답이 아니었다.

옆의 남자가 코를 골기 시작한 것이다.

코고는 소리가 크기로서니 아무리 우레 같을까,

할 사람이 있을지도 모르지만, 그 소리는 정말 컸다.

어디가 아파서 화가 난 사자의 우짖는 소리 같았다.

♨

그 아픈 사자의 우짖는 소리 같은 코고는 소리가 그래도 리드미컬하게 박자를 맞추어 들려 왔다면 아마 나는 인내심을 기지고 그 소리를 그냥 듣고 있을 수 있었을지도 모른다.

리드미컬한 소리는 미록 그 소리가 듣기 거북한 소리라 할지라도 리드미컬하다는 그 자체만으로도 음악이 되기 때문이다.

그런데, 그 소리는 그렇지가 않았다.

아파트 무너지는 소리가 나는가 하면 갑자기 폭풍우 전야의 교요가 흐르고 이어 먼데서 울려오는 천둥소리 같은 소리가 나다가 상처받은 암사자의 숨넘어가는 소리로 이어지고 또다시 우르르 쿵쾅 아파트가 무너져 내리는 것이다.

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뚱뚱한 아줌마들의 귀에는 그 코고는 소리가 들리지도 않는 것 같았다

조금이라도 더 편하게 누워 자려는 일편단심으로 바위 같은 몸을 이리저리 굴리며 계속해서 내 몸에 압박을 가해 오고 있었다

이제 잠자기는 영 글렀다. 하나님이 원망스러웠다

이런 일이 있을까 봐서 아까 지리를 잡을 때 미리 하나님께 기도를 드린 게 아닌가 말이다.

그런데 하나님께서는 고르고 고르셔서 이 넓고 넓은 성전 안에서도 가장 나쁜 자리를 나에게 주신 것이다.

하나님, 오! 나를 사랑하시는 하나님, 어쩜 이러실 수가 있습니까?

좀 좋은 자리를 주시지.

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나는 정말로 화가 났다.

그때였다! 번개 같은 생각이 내 머리를 쳤다.

나는 깨달았다.

왜 하나님은 고르고 고르셔서 이 나쁜 자리를 나에게 주셨는지를.

하나님은 내가 이 밤에 잠을 자지 말고 철야로 기도하기를 원하고 계시는 것이다.

하나님은 나에게 철야로 기도하라고 지금 말씀하고 게시는 것이다.

나는 벌떡 일어나 앉았다. 무릎을 꿇었다.

그리고 기도를 드렸다.

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“이 세상 허구 많은 사람들 중에서 저희를 불러 모으시고 정월 첫 사흘간을 금식기도로 주님께 드리게 허락하여 주심을 감사 드립니다.

제가 무엇이기에 이 밤,

이 넓은 성전을 가득 매운 택함 받은 무리 중에서도 또 저 한 사람을 각별히 택하시어 철야로 기도하게 하시나이까.”

30분 쯤 기도를 드리고 찬송가를 입 속으로 몇 곡 부르고 성경책을 펴들었다

. 내 바로 머리 위에 전등이 환하게 켜 있었다.

잠자려고 했을 때에는 머리 위의 전등이 그렇게도 원망스럽더니 지금은 그렇게 기쁘고 고마울 수가 없었다.

주님, 바로 머리 위에 전등을 켜 주시니 참 감사합니다.

마태복음 1장 1절부터 읽기 시작했다.

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아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그 형제를 낳고....낳고....낳고....낳고, 동정녀 마리아가 예수를 낳는 것으로 1장은 끝이다. 2장은 반대로 모조리 죽인다.

헤롯 왕이 아기 예수를 죽이기 위해 베들레헴과 그 모든 지경 안에 있는 두 살부터 그 아래에 있는 사내아이들을 다 죽인다.

인간의 역사는 낳고 죽이는 역사다.

마태복음 마지막 장인 28장은 십자가상에서 죽임을 당한 예수가 다시 살아서 승천하는 것으로 끝난다.

낳고 죽이는 인류의 역사는 여기서 끝나고,

예수님의 죽음으로 인류의 죽음도 끝나고 구원받아 영원히 사는 새 인류사가 여기서부터 시작된다.

나는 다시 찬송가를 입속으로 부르고 또 기도를 드렸다.

코고는 소리는 이제는 귀에 들어오지 않았다.

감사와 기쁨이 넘쳤다.

나는 깨달았다.

잠자기에 가장 나쁜 환경은 기도하기에는 가장 좋은 환경이 된다는 사실을. 놀기에 가장 좋은 환경은 기도하기에 가장 나쁜 환경이라는 것을.

그리고 살기에 가장 괴로운 환경은 하나님 믿기에는 가장 좋은 환경이라는 것을.

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네 시가 지나자 한 두 사람씩 잠을 깨기 시작했다.

새벽기도의 습관이 붙은 사람들일 것이다.

새벽기도를 오래 한 사람은 어디서나 새벽 그 시간이 되면 잠을 깬다.

다섯 시가 되자 보다 많은 사람들이 일어나기 시작했다.

사람들은 그 자리에 무릎을 꿇고 기도를 드리기도 하고 더러는 부지런을 떨어 입에 칫솔을 물고 세면장으로 나가기도 했다.

그 코고는 소리는 아직도 계속되고 있었다.

아직도 잠을 덜 깬 사람들이 코고는 소리에 짜증을 내기 시작했다.

그 요란한 소리에 새벽 단잠을 빼앗겼기 때문이다.

한 남자가 참지 하고 이쪽을 향해 소리를 질렀다.

“저, 옆에 있는 사람이여, 그 코 좀 잡고 있어줘요.”

자기 잠 좀 더 자겠다고 나더러 코고는 사람의 코를 손으로 잡고 있으란다.

나는 기뻤다.

저들은 코고는 소리에 짜증을 내고 있지만,

나는 그 코고는 소리로 해서 새해의 첫 새벽을 기도와 찬송으로 하나님께 온전히 드릴 수 있었다.

다음날도 나는 그 코고는 남자 옆에 자리를 잡았다.

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코고는 소리

첫 날은 모두가 고단했던지 잠이 깊이 들어서 그 우레 같은 코고는 소리를 잘 듣지 못했으나 다음 날은 그렇지가 않았다.

코고는 남자가 드르릉 주르륵 킥킥

, 하고 코를 골기 시작하자 잠자리에 누웠던 사람들은 이 세상에 사람으로 태어나서 처음으로 들어보는 그 기가 막히게 강렬한 코고는 소리에 그만 경탄의 소리를 냈다.

하지만, 잠시 후에는 그 경탄의 소리는 오늘 밤 잠자기는 영 글렀구나 하는 탄식의 소리로 바뀌었다.

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남자는 자신이 모든 사람들의 잠을 빼앗고 있는 그 놀라운 코고는 소리의 주인공이란 사실을 알고 있었다.

그는 평소 가족들로부터 그 코고는 소리로 해서 너무나 많은 불만과 원망과 동정의 소리를 들어왔을 것이다.

그래서 비록 자신은 그 놀라운 소리를 직접 듣지는 못했을망정 그 위대한 안면방해의 능력은 충분히 인식하고 있었을 것이다.

아마 그가 여기에 온 것도 그 코고는 병(?)을 고침 받으려고 온 것일 것이다.

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그는 잠들지 않으려고 애를 쓰고 있었다.

많은 사람들을 깨워놓기 보다는 자기 혼자 안 자는 것이 낫다고 생각한 것이다.

그는 필사적으로 참았으나 그는 잠이 많은 사람인 것 같았다.

참는 보람도 없이 곧 잠이 들고,

고개가 뒤로 젖혀지는 순간 폭음과도 같은 칵칵 드르릉 꾸르륵 하는 소리가 터져 나오고 그러면 여기저기서, “쯧쯧” “주여” “어휴”하는 소리가 쏟아져 나왔다.

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그는 자신의 코고는 소리에 흠칫 놀라서 잠을 깨고 다시 잠들지 않으려고 안간힘을 쓰지만, 또다시 고개가 뒤로 젖혀지고 킥킥 캭캭 드르릉 꾸르륵 하는 소리가 염치도 없이 터져 나온다. 그러면 또다시 여기저기서 쯧쯧, 주여, 어휴.

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나는 남자 바로 옆에 누워 그 코고는 소리를 듣고 있었다.

어제의 그 뚱뚱한 아줌마들은 어디로 갔는지 없었다.

내 다른 쪽에 누워 있는 젊은 아낙은 구토증과 복통으로 고통 받고 있었다.

몸이 약해서 평소 약을 많이 먹은 사람은 금식을 하면 복통과 구토증이 일어난다고 하는 말이 있는데, 사실 여부는 잘 모르겠다.

나는 내 양쪽에 누운 불쌍한 남녀, 코고는 남자와 복통을 앓고 있는 아낙을 위해 기도했다.

그리고 나를 위해서는 이렇게 기도했다.

“하나님, 이 코고는 소리를 듣고도 잠이 들만큼 제게 지금 잠이 필요하다면 잠을 자게 해 주시고, 그렇지 않으면 이 밤도 깨어 기도하게 해 주십시오”

나는 곧 잠이 들었다.

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하나님을 믿는 사람들

하나님을 믿는 사람들은 다르다는 것을 나는 알았다.

생판 모르는 남녀가 밭고랑에 캐놓은 감자처럼 마구 뒤섞여 몸을 맞대고 며칠 밤을 보냈는데, 이들이 만일 하나님을 믿지 않는 사람들이었다면 아마도 큰 난리가 났을 것이다.

여기저기서 여자들의 비명소리가 들리고 욕지거리가 오가고,

남자들은 멱살을 잡고 이놈 저놈,

내 계집 네 계집 하고 싸우는 소동이 벌어졌을 것이다.

실내는 담배 연기로 자욱하고,

소주 마시고 취해서 추태부리는 남자들과 게걸스럽게 먹어대는 아낙네들과 화토 짝 펴놓고 고스톱 치는 젊은이들과 혼자서 넓은 자리 차지하겠다고 눈 부릅뜨고 으르렁거리는 치들로 눈뜨고 못 볼 일들이 벌어졌을 것이다.

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그러나 아무 일도 일어나지 않았다.

모두들 조용하고 경건했으며 서로 양보하고 잘 참았다

사흘간의 내 인생 최초의 금식기도를 마치고 하산했다.

마음은 뜨거운 기쁨으로 충만했다.

하지만, 내가 바라던 기도의 뚜렷한 응답은 받지 못했다.

기쁨으로 충만하면 그게 바로 응답이라고 말하는 사람들도 있었으나 나는 그것이 응답이라고는 생각하지 않았다.

나는 소설을 처음부터 다시 뜯어고쳐야 되겠다고 생각했다.

먼저는 하나님 마음에 거슬리지만 않게 고쳤으나 이번에는 하나님 마음에 들게 고쳐야 하겠다고 생각했다.

내가 하나님을 믿는 이상 하나님이 기뻐하실 내용의 것이 아닌 것은 절대로 쓸 수도, 낼 수도 없다고 생각했다.

나는 그 소설 원고를 처음부터 다시 하나님 마음에 들게 고쳐 쓰기로 했다.

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<부르는 소리> 1부-4 환상과 응답

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빛나는 용모

금요 철야를 마치고 거리로 나오자 캄캄한 새벽 거리엔 겨울비가 내리고 있었다.

집을 나올 때에는 비가 오지 않아서 우리는 우산이 없었다.

아내는 입술이 파랗게 되어 오들오들 떨며 추위를 못 견뎌하고 있었다.

우리는 택시를 잡았다.

택시가 아파트 앞에 도작했을 때 나는 거스름돈을 받지 않았다.

그리고 웃어 보이고 택시 문을 닫으며 고개를 숙여 운전기사에게 인사를 했다.

성경을 끼고 택시를 탔을 때, 교회 앞에서 택시를 타거나 내릴 때,

나는 언제나 거스름돈을 안 받고 웃으면서 고개를 숙여 인사를 한다.

예수 믿는 사람들 버릇없다는 말 듣기 싫어서였다.

내가 예수를 믿기 전,

내 직장 동료 중에 예수 믿는 사람이 한 사람 있었다.

그는 말만 번지르하게 잘 했으나 아주 인색했다.

우리들은 그를 이렇게 불렀다.

하나님의 입과 샤일록의 손을 가진 사나이.

그를 통해 예수 믿는 사람은 인색하다는 생각이 내 머리 속에 막히고 말았다.

예수 믿는 사람이 한 사람 또 있었다.

그는 입을 비쭉이며 입버릇처럼 믿지 않는 우리를 향해 늘 이렇게 말했다.

“우린 모두가 죄인이라는 것을 알아야 해.

죄인이라는 것을.”

그는 예수 믿는 것이 무슨 대단한 특권이나 되는 듯 믿지 않는 사람들을 업신여기고 우리 모두를 정말로 죄인 취급하려드는 것이었다

우리는 그의 그런 태도를 비웃었고 그를 싫어했다.

나는 거리의 십자가를 볼 때면 그의 모습이 연상되었고,

그에게서 느끼는 혐오의 감정을 그 십자가에서도 느꼈다.

택시를 내려 아내를 집으로 들어가게 하고 나는 새벽기도에 가기 위해 아파트 현관을 나셨다

여전히 비가 내리고 있었다.

우산을 펴려고 서 있는데,

한 여인이 빗속을 걸어 아파트 현관으로 들어오고 있었다.

그녀는 무심코 들어오다 어둠 속에서 있는 나를 보고는 놀라 흠칫했으나

내가 성경을 끼고 있는 것을 보고는 내게 말을 걸었다.

“새벽기도 가시나요?”

“네”

“전 철야하고 오는 길에요.”

그녀는 묻지도 않은 말에 대답을 했다.

그러고 보니 그녀는 얼마나 은혜를 받았는지 얼굴이 달덩이처럼 환하게 빛나고 있었다. 내가 물었다.

“어느 교회에요?”

“S 교회요.”

우리 아파트에서 버스 한 정거장 거리에 있는 조그만 개척교회였다.

그 교회엔 철야에 몇 사람이나 모이나요? 하고 물으려다 입을 다물었다.

그깟 변두리 개척 교회 기껏 이삼십 명 모아놓고 유치원 놀아 하듯 하겠지 하는 생각이 들어서였다.

뒤에 안 이야기지만 그 교회는 금요철야로 소문난 교회였다.

많은 사람들이 방언 은사 받고, 병 고침 받고, 문제의 해답 받고 성령 충만을 받아서 근처뿐 아니라 멀리 인천이니 의정부, 성남 등지에서까지 사람들이 찾아오고 있었다. 금요철야에 왔다가 은혜를 받아 그만 그 교회 교인이 되고만 사람들도 많이 있었다.

그런데, 나는 은혜를 받아 달덩이처럼 환히 빛나는 그 여인의 얼굴을 눈으로 보고도 집 근처에 있는 작은 개척 교회라는 말에 그만 얼굴을 돌리고 말았던 것이다.

덕택에 그 추운 겨울 동안

좋은 교회 바로 옆에 두고 먼 데 있는 교회로 철야 다니느라고 고생께나 해야 했다.

얼마간 세월이 또 흘렀다.

♨

아내는 몸이 아파서 집에 누워 있었고 나 혼자 주일 저녁 예배를 위해 성경과 찬송을 끼고 집을 나셨다.

거리엔 황혼이 깃들고 가로등이 커지고 있었다.

겨울 날씨답지 않게 포근했다.

갑자기 그 교회 생각이 났다.

은혜를 받아 얼굴이 달덩이처럼 빛났던,

비 오던 날의 그 여인의 모습이 떠올랐다.

나는 발길을 돌려 우리 교회와는 반대 방향으로 걸음을 옮겼다.

그 교회는 빌딩 4층에 있었다.

100평이 좀 넘어 보이는, 개척교회로서는 꽤 큰 규모의 교회였다.

♨

아내와 의논하여 우리는 교회를 옮겼다.

처음에는 4층이라는 말에 아내는 주저했다.

4층까지 걸어 올라갈 자신이 없었기 때문이었다.

그래도 내 말에 승복하고 교회 옮기는데 동의했다.

우리는 목사님께 인사를 하고 등록을 했다.

40 대의 혈색이 좋으신 동안(童顔)의 목사님이었다.

같은 아파트에 살아서 안면이 있는 여자 집사님이 우리를 환영해 주었다.

당장 춤이라도 출 것처럼 기뻐하며, “좋다. 좋다”를 연발했다.

나는 1년 새벽기도를 작정했다.

추운 겨울에 버스를 타고 새벽기도 석 달 동안 하루도 빠지지 않았기 때문에,

이제는 버스 안 타도 되고 곧 따듯한 봄이 되고 여름이 될 것이므로 1년 동안 빠지지 않고 새벽기도를 다닐 수 있었을 것 같았다.

아내도 함께 새벽기도에 다녔다.

아직은 날이 추워서 아내는 스웨터를 몇 벌씩 껴입고 내 몸에 몸을 기대고 캄캄한 새벽길을 나셨다.

빌딩 계단을 오를 때면 아내는 난간을 붙잡고 가쁜 숨을 내쉬며 떨리는 다리를 쉬며, 쉬며 한 계단씩 발을 옮겼다.

목사님은 새벽마다 아내의 머리에 손을 얹고 기도를 해 주셨다.

아내는 다시 건강을 회복하기 시작했다.

♨

나의 간증

하루는 목사님이 나를 부르셨다.

금요철야 시간에 나보고 간증을 하라는 것이었다.

그 시간을 통해 많은 사람들이 나와서 간증하는 것을 들어왔다

그래서 나도 간증 한 본 해 볼까 생각하고 있던 차라 군소리 안하고 하겠다고 선뜻 대답을 했다.

하긴 나만한 간증거리를 가진 사람도 많지 않을 것 같았다

간증 가운데는 고생 끝에 남편을 예수 믿게 했다는 것은 많아도 나처럼 남편이 아내를 위해 새벽기도, 철야기도 찾아다니며 기도해서 아내의 병을 고쳐 주었다는 간증은 드믄 것 같았다.

어쨌건 이왕 여러 사람들 앞에 나가서 할 바에야 잘 해야 되겠다고 생각했다.

내가 회사에 다닐 때, 신입사원 연수를 맡은 일이 있었다.

내가 다니던 회사는 젊은이가 동경하는 매스컴 회사였다.

따라서 신입 사원들은 몇 천대 일의 경쟁을 뚫고 들어오는 소위 엘리트들이었다.

이들은 갓 대학을 졸업하고 제 딴에는 날카로운 비판 의식을 가지고 기성세대를 본다고 스스로 자부하고 있는 시건방진 자들이었다

나는 이들을 언재나 말 몇 마디로 들었다 놨다 했다.

연수가 끝나고 그들이 뽑는 가장 똑똑한 강사 베스트 10 투표에서 내가 언제나 1위에 올랐다.

이왕에 단상에 올라 여러 사람들 앞에 간증을 할 거라면,

그런 경험을 살려 철야에 모인 사람들을 들었다 놨다 울렸다 웃겼다 해야 하겠다고 생각했다.

그래서 TV 드라마의 콘티(연출 대본)를 짜듯 간증 대본을 만들고 혼자서 간단한 연습까지 했다.

간증을 위해 준비 기도를 하라는 목사님 말씀을 따라 며칠 전부터 꽤 많은 시간을 이 간증을 위해 기도를 했다.

간증하는 날이 왔고, 시간이 되었다.

난생 처음으로 교회 강대상에 나가 섰다

그런데, 어떻게 된 것이 준비한 간증의 첫마디부터 더듬고 말았다.

혀가 입천정에 올라붙어서 떨어지지를 않는다.

억지로 무거운 혀를 굴려 말을 시작했는데,

콘티까지 짜서 연습한 그 순서를 까맣게 까먹고 말았다.

앞뒤가 뒤죽박죽이 되고 눈앞이 캄캄해졌다.

그래도 나는 정신을 가다듬고 웃기는 소리 한 마디를 그들을 향해 내던졌다.

그런데 그들은 조금도 웃지 않았다. 맨송맨송한 얼굴로 나를 빤히 바라보고 있을 뿐이었다. 결정적으로 나를 당황하게 만든 것은 내가 이렇게 말했을 때였다.

♨

“그 미국 목사님이 환자들을 고치시는 것을 보고 나는 속지 않겠다고 정신을 바짝 차리고 보고 있었어요,

나는 그 목사님의 비밀을 알아냈습니다.

그 목사님은 최면술을 쓰고 있었던 것입니다”

예수를 믿는 사람들이라면 당연히 이 말에 거부반응을 일으킬 것이라고 나는 기대했었다.

놀라운 신유의 은사를 받은 신령한 목사님이 예수의 이름으로 병자들을 고치고 있는데 그것을 최면술이라고 말했으니 말이다.

내가 그렇게 말한 것은 이 의심 많은 남자가 이제 곧 성령을 받고 하나님의 음성을 듣고 병 고침 받아 순간 거듭나고 새사람이 되어 하나님을 믿게 된다는 사실을 조금은 극적으로 표현하기 위해였던 것이다.

♨

그런데, 나의 이런 의도는 완전히 빗나가고 말았다. 사람들은 내가 기대한 것과는 정반대의 반응을 보였다. 그들은 아멘! 하고 고개를 끄떡이며 나의 그 말을 그대로 받아들인 것이다.

그들은 강대상 앞에 나와 말을 하는 사람의 말은 그 모든 말을 무조건 그대로 받아들일 마음의 자세가 되어 있었다.

그래서 아직도 많은 사람들이 믿지 못하고 있는 하나님을 그들은 참으로 믿을 수가 있게 된 것일 것이다

. 이것을 미리 알았더라면 나는 좀 더 순수하고 담담하게 예기를 해 나갔을 것이다. 그런데 의심 많아 남의 말을 잘 믿지 않는 사람들에게 하는 방식대로 했다가 그만 실패를 하고 말았던 것이다.

나는 예정에도 없었던 소리를 생각나는 대로 마구 지껄여댔다.

그리고 억지로 결론을 내렸다.

“성도 여러분, 나는 아내를 병을 위해 기도하다가 하나님의 음성을 들었습니다. 여러 성도님들께서도 남을 위해 기도하시기 바랍니다.

남을 위해 기도할 때 하나님은 나에게도 같은 은혜를, 아니 더 큰 은혜를 주십니다.”

“아멘!”

사람들이 큰 소리로 아멘을 외쳤다.

“하나님께서는 나로 하여금 아내의 병을 위해 일곱 달 동안을 쉬지 않고 기도하게 하셨습니다. 그런 다음 제 아내의 병을 낫게 해 주셨습니다.

그런데, 그 일곱 달 동안 하나님께서는 나에게 놀라운 영적 체험을 하게 하셨고,

많은 것을 깨달아 알게 해 주셨습니다.

성도 여러분,

기도가 늦게 이루어질 때, 그 받는 축복도 크다는 사실을 믿으시기 바랍니다.”

“아멘!”

“아내의 병을 통해 우리 두 사람은 하나님을 알게 되었고 하나님의 놀라운 사랑과 은혜를 깨달아 알게 되었습니다.

환난이 곧 축복이라는 사실을 믿으시기 바랍니다.”

“아멘! 아멘!”

말을 맡치고 허겁지겁 단을 내려왔다.

한 시간을 할 예정이었으나 20분도 못 채우고 끝내고 말았다.

부끄럽고 창피해서 고개를 들지 못했다.

사람들이 나를 보고 수군거리며 비웃는 것 같았다

도망치듯 집으로 돌아왔다.

♨

간증과 은혜

간증을 하면 은혜를 받는다고 한다.

목사님께서 나에게 간증을 하라고 권하시면서 이렇게 말씀하셨다.

“간증으로 하나님께 영광을 돌리면 큰 은혜를 받습니다.

나도 집사 시절에 간증을 하다가 주의 종이 되는 사명을 깨달아 알게 되었죠.”

사람은 다 제 잘난 맛에 산다고 하지만 나도 조금은 잘난 체하는 편이었다.

남을 업신여겼다.

예수를 믿게 된 후에도 겉으로는 겸손한 체하고 있었지만,

속에는 아직도 커다란 교만 덩어리가 도사리고 있었다.

그래서 입버릇처럼 하는 나는 기도는 겸손한 자 되게 해 주시옵소서 하는 것이었다.

이렇게 기도를 하고 있으면 나도 모르는 사이에 내 마음 속의 교만이 삭아 없어지고 차츰 겸손한 성격으로 바뀌어 갈 것이라고 기대하고 있었다.

그런데 이제 보니 그게 아니었다.

하나님께서는 간증을 통해 나를 부끄럽게 하시고 나를 강권적으로 겸손하게 만드신 것이다.

사람들 앞에서 멋지게 간증을 해서 사람들을 감동시키고 폼 좀 잡아 보겠다던 내 교만함을 하나님은 여지없이 짓밟아 버리신 것이다.

하나님은 내 기도를 들어 주셨다.

하나님은 나에게 간증을 시키시고 그것을 통해 ‘겸손한 자 되게 해 주시옵소서’하는 내 기도를 이루어 주신 것이다.

그렇구나! 간증을 하면 받게 된다는 은혜가 바로 이런 것이구나,

이렇게 생각하자 부끄러운 마음은 사라지고 기쁨이 솟아올랐다.

하나님은 나를 많은 사람들 앞에서 부끄럽게 하시고

그것을 통해 내 교만을 밟으시고 나를 겸손하게 만드셨다.

나는 하나님께 감사의 기도를 드렸다.

그런데, 실은 더 큰 은혜가 다음날 아침 나를 기다리고 있었던 것이다.

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최초의 환상

나는 잠에서 깨었다.

기도를 하려고 이부자리 위에서 무릎을 꿇고 엎드렸다.

그때 내 눈앞에 환상이 보였다.

교회가 있고 그 앞에 사람들이 오가는 것이 보였다.

그 속에 내 모습이 보였다.

나는 옆구리에 성경과 찬송가를 끼고 교회 앞을 왔다 갔다 할 뿐 한 발도 교회 안에 들여놓지 못하고 있었다.

이것은 지금까지의 나의 모습이었다.

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또 다른 환상이 보였다.

내 앞에는 플라스틱 같은 반투명 물질로 만들어진 커다란 돔 같은 것이 가로막고 있었다. 누가 옆에서 설명을 해 주었다.

“저 안이 영계입니다”

안은 들여다 볼 수 없었다.

나는 출입문을 찾았다.

출입문은 없었다.

자세히 보니 아래쪽에 쥐구멍만한 작은 구멍이 있었다.

그것이 영계로 들어가는 입구였다.

영계로 들어가기 위해서는 저 작은 구멍을 통과할 수 있게 작아지고 낮아져야 하겠구나 하고 생각했다.

이것이 내가 최초로 본 한상이었다.

하나님은 내가 보고 싶어 했던 환상을 보여 주셨다.

하나님은 그 환상을 통해 내 믿음이 아무것도 아니라는 것을 깨닫게 하셨다.

하나님은 또 이 환상을 통해서 낮아지고 작아져야만 영계에 들어갈 수 있는 것도 알게 해 주셨다

이것은 동시에 낮아지고 작아지기만 하면 영계에 들어가게 해 주시겠다는 하나님의 약속으로 받아들였다.

그날부터 나는“주여 원하오니 낮아지고 작아지게 해 주십시오” 하고 기도했다.

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낮아지고 작아지게

어떻게 하는 것이 낮아지고 작아지는 것일까?

예수님처럼 되는 것이다.

그리고 모든 사람들을 예수님 섬기듯 섬기는 것이다.

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예수님처럼

어떻게 하는 것이 예수님처럼 될 수가 있을까?

우리의 힘으로는 될 수가 없다.

우리는 기도해야 한다.

“주님, 우리를 예수님 닮게 해 주세요”하고.

흙으로 빚어진 우리는 하나님이신 예수님처럼 될 수는 없다.

하지만, 우리가 예수님처럼 되려고 기도하고 노력할 때, 하나님께서는 우리의 그 기도와 노력을 보시고 우리가 예수님처럼 된 것으로 인정해 주신다.

우리는 예수님처럼 되는 것이다.

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자궁암 앓는 여인

나는 그 무렵부터 매일 교회에 나와 철야 기도를 하기 시작했다.

저녁 10시나 11시 쯤 교회에 나와 새벽 2시나 3시까지 기도를 하고 교회 긴 의자에 누워 짐시 눈을 붙이고는 다시 새벽기도를 마치고 집에 돌아왔다.

그런 어느 날이었다.

찢는 듯한 여자의 비명 소리에 잠을 갰다.

그 비명소리는 예배실 옆에 있는 유아실에서 들려오고 있었다.

유아실에는 때 아닌 한밤중에 불이 환하게 켜져 있었다.

무슨 일일까,

이 밤중에? 나는 일어나 살금살금 유아실로 가서 유리창을 통해 안을 들여다보았다.

한 여자 집사님이 반듯하게 누워 있고 목사님 사모님이 그 여자 집사님 배 위에 올라타고 있었다.

밑에 깔린 집사님 양쪽에는 여자 전도사님과 또 다른 여자 집사님이 한쪽씩 팔을 잡고 움직이지 못하게 누르고 있었다.

사모님이 소리쳤다.

“예수의 이름으로 명하노니 이 더러운 귀신아 어서 나가라!”

그러자 전도사님과 여자 집사님도 소리를 질렀다.

“예수의 이름으로 이 더러운 귀신아, 나가! 나가! 나가! 어서 나가!”

밑에 갈린 집사님은 고개를 좌우로 흔들며 비명을 질러대고 있었다.

귀신을 쫓고 있는 것이었다.

나는 자리에 가서 다시 누웠다.

시계는 3시를 가리키고 있었다.

귀신 쫓는 소리는 한동안 도 계속되더니 조용해졌고,

잠시 후 세 사람은 유아실에서 나왔다.

귀신이 나간 모양이었다.

다음날 안 일이지만, 누워 있던 여자 집사님은 자궁암이었다.

세 곳 병원에서 모두 자궁암 진단이 나왔고 곧 수술을 해야 한다는 것이었다.

그 여자 집사님은 수술을 하지 않고 하나님의 힘으로 고치고 싶다고 생각하고 사모님에게 말씀을 드렸다.

사모님은 신유의 은사를 받으신 분으로 그간 많은 환자들을 고쳐서 소문이 나 있었다. 그리고 그 무렵에는 귀신 쫓는 능력도 나타나고 있었다.

사모님이 보니 그 자궁암은 귀신이 가져다 준 것이었다.

귀신을 쫓아내자 자궁암이 깨끗하게 나아 버렸다.

그날 이후, 밤이면 사모님이 성전에서 귀신을 쫓으며 환자들을 치료하는 모습을 자주 볼 수 있었다.

많은 사람들이 와서 귀신 쫓아냄을 받고 병이 나았다.

♨

나는 기도를 하면서 귀신 쫓는 모습을 유심히 관찰을 했다

아니, 귀신 쫓는 모습을 관철한 것이 아니라,

귀신을 쫓을 때 귀신들린 사람의 행동이나 말을 통하여 간접적으로 나타나는 귀신의 모습을 관찰했다.

귀신 중에는 울고불고 하며

엄살을 떠는 귀신도 있고,

악을 바락바락 쓰며 귀신 쫓는 사람에게 대드는 귀신도 있다.

어떻게 해서든지 그 자리만 모면해 보려고 “사모님, 나 잠간 화장실에 다녀올게.”하고 슬쩍 달아나려고 하는 귀신도 있고,

“사모님 귀신 나갔어요. 정망 귀신 나갔다니까요.”하고 거짓말로 속이려 드는 귀신도 있다.

그런가 하면,

마구 공갈을 치는 귀신도 있다

. “악! 사람 살려! 그만해, 나 죽어. 사람 죽는다니까! 내일 아침 신문에 목사 사모가 안수한다고 사람 때려 죽였다는 기사 나도 좋아?”

그건 안 되지.

나는 그 말을 듣고 겁이 덜컥 났다.

정말 저러다가 사람 죽이면 어쩌지?

비명소리만 들으면 금방이라도 죽어 넘어갈 것만 같았다.

그런데도 사모님은 들은 척도 안 하고 더 큰 소리로 귀신을 쫓으며 귀신들린 여인의 가슴과 배를 꾹 꾹 누른다.

쉽게 떠나는 귀신도 있고,

좀처럼 떠나질 않고 애를 먹이는 귀신도 많았다.

특히 정신질환을 가져다주는 귀신은 힘이 드는 것 같았다.

내가 아는 남자 집사님 중에 귀신으로 인한 정신 질환을 앓는 사람이 있었다.

병원에서는 전혀 치료 효과를 보지 못했다.

그는 귀신을 쫓아내기 위해 기도원에 가서 한 달 여일을 보냈으나 능력이 뛰어난다는 그 기도원 원장님도 그 귀신을 쫓아내지는 못했다.

그는 귀신을 이겨보려고 일주일 간 단식(물도 마시지 않는 금식)을 하다가 그만 사망하고 말았다.

더러운 귀신들은 우리가 이겨야 할 악한 존재들이며,

우리가 귀신을 이기기 위해서는 기도를 많이 쌓아 영력을 받아야만 한다.

♨

신유의 은사

1년을 작정한 나의 새벽 기도도 아제 7개월을 넘기고 있었다.

그때의 나의기도 제목은 허약한 아내의 몸을 강건하게 해 주시옵소서 하는 것과,

의지가 약해서 결심을 하고도 쉽게 넘어지곤 하는 아내에게 좀 더 강한 의지와 믿음을 주옵소서! 하는 것과,

그리고 나에게는 병을 고치는 은사를 주옵소서 하는 것이었다.

참으로 그때 나는 신유의 은사를 간절히 사모하고 있었다.

신유의 은사를 받아 질병으로 고통 받고 있는 사람들을 고쳐주고 병든 영혼들을 하나님 앞으로 인도하고 싶다는 소원으로 가득 차 있었다.

그리고 그런 뜨거운 소원이 나로 하여금 쉬지 않고 기도하게 만들었다.

♨

한 여자 집사님이 있었다.

그 여자 집사님은 매일 밤 나와서 철야로 기도를 하고 그 자리에 쓰러져 잠을 자고 새벽이 되면 일어나 앉아 다시 기도를 했다.

언제 봐도 그 여자 집사님은 같은 자리에 앉아 같은 자세로 기도를 하고 있었다.

저 사람은 누군데 저렇게도 쉬지 않고 기도를 하고 있는 것일까?

도대체 그 구하는 기도 제목은 무얼까?

어느 날 아침, 나는 그 여자 집사님을 위해 기도를 드렸다.

“아버지여, 저는 저 여자 집사님이 무슨 일로 밤마다 아침마다 저토록 기도를 드리고 있는지 알지는 못합니다만 아버지는 알고 계시오니 그 기도 들으시고 모두 이루어 주시옵소서.”

이 기도 소리가 체 끝나기도 전에 내 눈 앞이 갑자기 활짝 열리며 무엇이 보이기 시작했다

그것은 순식간에 내 눈앞을 스쳐지나갔다.

그것은 그 여자 집사님이 앞으로 살아가야 할 나머지 반생의 광경이었다.

참으로 크고 작은 어려움이 그 여자 집사님 앞을 가로막고 있었다.

그러나 그 많은 어려움들은 믿음과 인내로 다 극복이 되고 중년 이후에는 하나님께 크게 쓰임을 받고 큰 복을 받는다.

나는 그 다음날 새벽기도 시간에도 그 여자 집사님을 위해 기도했다.

또다시 눈앞이 열리며 이번에는 천연색의 뚜렷한 환상이 떠올라 보였다.

그것은 천연색의 입체 영화 화면과 같았다.

그 여자 집사님은 활짝 웃고 있었다.

기쁨에 넘쳐 웃고 있었다.

나는 사람이 그토록 기뻐하고 있는 모습을 본 적이 없다.

그 여자 집사님은 구름을 타고 있었다.

하얀 구름이 한 덩이가 푸른 하늘에 떠 있고 그 집사님은 그 구름 위에 앉아서 두 팔을 번쩍 쳐들고 할렐루야를 부르고 있었다.

그것은 하나님으로부터 큰 복을 받아 기쁨에 넘쳐 있는 그녀의 중년 이후의 모습이었다.

♨

나는 그 여자 집사님에 대해 알아보았다.

남편이 아이 셋을 남겨두고 어는 날 집을 나가 영 돌아오지 않는다는 것이었다.

나는 그 여자 집사님을 위해 기도하기로 마음먹었다.

하루도 빼지 않고 아침마다 밤마다 이 집사님을 위해 기도했다.

그런 어느 날이었다.

♨

새벽기도 시간에 그 여자 집사님을 위해 막 기도를 시작했는데 갑자기 내 마음이 내 몸 밖으로 나가 버리고 그 여자 집사님 마음이 내 안으로 들어왔다.

나는 내 육신을 가지고 앉아 있었으나 내 마음은 간 곳이 없고 나는 그 여자 집사님이 되어 있었다

. 갑자기 서러움이 복받쳐 올랐다.

나는 소리 내어 엉엉 울었다.

울면서 큰 소리로 외치며 기도를 드렸다.

“주여 나를 도와주소서, 주여 나를 도와주소서, 주여 나를 도와주소서.”

눈물이 마구 쏟아져 내렸다.

무엇을 도와 달라는 건지 알지도 못하고 그저 끝도 없이 도와 달라는 기도 소리만 입에서 흘러 나왔다.

그때, 또다시 눈앞에 환상이 보였다.

흑백의 환상이었고 뚜렷하지는 않았다.

교회였다. 그 여자 집사님이 전도사가 되어 있었다.

전도사가 된 그 여자 집사님은 심한 핍박을 받고 있었다.

많은 여자 신도들이 그 전도사님을 시기하고 멸시하고 미워하고 욕을 하고 있었다.   여자 전도사님은 입술을 깨물고 말없이 참고 있었다.

다시 내 마음이 돌아왔다.

나는 하나님께 기도드렸다.

“주님, 그를 도와주시옵소서.

그리고 그가 어려움을 당할 때에 나로 하여금 그를 도울수 있도록 나에게 능력을 주시옵소서.

그가 어디에 가 있든지 그가 어려움을 겪을 때에

나로 하여금 그를 도울 수 있게 그렇게 역사하여 주시옵소서.”

그 후, 그 여자 집사인은 주의 길을 가기 위해 신학교에 입학했고 전도사가 되었다.

♨

하나님의 응답

이 일이 있은 후부터 기도할 때면 가끔 하나님의 은성이 들려오곤 하였다.

하나님의 음성은 기도를 할 때,

그 기도에 대한 응답으로 들려왔다.

응답을 들으려고 의도적으로 귀를 기울이면 오히려 들리지 않는다.

전혀 의식하지 않고 열심히 기도를 하면 갑자기 음성이 들려오곤 하는 것이었다.

우리 교회에 한 성도가 교통사고를 일으켰다.

차를 운전하다 사람을 친 것이다.

피해자는 병원에 입원 했고,

사고를 낸 성도는 구속되었다.

예배시간에 목사님께서 사고를 낸 성도를 위해 잠시 통성으로 기도를 하자고 말씀하셨다.

모두들 소리를 내어 기도를 하기 시작했다.

나도 기도를 시작했다.

그때 내 귀에 “피해자의 상처는 곧 치유될 것이나 가해자는 쉽게 풀려나지 않을 것이다”라는 음성이 들려왔다.

나는 그 말씀을 나 혼자 마음속에 묻어 두었다.

일주일이 지났다. 예배 시간에 목사님이 또 말씀하셨다.

“교통사고의 피해자는 아주 놀라운 속도로 상처가 나아지고 있다고 합니다. 그런데 피해자 측에서 합의에 응하지 않고 있어서 우리 성도님이 아직 나오지 못하고 있습니다. 빨리 합의를 볼 수 있도록 기도해 주시기 바랍니다.”

나는 목사님의 말씀을 들으며 주여! 하고 속으로 소리를 질렀다.

참으로 내게 들려주신 음성 그대로 된 것이었다.

나는 곧 합의가 되도록 해 달라고 다시 하나님께 기도했다.

그러자 또 음성이 들려왔다

. “곧 합의가 이루어질 것이다”

일주일 후에 합의가 이루어지고 사고를 낸 성도는 풀려났다.

나는 아무에게도 이이야기를 하지 않았다.

지루한 장마가 계속되고 있었다.

여전히 밤마다 교회에 나와 기도를 하고 예배실 긴 의자에 누워 잠을 잤다.

기도를 마치고 잠을 자려고 침구를 가지러 유아실로 들어갔다.

침구는 유아실 캐비넷 속에 있었다

불도 안 켜진 어두운 방에 한 여인이 앉아 있었다.

오십이 좀 넘은 안면이 있는 집사님이었다.

웬 남자가 벽을 향해 누워 있었고 그 집사님은 남자 머리맡에 바싹 다가앉아서 손으로 남자의 얼굴을 쓰다듬고 있는 것이었다.

문을 열고 들어선 나를 보고 그 집사님은 멋쩍은 표정을 하며 몸을 일으켜 뒤로 얼마간 물러앉으며 내게 말을 했다.

“조금 전에 목사님에게서 안수를 받았어요.”

누워 있는 남자는 그 집사님의 아들이었다.

그는 잠들어 있었다.

몸을 반듯하게 뻗고 누워 눈을 꼭 감고 마치 어린이처럼 새근새근 숨소리를 내며 잠자고 있었다.

이미 장성한 나이였다.

남자답게 잘 생긴 얼굴이었다.

그러나 그 잠든 얼굴은 납 인형처럼 창백하고 무표정했다.

그는 정신 질환을 앓고 있었다.

그 여인은 아들의 병을 고치기 위해 매일 밤 교회에 나와 철야를 하고 낮에는 교회의 궂은일을 도맡아 하고 있었다. 여인이 내게 말했다.

“집사님, 이 애를 위해 기도 좀 해 주세요.”

“그러죠.”

그러지 않아도 그를 위해 기도를 좀 해야 되겠다고 생각한 차라 곧 응낙을 했다

나보고 기도해 달라고 부탁하는 사람들이 가끔 있었다.

우리 교회에서는 내가 기도 많이 하는 사람 중 하나로 인정을 받고 있었다.

기도해달라는 부탁을 받으면 그 자리에서 응낙을 하기도 하고 더러는 답변을 흐리기도 하지만,

내게 기도를 부탁해 온 사람에 대해서는 나는 오랫동안 그를 위해 기도를 했다.

기도를 부탁한 사람이 그 사실을 잊고 만 후까지도 나는 오랫동안 그를 위해 혼자 기도를 했다.

그를 위해 기도하겠다고 마음먹은 그 자체가 하나님과의 약속이기 때문이다.

그 다음 날 새벽부터 나는 그 아들을 위해 기도했다.

한 달쯤 지났을까,

그날 아침도 비가 왔다.

목사님 설교 말씀은 야고보서 4장 3절 “구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라”이었다.

목사님 말씀이 끝난 다음 나는 또 그 아들을 위해 기도를 시작했다.

그의 이름을 부르며 그의 얼굴을 눈앞에 떠올리고 그의 병을 낫게 해달라고 기도했다. 그때, 하나님의 음성이 들려왔다. 그 음성은 이렇게 말씀하셨다.

“그는 내가 사랑하는 자니라.”

나는 음성을 향해 물었다.

“그런데 어째서 그에게 그런 병을 주셨습니까?”

그러자 음성이 대답했다.

“그에게 병을 주지 않았다면 그는 큰 죄를 짓고 멀리 떠나갔어야 했을 것이다.”

나는 다시 물었다.

“그럼 언제 그의 병을 고쳐 주시겠습니까?”

음성이 대답했다.

“6개월 동안 그를 위해 기도하라.”

“앞으로 6 개월 동안만 더 기도하면 그의 병을 고쳐 주시겠습니까?”

“다시 2년을 기다려라.”

“2년만 기다리면 그의 병을 완전히 낫게 해 주기겠습니까?”

음성은 여기서 뚝 끊기고 말았다.

옆 사람의 기도하는 소리가 다시 들리기 시작했다.

하나님께서 음성을 들려주실 때,

그 음성이 들리고 있는 동안에는 나의 의지와 나의 모든 감각이 순간 마비되고 정지되는 뜻한 느낌이 든다.

꼼짝 못하고 그 들려주시는 음성만을 듣고 있을 수밖에 없는 그런 상태가 되고 만다.

오늘 아침에 나는 하나님과 대화를 나누었다.

하지만, 생각해 보면 내가 음성을 향해 질문을 한 것은 전혀 나의 의지에 의해서 한 것이 아니었다

어떤 힘에 이끌려 나도 모르게 질문을 했던 것이다.

하나님은 나에게 음성을 들려주시고 나로 하여금 질문을 하도록 만드신 것이다

. 어쨌든 이것은 나에게는 놀랍고도 새로운 체험이었다.

♨

다음 날부터 나는 그를 위해 이렇게 기도했다.

“하나님, 하나님께서 말씀하신대로 그를 위해 6개월 동안 기도하겠습니다. 하나님, 아들을 위해 밤마다 철야로 기도하며 교회의 온갖 궂은일을 하고 있는 그 모친의 기도와 헌신을 보시고 그 아들을 더 빨리 낫게 해 주십시오.”

♨

몇 달이 지났다. 나는 여전히 그를 위해 같은 기도를 반복했다. 그의 병세는 조금도 나아지지 않았다.

그런 어느 날, 그를 위해 기도하는 중에 다시 하나님이 음성이 들렸다.

“지금 그의 병을 낫게 해 주면 그는 나를 떠날 것이다.”

지금 그의 병을 낫게 해 주면 그는 하나님을 믿지 않게 되고 다시 죄 속으로 빠지게 될 것이란 말씀이었다. 그때부터 나는 다시 이렇게 기도했다.

“하나님 그의 병을 고쳐 주시되 그 병을 고쳐주신 분이 하나님이심을 알게 해 주시고, 그리하여 하나님께 감사하며 충성하는 그가 되게 해 주십시오.”

맑은 정신은 아니었으나 그는 열심히 교회에 나왔으며 병세는 차츰 호전되어가고 있었다. 6개월이 지났다.

나에게는 해야 할 기도가 너무 많았다.

또 나에게 기도를 부탁하는 사람도 많았기 때문에,

그리고 하나님께서는 그를 위해 6개월 동안 기도를 하라고 하셨기 때문에,

그리고 그는 병 치료를 우해 기도원으로 가서 모습이 보이지 않았기 때문에,

그만 나의 매일 매일의 기도 제목에서 그의 이름이 빠지고 말았다.

다시 세월이 흘렀다.

그 어느 날,

그 청년의 어머니가 갑자기 고혈압으로 쓰러졌다.

많은 사람들이 이렇게 말했다.

“저렇게 열심히 기도하는 사람을 쓰러지게 하시다니 하나님도 너무하셔”

또 누구는 이렇게 말했다.

“하나님께 뭐 잘못한 게 있나보지.”

아들이 병원으로 달려왔다.

그는 처음으로 어머니를 위해 울며 하나님께 기도를 드렸다.

그의 어머니는 다음날 기적적으로 깨어났다.

하나님께서는 말씀하셨다.

그가 병에 걸리지 않았다면 그는 큰 죄를 저지르고 먼 곳으로 떠나야 했을 것이라고. 그 먼 곳이 이 세상의 어디인지,

아니면 더 먼 저 세상 어디인지 나는 모른다.

내가 아는 것은 하나님께서는 그를 사랑하시므로 그에게 병을 주셨다는 사실이다. 그에게 있어 병은 하나님의 큰 은혜였다.

그의 어머니는 고혈압으로 쓸러졌다.

이로 인하여 그 아들은 어머니를 위해 기도하는 것을 배우게 되었다.

사람들은 간절한 기도 제목을 가지고 기도를 할 때 그의 신앙이 자란다.

지금 그는 자기 어머니를 위해 기도하고 있으며,

그의 신앙은 놀랍게 자라고 있다. 그리고 그의 병은 완전히 나아가고 있다.

그가 그런 병에 걸린 것은 하나님의 크신 사랑이었다.

그의 어머니가 고혈압으로 쓰러진 것도 하나님의 크신 사랑이었다.

그의 병을 빨리 낫지 않게 해 주신 것도 하나님의 크신 은혜였던 것이다.

♨

세 번째 환상

금요일 철야 때였다.

기도 시간에, 목사님께서는 모두 옆 사람의 손을 잡고 서로를 위해 기도하라고 말씀하셨다.

내 옆에는 40쯤 되어 보이는 남자가 앉아 있었다.

좀 거칠어 보이는 남자였다.

그는 부인과 함께 와 있었다.

부인은 상당한 믿음을 가진 듯 보였다.

기도할 때마다 얼굴은 붉게 상기되고 눈에는 빨갛게 눈물이 맺히곤 하였다.

모두들 옆 사람의 손을 잡고 소리 내어 기도하기 시작했다.

나도 옆 남자의 손을 잡았다. 거친 손이었다.

나는 그를 위해 기도했다.

“아버지, 옆에 있는 성도의 손을 잡았습니다.

저는 이 사람이 누군지 모릅니다.

그가 어떤 문제를 가지고 왔는지도,

그의 소원이 무엇인지도 모릅니다.

하지만, 전능하신 아버지께서는 다 아시고 계십니다.

이제 그의 손을 잡고 기도하오니 아버지여 그의 소원을 이루어 주시고 그의 어려운 문제를 대신 맡아 주십시오.”

진심을 다해 정성을 다해 큰 소리로 외치며 기도를 드렸다.

그러자 눈앞에 환상이 보이기 시작했다.

이 남자는 빚에 쪼들리고 있었다.

그의 앞에 빚쟁이들이 줄을 지어 서있었다.

남자는 형제 친척들에게 달려가서 도움을 청했다.

그러나 그들은 그에게 화를 내고 저희들끼리 다투며 도움을 호소하고 있는 그에게 모두들 등을 돌리고 있었다.

그를 위해 나는 큰 소리로 기도를 드렸다.

그 어려운 문제가 곧 해결되게 해 주시옵소서하고 하나님께 간청했다.

나는 그 문제가 해결되었을 것으로 믿고 있다.

왜냐 하면 하나님께서 그의 어려움을 내게 보여 주신 것은 나로 하여금 그와 그의 문제를 위해 기도하라는 뜻이며,

하나님께서 기도하라고 하신 것은 기도를 하면 그 문제를 해결해 주시겠다는 뜻이기 때문이다.

♨

절벽 응답

우리 교회에 젊은 총각 전도사님이 한 분 계셨다.

그 전도사님 부친은 목사님으로 강원도에서 기도원을 하고 계셨는데,

이 기도원 원장님께서 병환으로 병원에 입원하셨다는 전갈이 왔다.

나는 전도사님께 용태를 묻고,

병환이 빨리 회복되도록 기도를 드리기 시작했다.

그런데, 몇 마디 기도를 채 드리지도 못했는데,

네 눈앞에 커다란 절벽이 꽉 가로막는 것이 느껴졌다.

그리고 전선이 끊긴 전화기에 대고 말을 하는 것처럼 기도가 전혀 올라가지 않았다. 하나님께서 내 기도를 받지 않고 계시는 것이라는 생각이 들었다.

아마도 하나님께서는 그 연로하신 기도원 원장님을 부르시기로 작정하신 것 같았다. 그래서 더 이상 그 분의 병환을 위해 기도하지 않았다.

일주일 후 그 원장님은 주님 곁으로 가셨다.

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32살 난 처녀 신도가 있었다.

매일 밤 교회에 나와서 철야 기도를 하고 있었다. 내가 물었다.

“무슨 일로 처녀가 밤마다 철야기도를 해요,

기도 제목이 뭐야, 시집 빨리 가게 해 달라구?”

“그것도 그렇지만, 이번에 국가 자격시험을 보는데 꼭 합격하게 해 달라고요.

집사님도 날 위해 기도 좀 해 주세요.”

“그래 기도해 주지.”

그녀를 위해 그 시험에 꼭 합격하게 해 주십사 하고 기도를 드리기 시작 했는데, 그만 캄캄한 절벽이 앞을 꽉 막는 것이었다.

나는 그 처녀 신도에게 말했다.

“기도를 드렸더니 하나님께서 기도도 하지 말라고 하셔.”

“아유, 그럼 어떻게. 꼭 합격해야 하는데.”

그녀는 그 후 한 달도 더 넘게 철야를 했다. 결과는, 물론 불합격이었다.

♨

안수 기도

아내의 건강은 또다시 나빠지기 시작했다.

다 나은 것 같더니 다시 악화되었다.

하루에 한 끼를 작은 공기로 반쯤, 단무지 하고만 밥을 먹는데, 조금만 양이 지나쳐도 장이 딴딴하게 굳어 버리는 것이었다.

그렇게 되면 또 심한 두통이 일어나는데 이 두통은 아무리 진통제를 먹어도 가라앉지를 않는다.

나는 한 시간씩 때로는 두 사간씩,

손으로 배를 문질러서 딴딴하게 굳은 장을 풀어냈다.

입속으로 열심히 기도를 하면서 손으로 문지르고 있으면 뱃속에서 꾸르륵 꾸르륵 하고 소리가 나고 방귀가 뿌웅하고 나오면 굳었던 장이 부드러워지고 두통도 멈추는 것이었다.

여름이 되었다.

우리 교회에서는 기도원으로 여름 수양회를 떠났다.

나는 갈 수가 없었고, 아내만 가게 되었다.

기도원에서의 마지막 저녁 집회 때,

단상에 오르신 그곳 원장 목사님께서 이렇게 말씀하셨다고 한다.

“여기 20년 묵은 중증 위장병 환자가 한 사람 와 있습니다. 손들어 보세요.”

아내는 손을 번쩍 들었다.

아내 말고도 몇 사람이 손을 들었다.

그런데 원장 목사님은 다른 사람 손은 모두 내리게 하고 아내를 지적해서 단상으로 불러올리더라는 것이었다.

목사님은 아내 머리에 손을 얹고 기도를 하셨다.

기도를 마치신 목사님은 아내에게 말씀하셨다.

“이제 성도님 위장병은 완치 되었습니다. 믿으십니까?”

“아멘!”

그 순간 아내는 자신의 위장병이 나았다는 것을 직감적으로 알았다.

아내는 기쁨에 넘쳐서 얼굴이 훤해가지고 집에 돌아왔다.

정말로 병은 나아 있었다.

얼굴에는 혈식이 돌기 시작했다.

식욕이 동하고 밥을 먹기 시작했다. 어쩌다가 좀 과식을 해도 내가 배를 문지르기만 하면 금방 꾸르륵 소리를 내며 내려가는 것이었다.

아내가 말했다.

“당신도 한번 가봐요.

목요일 저녁에 은사 집회가 있는데 원장님이 한 사람 한 사람 다 안수를 해 주셔요.”

천국은 침노하는 자의 것이라고 성경은 말씀하셨다.

하나님은 뜨겁게 사모하는 자를 사랑하신다.

나는 목요일 아침 그 기도원을 향해 집을 떠났다.

안내양에게 물어 버스를 내린 다음,

벼가 곧게 자란 곧게 뻗은 한여름의 시골길을 걸었다.

기도원 정문에서 등록을 마치고 선전으로 들어갔다.

허름하긴 했으나 그래도 꽤 큰 성전이었다.

낮 예배를 위해 사람들이 모여들고 있었다.

나는 그 사람들 틈에서 낮 익은 얼굴 하나를 발견했다.

♨

귀신들린 남자

그는 우리 교회에 다니는 남자 성도였다.

그에게 정신질환 증세가 있었는데,

그것이 악화되어 치료차 여기에 온 것이었다.

나는 바닥에 무릎을 꿇고 앉아 그를 위해 기도를 드렸다.

“아버지여, 저를 불쌍히 여기시고 그의 병을 빨리 치료해 주십시오.”

그러자 내 귀에 응답이 들려왔다.

“그의 병은 아직 멀었다.”

그 음성을 듣고 속으로 생각했다.

쉽게 낫지는 않겠구나. 고생 좀 하겠군. 어쩌지.

나는 그의 곁으로 갔다.

우리는 인사를 나누고 나란히 앉았다. 그에게 물었다.

“어때요, 좀 나았어요?”

그가 기운차게 말했다.

“네. 다 나았어요. 원장님이 귀신을 쫓아 주셨거든요.”

이렇게 말하는 그의 얼굴에는 생기가 돌았다.

이 낮 예배만 드리고 집으로 갈 것이라고 그는 말했다.

그의 부인은 감사의 표시로 결혼 예물인 다이아 판지를 제단에 드리기 위해 봉투에 넣고 가지고 나왔다.

나는 속으로 생각했다.

그의 병은 아직 멀었다고 하신 그 음성은 나의 착각이었을까?

하나님의 음성이 아닌 것을 음성으로 잘 못 들은 것일까?

어떻든 결과적으로 그 음성은 내가 잘 못 들은 음성인 것이다.

나는 그 밤 철야 예배를 마치고 다음 날 아침 일찍 하산했다.

일주일 후, 나는 다시 그 기도원을 찾았다.

정문에서 등록을 마치고 성전으로 들어갔을 때,

나는 또 그 남자를 보았다.

원장 목사님이 귀신을 쫓아 주셔서 병이 다 낫다고 좋아 하며 결혼반지까지 바치던 그 남자가, 그때에는 기쁨으로 얼굴이 빛나고 있었는데,

지금은 누렇게 뜬 얼굴을 해 가지고 성전 마룻바닥에 요를 갈고 누워 있었다.

그는 험상궂은 표정에 초점을 잃은 눈동자를 구리며 큰 소리로 뜻도 없는 욕설을 마구 뇌까리고 있었다.

“어떻게 된 거예요?

목사님이 귀신 쫓아 주셔서 다 나았다고 했잖아요?”

나는 놀라 옆에 있는 그의 부인에게 물었다.

“귀신이 숨었던 거예요.”

원장 목사님께서 귀신을 쫓아내려고 하자 교활한 귀신은 슬쩍 숨어버렸던 것이다.

목사님은 귀신이 나간 줄 알았다.

그가 막 하산하려고 했을 때,

그 못된 귀신은 다시 정체를 드러냈고 그는 발작을 하기 시작했다는 것이었다.

그 귀신은 이제는 아무리 좇아도 그의 몸에 끈덕지게 들어붙어서 꼼짝을 안한다는 것이다.

이 말을 듣고 나는 성전 강대상 앞으로 뛰어갔다.

무릎을 꿇고 엎드렸다. 그리고 이렇게 기도했다.

“아버지! 용서하십시오.

사람의 말을 믿고 하나님께서 제게 주신 응성을 믿지 않았습니다.

기쁨으로 환해진 그의 얼굴 빛을 보고 그만 아버지의 음성을 믿지 않았습니다.

아버지, 이제는 아버지의 음성만을 믿겠습니다.

누가 뭐라고 해도 하나님의 음성만을 믿겠습니다.

하나님께서 들려주신 음성의 정 반대 되는 현상이 바로 눈앞에서 일어나고 있다고 해도 저는 하나님의 음성만을 믿겠습니다.”

이렇게 기도하면서 나는 내가 예언의 은사를 받았다는 사실을 깨닫기 시작했다.

♨

<부르는 소리> 1부-5  성령의 은사

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복이 있는 자

나는 신유의 은사 받기를 원했다.

그 미국 목사님처럼 신유의 은사를 받아 육신의 병으로 고통 받고 있는 사람들의 병을 고쳐 주기를 원했고,

신유의 은사를 위해 오랫동안 기도를 했다.

그러나 하나님은 나에게 그 은사를 주시지 않았다.

아무리 쉬지 않고 기도를 해도 내게는 신유의 은사는 임하지 않았다.

그래서 신유의 은사 받기를 단념했다.

은사 받기를 단념하자 내 믿음에 변화가 오기 시작했다.

기도하기가 싫어졌다.

아니, 그렇게까지 열심히 기도를 할 필요가 없다는 생각이 들었다.

남들처럼 주일이나 지키고 저녁 예배나 빠지지 않으면 족할 것 같았다.

♨

새벽 기도를 쉬었다.

성경 읽기도 태만히 했다.

그러자 그때까지 내 영혼과 육신을 지탱해 주고 있던 내 속의 그 뜨거운 충만함이 몸 밖으로 쭈욱 빠져나가는 것이 느껴졌다.

허탈감에 비틀거렸다.

나는 모든 희망을 잃고 광야를 방황하는 가엾은 나그네가 되었다.

다시 하나님 앞에 무릎을 꿇었다.

그리고 신유의 은사를 주옵소서 하는 기도를 시작했다.

설사 하나님께서 나에게 영영 그 은사를 주시지 않는다고 해도 늘 그것을 마음속으로 바라고 사모하면서 죽는 날까지 기도를 쉬지 말자.

언제까지라도 그 은사를 간절히 바라며 기도하는 나날을 보내자.

이렇게 생각하자 또다시 내 마음 속에 그 뜨거운 것이 충만해지기 시작했다.

♨

복 있는 자는 큰 기도 제목을 가진 자이다.

그는 쉬지 않고 하나님 앞에 엎드려 기도할 수 있기 때문이다.

가난한 자는 복이 있다.

그는 전능하신 하나님 능력에 매달릴 줄을 알게 도기 때문이다.

절망하는 자는 복이 있다.

그는 하나님에게서 소망을 찾아내기 때문이다.

사람에게는 간절한 기도의 제목이 있어야 한다.

그래서 하나님께서는 당신께서 사랑하시는 자녀들에게 가난을 주시고,

질병을 주시고, 고통과 환난을 주시고, 좌절을 맛보게 하신다.

♨

나는 열심히 기도했다.

매일매일 새벽마다 교회에 나와 열심히 기도했다.

그래도 하나님께서는 나에게 신유의 은사를 주시지 않았다.

그런데, 하나님께서는 나에게 예언의 은사를 주신 것이다.

신유의 은사를 바랐는데 하나님은 나에게 예언의 은사를 주셨다.

누군가는 말했다.

우리가 하나님께 은을 달라고 하면 하나님은 금을 주신다고. 우리가 이 세상에서 은이 제일 좋은 것인 줄 알고 열심히 은을 달라고 기도하면 하나님께서는 은보다 더 좋은 금을 우리에게 주신다고는 뜻이다.

은을 달라는 나에게 하나님은 금을 주셨다.

신유의 은사는 은이고 예언의 은사는 금이라는 뜻이 아니다.

나에게는 여러 사람 앞에서 큰 소리로 기도하며 병을 고치는 신유의 은사보다는 종용히 기도하고 깊이 묵상하는 가운데 묵시로 받는 예언이 나의 성격상 더욱 적합한 은사일 것이다.

그래서 하나님은 나에게 어울리는 은사인 예언의 은사를 주신 것이다.

그때부터 나는 이렇게 기도했다.

“참으로 미천한 종에게 귀한 은사를 주셔서 감사합니다.

원하옵기는 더욱 크게 더욱 깊게 주시어서 주님과 주님의 몸 된 교회를 위해 헌신하고 충성하게 해 주시옵소서.”

♨

예언의 은사

그러던 어느 날,

놀라운 일이 새벽기도 시간에 일어났다.

지금까지는 나의 의지와는 관계없이 이따금씩 하나님의 음성이 들려왔으나,

이 아침에는 내가 기도를 하는 모든 사람에 대해 하나님의 응답이 들려 온 것이었다.

아내를 위해 기도하자 내 눈 앞에는 아침 안개가 자욱한 시골 풍경이 보였다.

그리고 내 마음에 감동을 주셔서 나로 하여금 그 뜻을 알게 하셨다

. “마음의 문을 열어라.

더욱 기도에 힘써라.

모든 것을 주께 맡겨라.

그러면 안개는 걷히고 재정 문제,

건강 문제, 자녀 문제, 모든 문제가 다 해결될 것이다.”

이상한 것은 지금까지는 하나님의 음성이 뚜렷하게 들려 왔는데,

오늘 아침에는 음성이 들리는 것이 아니라 마음속에 떠오르는 것이었다.

나는 새벽마다 기도를 해 주고 있는 한 집사님을 위해 기도했다.

마음속에 또 감동아 오고 이렇게 알게 해 주셨다.

“교회를 위해 땀 흘려 몸으로 봉사하라.

그렇지 않으면 재정적으로 어려움이 올 것이며,

이로 인하여 가정불화 있게 될 것이다.”

♨

또 어느 구역장을 위해 기도하자

내 마음 속에 이런 생각이 떠올랐다.

“믿음은 좋으나 말씀이 부족하다.

말씀을 더 깨달아라.

그 깨닫는 깊이에 따라 복을 받게 될 것이다.”

♨

또 다른 여자 집사님을 위해 기도하자 이런 생각이 마음속에 우러나왔다.

“믿음도 없으면서 남에게 나타내 보이기를 좋아 하고 깨달음도 없고 은사도 없으나 은사를 받은 것처럼 착각하고 있다.”

♨

열심히 새벽기도에 나오고 있는 한 남자 집사를 위해 기도하자 이런 생각이 마음속에 떠올랐다.

“더 봉사할 수 있는 여력이 있는데도 안 하고 있다.”

참으로 놀라운 일이었다.

기도만 하면 그 사람의 숨은 비밀을 알게 되다니!

드디어 얼렸구나.

비밀의 문이 얼렸구나.

이제 나는 예언자가 된 것이다.

오! 하나님, 감사합니다.

제가 무엇이기에 이토록 귀한 은사를 주셨습니까.

하나님 참으로 감사합니다.

나는 좋아서 껑충껑충 뛰며 집으로 돌아왔다.

♨

다음날, 새벽기도 시간에 나는 또다시 다른 사람들의 이름을 부르며 그 사람들의 얼굴 모습을 눈앞에 떠올리며 한 사람 한 사람 차례로 기도를 했다.

그런데, 이상하게도 이 아침에는 마음속에 아무 응답도 떠올라오지 않았다.

이게 웬일일까?

은사는 단 하루 동안 왔다가 다시 가버리고 만 것일까?

나는 큰 소리로 외치며 기도를 드렸다.

♨

“주여, 내게 주셨던 예언의 은사를 다시 주시옵소서!

주셨던 은사를 거두지 마시옵소서.

다시 돌려주시옵소서.

하나님에게만 충성하고 헌신하겠아오니 주여 제발 다시 주시옵소서!”

♨

며칠 후,

다시 은사가 임하기 시작했다.

기도를 하면 응답의 말씀이 사악! 하고 마음속에 떠올라오기 시작했다.

가끔, 또는 자주, 아무 응답도 들려오지 않는 경우도 있었으나 그건 그럴 수도 있는 것이라고 생각했다.

나는 집에 앉아서 내가 아는 온갖 사람들을 위해 기도하고 그에 대해 응답의 말씀이 떠오르는 것을 들으며 즐거워했다.

나는 이미 신령한 예언자가 된 기분이었다.

♨

영들 분별의 은사

임금님의 귀를 본 이발사처럼,

나는 입술이 간지러워 견딜 수가 없었다.

예언의 은사를 받았다는 것을 사람들에게 자랑하고 싶어서였다.

“저, 아무개 집사님, 집사님을 위해 기도를 했더니요,

하나님 말씀이 집사님은 교회를 위해 열심히 봉사를 해야지 안 그러면 경제적으로 큰 어려움이 온대요.”

이런 소리가 수 없이 여러 번 목구멍을 넘어 왔지만,

그때마다 나는 그것을 꾹 참고 씹어 삼키곤 하였다.

기도 중에 듣게 되는 음성은 그것을 함부로 입 밖에 내서는 안 된다고 들었기 때문이다.

왜 그것을 함부로 입 박에 내서는 안 되는 것일까?

그것은 하나님과 나 둘만의 은밀한 비밀이기 때문이다.

하나님께서 우리에게 음성을 들려주실 때에는 여러 사람이 다 듣게 큰 소리로 드려 주시는 것이 아니다.

옆 사람에게도 모르게 나에게만 은밀하게 들려주신다.

하나님께서는 그 은밀한 비밀을 제3자인 타인에게 누설하는 것을 좋아하시지 않으신다.

예수님과 우리는 신랑과 신부의 관계이다.

신랑과 신부가 은밀한 가운데 나눈 대화를 신부가 밖에 나가서 다른 사람에게 누설한다면 신랑이 좋아할 리가 없다.

♨

또 다른 이유는,

사람이 기도 중에 듣게 되는 은성 중에는 하나님이 들려주시는 것도 있지만,

악령이 들려주는 것도 있고,

때로는 기도하는 자 자신의 생각을 하나님의 음성으로 착각하는 경우도 있기 때문이다.

그래서 음성이 들려오면 일단은 혼자만의 가슴 속에 묻어두고 그것이 정말 하나님의 은성인지 아닌지를 분별해야 하는 것이다.

그것이 하나님의 음성인지 악령의 음성인지 아니면 기도하는 자신의 생각인지를 정확하게 분별하기 위해서는 <영 분별의 능력>이 있어야 한다.

♨

그럼 이 <영 분별의 능력>은 어떻게 해야 얻게 되는 것일까?

성령의 아홉 가지 은사 중의 하나인 <영들 분별함>(고전 12:10)의 은사를 받아야 한다. 그리고 이 은사를 받은 후에도 많은 체험과 지기 훈련을 쌓아야 한다.

사람이 처음으로 영의 귀가 열려서 하나님의 음성을 듣기 시작할 때에는 이런 영 분별의 능력은 거의 없다.

그래서 기도 중에 들려오는 모든 음성이 다 하나님의 음성이라고 믿어 버린다.

자기 자신의 마음속에 생각을 하나님의 음성으로 착각하는 일은 음성을 듣기 시작한지 얼마 안 된 미숙한,

그러면서도 자기는 하나님의 음성을 듣는 능력을 받았다고 확신하고 있는 사람들에게서 흔히 나타난다.

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한편 악령의 음성은 흔히 예언의 은사를 받고 그것을 남에게 자랑하거나,

절제를 하지 못하고 들은 음성을 마구 사람들 앞에 떠벌이거나 그로 인해 교만해졌을 때에 들려온다.

악령(마귀)은 교활하기 때문에 사람에게 접근할 때에는 늘 하나님 흉내를 낸다.

그 음성도 거의 분간을 할 수 없을 만큼 하나님 음성과 비슷하다.

그래서 미숙한 예언자나 분별의 은사가 없는 자나 미음이 교만한 자는 악령의 음성을 듣고도 하나님의 음성인 줄로 속고 마는 것이다.

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또 하나님의 응답을 듣겠다고 기도원 같은 곳에 가서 금식하면서 열심히 기도할 때에도 악령이 와서 음성을 들려주는 경우가 있다.

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하나님의 음성을 듣기를 고대하던 차에 음성이 들려오니까 얼씨구 좋다 하고 그것이 하나님의 음성인 줄 알고 하나님의 응답을 받았다고 좋아하며 속는 것이다.

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특히 기도원 가기를 좋아하는 중년층 여신도 중에는 약령이 주는 음성을 듣거나 환상을 보고서 그것이 하나님이 주신 것으로 잘 못 알고 신령한 은사나 받은 것처럼 착각하고 있는 경우가 많다.

하나님은 받을 그릇이 된 자에게 은사를 주신다.

그릇이 안 되어 있으면서 은사 받겠다고 아우성치면 악령이 슬그머니 접근해서 거짓 음성이나 환상을 보여 주고 그를 잡아버린다.

음성을 듣고 그것을 함부로 입 밖에 내서는 안 되는 또 다른 이유는

그것을 사람마다 입 밖에 냈다가는 큰 혼란이 일어나기 때문이다.

사실이지 하나님의 음성을 들었다거나 무슨 환상을 보았다거나 하는 것만큼 애매모호한 것도 없다.

제삼자로서는 그것을 확인할 길이 없기 때문이다.

정말로 들은 것인지,

들은 것처럼 느낀 것을 가지고 들었다고 하는 것인지,

정말로 들었다고 해도 그것이 하나님의 음성인지 악령의 음성인지.

또 듣지도 않고 들었다고 거짓말을 하는 것인지, 알 수가 없는 것이다.

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같은 은사 중에서 병 고치는 신유의 은사는 병이 실제로 낫는 것을 눈으로 보여 주어야 하기 때문에 그런 능력이 없으면서도 있다고 거짓말을 할 수는 없다.

그런데, 그럼에도 불고하고,

내가 아는 어느 작은 교회에서는 신도 스무사람 중 한 사람 꼴로 자신이 병 고치는 은사가 있다고 스스로 믿고 있을 만큼 우리나라 일부 기독교 신자 중에는 능력 자신증(能力 自信症)에 빠져 있는 사람들이 많이 있는 것이다.

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한 작은 교회에서 있었던 일이다. 400명쯤 되는 신도들이 모여 금요 철야 기도회를 갖고 있었다.

한 신도가 정신 이상자를 데리고 왔는데,

그가 발작을 일으켜 큰 소리를 지르기 시작했다.

그러자 스무 명도 더 되는 신도들이 일제히 자리를 박차고 일어나 정신병자 앞으로 달려와서 제각기 소리를 질러대기 시작한 것이다.

“예수의 이름으로 명하노니 이 더러운 귀신아 나가라!”

이들은 제각기 자신들이 귀신 쫓는 능력이 있다고 생각하고 있었던 것이다.

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하지만, 그 스무 명 중 몇 사람이 참으로 귀신을 쫓는 능력을 가지고 있었던 것일까? 그 귀신들린 정신이상자는 아침까지 귀신이 나가지 않은 채 누워 있다가 집으로 돌아갔다.

그렇다고 정말 은사를 받은 사람은 그것을 지혜롭게 유익하게 사용해야지 그것을 묻어두면 안 된다.

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은사가 유익하게 사용되기 위해서는 적절한 훈련과 연습을 통해 개발되고 닦아지고 키워져야 한다.

은사는 사용하지 않으면 소멸된다.

하나님으로부터 받은 귀한 은사를 소멸하게 해서는 안 된다.

그러므로 은사가 임하면 그것을 밖으로 들어내서 떠들고 자랑할 것이 아니라 능력 있고 믿을 만한 주의 종의 지도를 받아야 한다.

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점쟁이 놀음

내가 아는 한 여자 집사님이 있었다.

그는 일찍 남편을 잃고 혼자의 힘으로 남매를 키웠는데, 아들이 문제아였다.

그 여자 집사님이 하루는 나에게 와서 긴 한숨을 내쉬었다.

아들이 얼마 전부터 결혼식도 안올리고 어떤 여자와 동거생활을 하기 시작했는데, 그 아들 마음을 좀 돌이키게 기도 좀 해달라는 것이었다.

어렵지 않은 주문이므로 쾌히 승낙했다. 일주일이 지났다.

그 여자 집사님이 나에게 와서 물었다.

“기도 좀 하셨어요?”

“네, 했죠.”

“그래서요, 어떻게 나왔어요?”

기도하고 어떤 응답을 받았느냐는 뜻이다. 나는 무심코 대답했다.

“곧 어머니에게로 돌아온대요.”

“언제 쯤요?”

순간 나는 아찔했다.

내가 그녀의 아들을 위해 기도했을 때,

곧 집으로 돌아올 것이란 응답을 받았다.

그래서 무심코 그렇게 대답한 것인데 그녀는 아들이 돌아오는 시기를 다시 내게 물은 것이다.

그 여자 집사님은 나를 완전히 점쟁이 취급을 하고 있었다.

“그걸 어떻게 알아요.”라든지, “그거야 하나님이나 아시지 내가 아나요.” 했더라면 일은 그것으로 끝났을 것이다.

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그런데, 그때 마귀가 내 마음 속에 약간의 바람을 불어 넣었다.

그래서 이 여자 집사님에게 내가 신령한 예언자라는 것을 자랑하고 싶은 마음이 생겼다.

나는 이렇게 대답했다.

“한 6개월 후면 돌아오겠죠.”

하나님은 내게 6개월이란 말씀은 하지 않으셨다. “곧 돌아온다.”라고만 말씀하셨다. 그 “곧”을 6개월 후로 내가 임의로 판단한 것이다.

“정말 6개월 후면 돌아올까요?”

그녀는 집요하게 붙들고 늘어졌다.

나는 자신 있게 말했다. 점쟁이는 틀릴 때 틀리더라도 예언을 할 때에는 언제나 자신 있게 말해야 한다.

“틀림없어요. 하나님이 거짓말 하시겠어요?”

나는 하나님 이름으로 거짓말을 말하고 말았다.

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하나님의 음성과 마귀의 음성을 구별하는 방법 중의 하나는 하나님은 결코 구체적 시점에 대해서는 말씀하시지 않으신다는 것이다.

그 말씀이 이루어질 시점을 가령, “40일 후” “몇 년 몇 월 며칠” 혹은 “며칠 남았다”하는 식으로는 말씀하시지 않는다는 것이다.

신구약 성경 말씀 중에 그 많은 예언 어느 하나도 그 이루어지는 시점을 구체적으로 명시된 예는 단 한 곳도 없다.

하나님은 말씀하시는 그 예언이 이루어지는 구체적인 시점을 결코 말씀하시지 않는다. 하나님은 인간이 만든 시간의 구분(區分)(몇 년, 몇 월 몇 일하는 식의) 위에 계시지 않기 때문이다.

몇 년 몇 월하는 시간의 구분은 오직 인간들이 자기들의 필요에 의해 만든 것이기 때문이다.

하나님의 시간은 인간의 날짜가 아니라,

되어지는 “상황”인 것이다.

마태복음 24장에서 제자들이 종말의 때를 물었을 때,

예수님은 “몇 년 후” 혹은 “몇 년에” 라는 말씀은 안 하셨다.

종말 때에 일어날 상황을 말씀하셨다. 하나님의 시간은 “상황”이다.

그런데, 그 때나는 이런 것을 모르고 있었다.

그래서 그 여자 집사님에게 아들이 6개월 후에 돌아온다고 말했던 것이다.

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그 여자 집사님은 며칠이 지나서 또 내게 와서 졸랐다.

“우리 아들 어떤지 기도 좀 해 주세요. 사람이 될지 원.”

나는 그녀의 아들 이름을 입 속으로 중얼거리며 기도를 했다.

눈앞에 환상이 보였다.

사람의 몸이 있고, 그 몸 뱃속에 까만 악의 씨앗이 가득 차 있는데,

그 씨앗들에서 싹이 돋아나고 있는 것이었다.

기도를 마치고 입을 열었다.

“몸속에 악의 씨가 가득 있는데 거기서 막 싹이 트고 있어요.”

이 말을 듣더니 그 여자 집사님은 입을 딱 벌리며 말했다.

“맞아요. 맞아요.

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잠시 후 그 여자 지사님은 진지한 표정을 짓더니 내게 또 물었다.

“그럼 어떻게 해야 되나요?”

예수 30년 믿었다는 그 여자 집사님이 예수 믿은지 이제 겨우 1년 밖에 안 된 나에게 물었던 것이다.

나는 무근 권위자나 된 듯한 어조로 대답했다.

“기도. 기도. 기도 밖에는 없어요.”

하긴 옳은 말이다.

기도밖엔 없다.

기도를 해 보지 못한 사람은 기도의 효과를 모른다.

마음속에 근심 걱정이 있는 사람들은 기도를 하지 않는 사람들이다.

기도야말로 모든 문제를 해결하는 만능의 열쇠인 것이다.

그러자 그 집사님이 또 나에게 말했다.

“집사님이 기도 좀 해 주세요.”

나는 집사가 아니었다.

집사커녕 겨우 세례를 받았을 뿐이지만,

나이가 많아서 사람들은 나를 집사라고 부르고 있었다.

나는 점잖게 타이르듯 말했다.

“남에게 기도를 해 받기 보다는 남을 위해 기도를 하세요.”

예수 믿은 지 1년 밖에 안 된 내가 한 말이지만,

이것 또한 진리의 말씀이었다.

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우리 주님께서는 우리가 남을 위해 기도할 때 그 기도를 기뻐하신다.

내가 나 자신을 위해 10분을 기도하는 것보다 남을 위해 7분을 기도하고 나머지 3분을 나를 위해 기도할 때,

주님은 그 3분을 더 귀하게 받아주신다.

나는 그것을 체험을 통해 알고 있다.

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내가 부흥회에 가서 아내의 병을 위해 기도하는 중에 하나님의 음성을 들었고,

아내의 병을 위해 기도했더니 하나님께서는 아내의 병보다 내 병을 먼저 고쳐 주셨고, 또 남을 위해 기도하는 중에 은사를 받았다.

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그러나저러나 나는 그 여자 집사님 때문에 본의 아니게 그만 점쟁이가 되고 말았다.

무슨 일이건 간에 처음 한 번이 어렵지 한 번 하게 되면 두번 하게 되고 두번 하게 되면 세번 하게 되고 그 뒤부터는 습관적으로 하게 된다.

나는 이사람 저사람 붙잡고 예언을 하기 시작했다.

뭐, 그렇다고 아무나 붙잡고 마구 예언을 한 것은 아니다.

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아주 가까운 사람, 믿음도 있고 예언이 원지는 이해할 만한 사람을 붙잡고 은근히 비치는 식으로 예언을 했다.

그리고는 혼자 만족해하고,

그리고는 절제를 못하고 입을 놀린 나 자신을 스스로 책망하고,

그리고 얼마간은 잘 참나내다가 다시 입을 놀려 예언을 해주고는 혼자 우월감이 빠지다가 다시 후회하고 회개하고

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또 며칠이 못되어 다시 입을 놀려 예언을 하고....

다른 사람을 위해 기도를 하면 대개는 그 사람의 믿음의 정도나 영적 수준,

영력의 정도를 알게 되는데, 보기엔 그럴듯하고 이렇다 할 교회 직분을 가진 사람이 영적 능력이라고는 한 푼어치도 없는 돌 머리라는 것을 알게 될 때,

나는 그 사람을 멸시하게 되었고,

나는 차츰 우월감에 저졌고

그리고 교만해지기 시작했다.

은사 받기는 쉬워도 그것을 지키고 키우기는 어렵다.

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<부르는 소리> 1부-6   하나님의 연단

마귀의 장난

마귀가 공중에서 지상을 내려다보고 있었다.

이렇게 말하면, 이 책을 여기까지 읽고도 아직 믿지 못하고 있는 사람들 중에는 이렇게 말할 사람도 있을 것이다.

“웃기는 소리 좀 그만 하소. 뭐가 공중에서 지상을 내려다보고 있어?”

하긴, 이런 분이 계신다 해도 무리는 아니다.

마귀를 보지도 못했고,

마귀의 음성을 듣지도 못했으며,

또 학교라는 곳에서 그런 것은 존재하지도 않는다고 계속 세뇌를 시켰기 때문이다.

언젠가, 어릴 적부터 성당에 다녔다는 한 중년 여인을 마난 일이 있었다.

그녀가 상당히 신앙심이 깊고 한때는 수녀가 되려고까지 했다는 말을 들었기 때문에 이 여인이 뭐 좀 아는 줄 알고 그녀에게 마귀 야기를 꺼냈다.

그러자 그녀는 입가에 자비로운(?) 미소를 띠며 초등학교 어린이 가르치듯 내게 말하는 것이었다.

“마귀를 무슨 인격을 갖춘 그런 살아 있는 존재로 생각하지 마세요

악(惡) 그 자체, 형태가 없는, 이 세상에 존재하고 있는 악,

그 자체라고 생각해야 되요

살아서 움직이는 시커먼 마귀는 만화책에나 있는 거죠, 호호호.”

깨끗하게 손질이 된 예쁜 손가락으로 입을 가리며 웃었다.

그것은 요염하리만치 매력적인 모습이었지만,

그녀의 그 말은 하나님을 믿는 사람의 말로는 참으로 천부당만부당한 말이었다.

만일 그 말이 참이라면 우리가 믿는 하나님은 그냥 형태가 없는,

이 세상에 존재하는 선(善) 그 자체여야 한다.

그러나 우리가 믿는 하나님은 그런 하나님이 아닌 것이다.

우리가 믿는 하나님은 이 세상에 존재하는 선 그 자체도 아니고, 저 우주 공간 어딘가에 눈을 딱 감고 움직이지도 않고 앉아있는 그런 죽어 있는 하나님도 아니다.

우리가 믿고 있는 하나님은 살아 움직이시며,

우리와 동행하시며,

우리의 기도를 들어 주시고

우리를 사랑하시며

우리를 위해 역사하시는 전지전능하신 하나님인 것이다.

♨

마찬가지로 마귀도 우리 인간들을 악의 올가미로 걸고 시험에 결려 넘어지게 해서 지옥으로 끌고 가려고 온갖 간계를 다 꾸미고 있는 살아 움직이고 있는 인격적 존재인 것이다.

이야기가 옆으로 새고 말았다.

♨

자, 다시 처음부터 시작하자.

마귀가 공중에서 지상을 내려다보고 있었다.

믿은지 얼마 되지도 않은 한 남자가 기도하다가 예언의 은사를 받았는데, 아직은 분별의 능력은 없으면서 혼자 좋아서 어쩔 줄을 모르며 이 사람 저 사람에게 예언을 해 주고 있는 모습이 보였다.

마귀는 교활한 웃음을 웃으며 못된 장난을 꾸미기 시작했다.

능력을 받고 교만해진 자,

하나님으로부터 받은 능력을 자기 자신의 이익을 위해 사용하는 자,

받은 은사가 아직 자라지도 않았는데 마구 들어내어 자랑하는 자,

은사도 능력도 없으면서 있는 체하는 자,

이런 자들이 바로 마귀가 가장 좋아하는 마귀의 밥인 것이다.

♨

한여름 밤이었다.

나는 모기에 뜯기면서 덥기가 가마솥 속 같은 교회 긴 의자 위에 무릎을 꿇고 앉아서 기도를 드리고 있었다

우리 교회 목사님을 위해 기도하고 이어서 요즘 갑자기 신유의 은사가 강하게 나타난 우리 교회 목사님 사모를 위해 기도했다.

“하나님 아버지 우리 시머님에게 더욱 큰 능력을 주셔서 육신의 병을 앓고 있는 사람들을 위해 기도할 때에 그 병이 그 자리에서 낫게 되는 기적이 늘 일어나게 해 주시옵소서.”

그때였다.

내 귀에 음성이 들려왔다.

그 음성은 나에게 이렇게 말씀하셨다.

“그의 능력은 내가 다 거두었다.

집에 가서 기도나 하라고 해라.”

그 음성은 너무나 크고 뚜렷했다.

나는 깜짝 놀랐다. 이게 웬 일인가?

어째서 하나님께서는 우리 사모님에게 주셨던 능력을 다시 거두신 것일까?

사모님이 교회에 나와서 환자들의 병을 고치는 것보다 오직 집에서 목사님과 교회를 위해 기도에 전념하라는 것이 목사님이나 교회를 위해 더욱 유익하다는 말씀일까? 어쨌거나 모든 것이 하나님 의중에 있고 우리들은 아는 것이 없다.

그러므로 하나님 앞에서는 오직 순종이 있을 뿐이다.

큰 고민이 생겼다. “집에 가서 기도나 하라고 해라”고 말씀하셨다.

즉 명령이다. 그 명령은 나에게 주신 명령이다.

그렇다면 내가 이 말씀을 목사님이나 사모님에게 전해야 한다.

하지만, 어떻게 그걸 전한단 말인가.

♨

그럭저럭 2주일이란 시간이 흘렀다.

나는 기도원에 가서 하루 동안 금식하며 기도를 했다.

시골에 있는 작은 기도원이었다

뒤에는 낮은 동산이 있고 앞으로는 맑은 시내가 흐르고 있었다.

이렇게 작은 기도원이 나는 좋다.

구릉 너머로 농가가 바라다 보이고 벼가 한창 자라고 있었다.

동산을 거닐며 사색을 하고 하늘을 우러러보며 하나님을 생각하고 성전에 들어가 강대상 십자가 아래 꿇어 앉아 기도를 하고 다시 밖에 나가 시냇가를 거닐었다.

여름의 긴 해가 기울고 황혼이 깃들기 시작할 무렵 나는 다시 성전에 들어가 다시 십자가 아래 엎드렸다.

♨

먼저 이 기도원을 위해 기도하고,

기도원 원장 목사님을 위해 기도하고,

우리 교회를 위해 기도하고,

우리 목사님을 위해 기도하고

그리고 우리 시모님을 위해 기도를 막 시작했는데

또다시 그 음성이 내 귓전에 울렸다.

“그의 능력은 내가 다 거두었다. 집에 가서 기도나 하라고 해라.”

먼저 번의 음성과 글자 하나 다르지 않고 녹음테이프를 돌린 것처럼 억양과 어조조차 꼭 같았다.

먼저 번 음성을 듣고도 그걸 속에만 묻어두고 가만히 있으니까

하나님께서 제차 명령을 내리시고 재촉을 하신 것 같았다.

그것도 모르고 우리 사모님은 찾아오는 환자들을 위해 매일 열심히 안수하며 기도를 하고 있었다.

큰 걱정거리가 생겼다.

하나님의 명령을 어기며 계속 입을 다물고 있어야 활 것인가?

아니면 하나님 명령에 순종해서 사모님이나 목사님께 그 말씀을 전해 드려야 할 것인가? 그럭저럭 세월은 또 흘러서 무더웠던 8월이 가고 9월이 왔다.

♨

목사님의 숙제

9월은, 아무리 가난한 사람도 배가 부르고,

아무리 모진 사람도 시를 읽고,

아무리 외로운 사람도 9월에는 사귈 친구들이 많다, 라고 누군가는 읊었지만, 9월은, 나로 말할 것 같으면 기도하기에 아주 좋은 달이다.

새벽기도 다니기도 좋고, 산기도 다니기도 좋고, 철야기도 하기도 좋다.

밤 11시가 넘어서 나는 철야기도를 하기 위해 교회로 왔다.

그런데 무엇에 이끌리듯 나도 모르게 목사님 계시는 당회장실 앞으로 가서 문을 노크했다.

목사님은 안에 계셨다.

“저, 좀 상담드릴 것이 있어서..”

목사님은 나에게 앉으라고 의자를 권했다.

자리에 안고 나서야 내가 내 정신으로 여기 들어온 것이 아니라는 것을 깨달았다.

“저, 목사님, 저를 위해기도 좀 해 봐 주세요.”

“무슨 일인데요?”

“실은, 기도를 할 때면 가끔 이상한 소리가 드리곤 하는 데요.”

나는 그간 있었던 일 중에서 정신 질환을 앓고 있는 젊은이를 위해 기도하다가 음성을 듣고 그 음성과 대화를 나누었던 이야기와

또 남편이 자식을 셋씩이나 남겨놓고 집을 나가버린,

지금은 전도사가 된 그 여자 전도사님을 위해 기도하다가 듣게 된 음성과 보게 된 환상에 대해 말씀드렸다.

목사님은 매우 진지한 표정으로 듣고 계시더니 내 말이 끝나자 입을 여셨다.

“다 잘 받은 겁니다.”

잘 받았다는 것은 하나님으로부터 제대로 은사를 받았다는 뜻이다.

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반대로 잘못 받았다고 하면 이것은 마귀로부터 받았다는 뜻이 되는데,

이렇게 되면 문제가 아주 골치 아프게 된다. 어떤 은사를 받았다고 생각이 될 때에는 일단은 신령한 주의 종에게 분별을 받아 볼 필요가 있는 것이다.

목사님이 말씀하셨다.

“성도님 기도하시는 것을 보고요, 그 정도는 되는 줄 짐작하고 있었어요.”

“네?”

나는 속으로 놀랐다. 그 정도는 되는 줄 알고 있었다니!

♨

“기도하고 있는 것을 보면 대개는 압니다.

소리만 요란했지 허공을 치는 기도도 많은 데, 성도님의 기도는 신령해요.”

목사님은 앞으로 내가 조심해야 할 일에 대해 여러 가지로 말씀해 주셨다.

나는 내가 신령하다는 목사님 말씀에 그만 기분이 좋아져서 하려고 했던 말은 하지도 않고 그냥 목사님 방을 나오고 말았다.

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며칠이 지났다. 새벽기도를 마치고 집에 돌아오려고 하는데 목사님이 나를 당회장실로 부르셨다.

“J 집사님 말인데(남편이 자식을 셋이나 두고 가출한, 지금은 전도사님이 된 그 여자 집사님을 말함) 내가 그 분을 위해 기도를 해 보니 그 남편이 곧 돌아올 것 같은 생각이 들어요.

그래서 이 문제에 대해기도 좀 해 보시고 그 남편이 돌아올지에 대해 응답을 받아 보세요.”

그러더니 목사님은 작은 종이쪽지에 사람의 이름을 적어 그것을 내밀며 말을 이었다.

“이 분은 우리 교회에 등록한지 얼마 되지 않으신 분인데요.

지금 경제 문제로 광장이 어려움을 겪고 있어요.

여기에 대해서도 기도해 보시고 어떻게 해야 할지 응답을 받아서 내일까지 제게 말씀해 주세요.”

이거 큰일 났다.

목사님은 나를 테스트하려는 것이다.

기도하는 모습이 신령하다고 슬쩍 추켜세워 놓고는 장말로 은사를 받았는지 아니 받았는지를 이것을 통해 알아보려는 것이었다.

목사님 나는 그런 것 못해요, 하는 소리가 목구멍을 넘어왔지만, 억지로 참았다.

지금까지 내가 들은 음성은 모두가 하나님께서 일방적으로 내게 들려주신 것이었다. 내가 기도를 하면 하나님께서는 나의 의사와는 관계없이 하나님이 들려주시고 싶으신 내용의 음성을 하나님이 들려주셨던 것이다.

그리고 아무리 기도를 해도 음성을 들려주시지 않을 때도 많이 있는 것이다.

그런데 목사님은 나에게 그 여자 집사님의 남편이 돌아올 건지 안 돌아올 건지,

또 내가 얼굴도 모르는 사람의 이름만을 종이에 적어 주고 그 사람이 지금 겪고 있는 금전상의 어려운 문제를 어떻게 해야 해결할 수 있는지를 하나님께 물어서 응답을 받아내라는 것이었다.

나는 자신이 없었다. 그렇다고 해 보지도 않고 못 한다고 한다면 그럼 지금까지 기도하면서 하나님께 받았다고 한 그 응답들은 다 꾸며낸 이야기냐고 묻는다면 대답할 말이 없었을 같다.

그래서 목사님이 하라고 하시는 대로 기를 해보고 아무 응답도 못 받으면 못 받았다고 하면 그만이 아니겠느냐,

이렇게 생각하고 그럼 기도해 보겠다고 말씀드리고 방을 나왔다.

♨

그날 밤, 교회에 나와서 강대상 밑에 엎드려 기도를 했으나 아무 응답도 얻지 못했다.

다음날 새벽에 다시 기도를 시작했는데 역시 아무 음성도 들려오지 않았다.

그런데 목사님께서는 내 대답을 듣기 위해 일부러 내 뒤에서 기다리고 계시는 것이었다.

마음은 조급했으나 조금해 할수록 하나님과의 거리는 자꾸만 멀어질 뿐이었다.

나는 포기하고 일어섰다.

하루만 더 여유를 달라고 목사님께 말씀드렸다.

그날 밤, 나는 교회에 나와서 다시 강대상 밑에 무릎을 꿇었다.

한 시감이 지나고 두 시간이 넘었다.

잠은 오는데 응답은 들려오지 않았다. 졸린 눈을 비비며 밤을 샐 각오를 했다.

그때였다. 세미한 음성이, 아주 세미한 음성이 내 귀에 드려왔다.

♨

참 좋으신 하나님

그 음성은 이렇게 말씀하셨다.

“응답은 내일 아침에 줄 터이니 이제 그만 자거라.”

할렐루야. 고맙습니다. 하나님!

하나님이 우리를 얼마나 사랑하고 계시는지, 어머니기 젖먹이를 돌보듯 그렇게 너무나 자상하게 우리를 돌보시고 계시는지 나는 기도를 하면서 가끔 느낀다.

♨

언젠가 산에서 기도를 하고 있을 때였다.

바위 위에 앉아 세 시간 예정으로 무릎을 꿇고 기도를 하기 시작했다.

두 시간쯤 지났는데, 시커먼 먹구름이 몰려와서 주위가 캄캄해지고 후덥지근한 바람이 불어오는 것이 당장에라도 굵은 빗줄기가 쏟아져 내릴 것만 같았다.

비를 맞을까 겁이 나서 나는 기도를 중단하고 자리를 정리하기 시작했다.

우산도 우의도 없이 왔는데, 비를 맞으며 하산하자면 뼈 속까지 젖어야 할 것 같아서 비가 쏟아지기 전에 서둘러 하산하기 위해서였다.

그런데, 그때 내 귀에 음성이 들려왔다.

“비는 오지 않는다.”

나는 이 음성을 듣고도 자리를 정리하는 손을 멈추지 않았다.

하나님이 비는 오지 않는다고 하셨으니까 비는 오지 않을 거야. 하고 머리로는 그렇게 생각해면서도 비가 쏟다지기 전에 빨리 하산하고 싶은 욕심으로 나는 찬송가와 성경책을 가방에 넣고 벗어 놓았던 신을 다시 신으며 내려갈 준비를 하는 손을 쉬지 않았다. 하나님께서 비는 오지 않는다고 하셨지만, 비가 꼭 쏟아질 것만 같았기 때문이다.

나는 등산을 자주 다녔기 때문에 산에서의 기상 예측을 조금은 할 수 있었고 또 산에서 우비 없이 비를 쫄딱 맞으며 산길을 걷는 것이 얼마나 힘들고 짜증나는 일인지를 잘 알고 있었던 것이다.

그때 또다시 내 귀에 음성이 들려왔다. 그 음성은 이렇게 말씀하셨다.

“지금은 가야 할 시간이다.”

나는 이 말씀을 듣고 얼씨구나 좋아라 얼른 백을 어깨에 메고 일어섰다. 비는 오지 않는다고 하신 하나님의 음성을 듣고도 비를 맞을까봐 기도를 중단하고 서둘러 산을 내려가자니 하나님께 죄를 짓는 심정이었으나 지금은 가야 할 시간이라고 말씀하셨으니 이젠 그런 죄책감 없이 내려갈 수 있게 되어 마음이 아주 가벼웠다.

♨

“네 하나님, 지금은 내려갈 시간입니다.

오늘은 수요일, 저녁 예배시간에 늦으면 안 되니까요.”

늦으면 안 되기는커녕 아직도 시간은 너무나 많이 있었다.

나는 서둘러 비탈길을 뛰다시피 내려왔다. 샘터를 지나고 주차장까지 왔는데 하늘을 올려다보니 오! 주여! 나는 그때서야 내 불신앙과 불순종을 뉘우쳤다. 하늘은 정말로 구름 한 점 없이 맑게 개어 있었다.

산길을 내려오면서 하나님께 깊은 회개의 기도를 드렸다.

♨

그까짓 옷 좀 젖으면 어때.

속까지 다 젖으면 어때.

뼈 속까지 젖으면 어때.

하나님이 비 안돈다고 하셨으면 지금 하늘에서 홍두께 같은 빗줄기가 쏟아져 내린다고 해도 비는 안 오는 거야.

그 알량한 인간의 경험을 의지하고 하나님의 말씀을 안 믿다니! 이 멍청아! 이 불신자야! 나는 내 가슴을 주먹으로 쥐어박았다.

그때 나는 참으로 크신 우리 하나님의 사랑,

젖먹이를 돌보시는 어머님의 손길보다도 저 자상하고 섬세한 하나님의 사랑을 깨달았다

아주 작은 구름 한 조각이 머리 위를 덮었을 뿐인데, 눈앞에 보이는 것 박에는 볼 줄 모르는 어리석은 인간이 비가 곧 쏟아질 줄만 알고서 기도를 드리다 말고 서둘러 산을 내려가는 것을 보시고 불쌍히 여기사 비는 오지 않는다고 알려 주셨으나 하나님께 기도를 드리러 온 인간이 하나님의 음성을 듣고도 그 음성을 믿지 못하고 비 맞을까봐 옷이 젖을까봐 서둘러 떠나려는 나에게 “이 믿음 없는 자야”하고 책망하시지 않고 이제 곧 파랗게 개일 하늘을 쳐다보고 하나님 말씀을 믿지 않은 것을 후회하고 가슴 아파하지 않도록 “이제는 가야 할 시간이다”라고 말씀하심으로, 내가 기도를 중단하고 하산한 책임을 당신께서 대신 지신 것이다.

이렇게 생각하고 나는 산을 내려오면서 울었다.

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염려하지 말라

내가 살고 있는 아파트는 전셋집이었는데, 하루는 집주인이 전화를 걸어 하는 말이 집을 팔려고 부동산에 내놓았다는 것이었다.

아내와 나는 당황했다.

그간 전세 값이 너무 올라서 이 집 전세금 빼 가지고는 다른 곳에 집을 얻을 수가 없었다. 가진 돈은 없고, 집이 팔리면 거리에 나앉아야 할 판국이었다.

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이럴 때 믿을 곳은 하나님 밖에 없다. 전화를 끊자마자 찬송가 성경 그리고 방석을 백에 집어넣어 가지고 기도원으로 달려갔다.

믿지 않는 사람이 보면 미쳤다고 한다. 집을 내놨다면 부동산 찾아다니며 그래도 갈 만한 집을 찾아봐야지 기도원은 무슨 기도원.

하지만 나는 하나님을 믿는다.

하나님은 우리가 하나님을 믿는 것만큼 늘 우리에게 주신다.

기도원에서 저녁 예배를 마치고 모두가 잠자리에 들었을 때

, 나는 혼자 자리에 앉아 무릎을 꿇었다.

세 끼 금식하고 아침까지 온 밤을 철야로 기도할 예정이었다.

모두들 잠이 들었고,

나 혼자만 무릎을 꿇고 있었다.

시계는 1시 반을 지나고 있었다.

그때 하나님의 음성이 들려왔다.

♨

그 하나님의 음성은,

우리가 갈 집을 마련해 주시겠다는 것이 아니었다.

하나님은 나에게 이렇게 말씀하셨다.

“이제 그만 자거라.”

이런 음성을 듣고는, 아닙니다. 하나님, 전 철야를 하러 왔습니다.

무슨 일이 있어도 내일 아침까지 기도하겠습니다, 하며. 고집부리는 것은 결코 현명한 일이 아니라는 것을 나는 잘 안다.

하나님이 그만 자리고 하시면 기도 그만하고 자야 하는 것이다.

나는 말씀에 순종해서 예정을 바꾸어 그 자리에 쪼그리고 누워 잠을 잤다.

다음날 집에 도착해서 세수를 하고 있는데 전화벨이 울렸다.

집주인으로부터 온 전회였다.

갑자기 그럴 사정이 생겨서 집을 팔지 않기로 했다는 것이었다.

아내는 눈이 휘둥그레졌다. 하지만, 놀랄 일도 아니다.

기도에 대한 하나님의 응답이었다.

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그 후 집주인은 다시 집을 팔겠다고 부동산에 내놓았다.

그런데 그 집은 팔리지 않았다.

같은 단지 내에 있는 다른 아파트들은 잘도 팔리는데 우리 집만 안 팔렸다.

사실은 안 팔린 것이 아니라,

주인이 안 판 것이다.

사겠다는 사람이 나오면 집주인의 마음이 순간 변해서 팔지 않겠다고 하는 것이었다.

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하루는 집 주인 부인이 와서 말했다.

“참 이상해요.

그토록 팔겠다고 하다가도 막상 살 사람이 와서 흥정을 하려고 하면 갑자기 마음이 변해서 안 판다는 것에요.

우리 아빠 무엇에 씌운 사람 같아.”

우리는 서로 마주 보며 속으로 웃었다.

무엇에 씌운 것이 아니다. 하나님께서 역사하신 것이다.

우리는 그 집에서 2년을 더 살았다.

자, 다시 원 이야기로 돌아가자.

♨

숙제에 대한 해답

목사님이 나를 시험하기 위해 내게 주신 숙제를 풀려고 졸린 눈을 비비며 밤샐 각오로 강대상 밑에 엎드려 기도를 드리려고 하는데, 하나님의 음성이 들려왔던 것이다.

“응답은 내일 아침에 줄 터이니 그만 자거라.”

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이왕이면 지금 응답을 주시지 내일 아침에 주실 건 또 뭡니까? 하는 생각이 안 난 것은 아니지만 내일 아침에 응답을 주시겠다는 것만도 너무나 감사한 일이고 또 하나님께서는 첫째도 순종, 둘째도 순종, 그저 순종하는 것만이 하나님을 기쁘게 해드리고 나에게 유익하다는 것을 나는 너무나 잘 알고 있는 터라 그리고 지금은 졸려서 자고 싶은 마음이 간절했으므로 “하나님 고맙습니다.”하고는 저린 다리를 주무르며 자리에서 일어나 의자에 누워 잠을 잤다.

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새벽에 일어나 다시 무릎을 꿇었는데 아무리 애를 써도 아무 응답도 들여오지 않았다. 새벽기도에 나와서 기도하던 사람들도 하나 둘 돌아가고 나와 목사님 둘만 남게 되었다. 목사님은 내 대답을 듣기 위해 어제처럼 내 뒤에 앉아 계셨다.

♨

나는 조급해졌다.

응답은 내일 아침에 주시겠다더니 어떻게 된 겁니까? 하고 속으로 외쳤으나 그래도 하나님께서는 아무 말씀이 없으시다.

할 수 없구나, 아무 응답도 못 받았습니다, 하고 목사님께 말씀드리자.

이렇게 생각하고 막 일어나려고 하는데, 참으로 세미한 음성, 음성이라기보다는 마음속의 느낌이라고 말해야 더 정확할, 그런 음성이 들려왔다.

그것은 너무나 세미한 음성이었으므로 그것이 정말로 하나님께서 주시는 음성인지 자신이 없었다.

그래서 속으로 하나님께 이렇게 말씀드렸다.

“하나님, 이거 나 혼자 알고 마는 것이라면 괜찮지만요,

목사님께 보고를 해야 하거든요. 그러니 틀리면 큰일 아녜요.

이거 틀림없는 하나님의 응답이죠?”

♨

그러자 하나님께서는 역시 그 세미한 음성으로 틀림없다고 대답하셨다.

내가 성령을 받기 전,

교회에 다니면서도 하나님을 알기 전에는,

구약성경을 읽으면서 선지자들이 하나님과 일대 일로 주거니 받거니 대화를 나누는 것을 읽고 옛날 과학 문명이 발달하기 전에는 저렇게 사람이 하나님과 이야기를 주고받을 수도 있었나 하고, 한편으로는 의심도 하고 또 한편으로는 의아해 하기도 했었다. 그런데 하나님은 인간의 과학 문명의 발달 따위와는 아무관계도 없이 지금도 그 옛날처럼 당신을 믿고 사모하며 그 뜻을 따르려는 사람들에게는 음성을 들려주시고, 직접 대화를 하신다.

♨

나는 일어났다.

“어때요? 무슨 응답이 있었나요?”

목사님이 물으셨다.

“네. 그 집사님 남편은 돌아오지 않습니다.

하나님께서는 그 집사님을 쓰시기 위해 방해가 되는 남편을 멀리 내 보내신 겁니다.”

♨

목사님은 잠자코 듣고만 계셨다. 나는 말을 계속했다.

“그리고 그 새로 옮겨오신 분은, 물질에 대한 욕심 때문에 하나님이 연단을 하시는 겁니다.”

♨

이것이 숙제에 대한 정확한 해답이었는지 아니었는지, 에 대해 목사님은 아무 말씀도 하지 않으셨다.

그러나 눈치로 보아 합격선에서 그다지 크게 벗어나지는 않은 것 같았다.

지내놓고 보니,

이 두 해답은 정확하게 맞는 해답이었다.

그 여자 집사님 남편은 아직까지 돌아오지 않았으며,

그 여자 집사님은 전도사님이 되었다.

또 그 새로 오신 분은 1년 동안 호된 연단을 받았다.

부부가 함께 그 1년 동안 하루도 빠지지 않고 교회 긴 의자 위에서 잠을 자면서 철야로 하나님께 외치며 매달렸다.

연단은 다 지나고 그들은 하나님의 일군으로 쓰시겠다는 언약을 받았다.

며칠이 지나서 목사님이 나를 부르셨다.

“저, 우리도 이제는 성전을 건축할 때가 되지 않았나 하는데요. 이 문제를 놓고 기도 좀 해 보세요.”

♨

나는 성전 건축을 놓고 기도를 했다.

하나님께서는 장차 세워질 우리 교회의 모습을 눈앞에 보여주셨다.

빨간 벽돌로 된 지하 1층 지상 2층의 건물이었다.

그것은 간선 도로에서 약간 들어간 좁은 차도 옆에 있었다,

건물 주위에는 키 큰 나무들이 들어서 있었다.

하나님은 또 보여주셨다.

구획 정리가 막 된 붉은 땅이었다.

그것이 우리 교회가 세워질 대지라고 하셨다.

또 보여주셨다.

그 붉은 대지 위에 삼분의 이쯤 지어진 건물의 모습이었다.

옆으로 뚫린 도로는 아직 포장도 되어 있지 않았다.

(지금 그 교회는 바로 내가 본 그 모습으로 그 위치에 세워져 있다.)

♨

“목사님, 우리 교회를 하나님께서 보여 주셨는데요, 지하 1층에 지상 2층이에요.”

“할렐루야, 지금 마음속에 그 정도 규모로 생각하고 있어요.”

나는 기분이 좋았다. 이제 드디어 그것을 말씀드려야 할 때가 되었다고 생각했다.

나는 용기를 내어 입을 열었다.

♨

영 분별의 훈련

“목사님, 실은 말씀드릴 것이 있는데요.”

“뭡니까?”

“요즘 기도 중에 받은 응답인데요.”

목사님은 방안에 있는 사람들을 모두 밖으로 나가게 했다.

“말씀해 보세요.”

나는 노트를 꺼내들었다.

그 노트에는 기도 중에 받은 응답이나 본 환상을 날짜별로 적혀 있었다.

누구는 어떻고, 아무개 집사는 어떻고, 나는 그 노트에 적힌 것을 일일이 목사님께 읽어 드렸다.

“또 없나요?”

다 듣고 난 목사님은 진짜 하고 싶은 말이 뭔지 빨리 말하라는 그런 표정으로 내게 물었다.

“실은 아주 나쁜 건데요....”

나는 일부러 망설이는 척 했다.

“나쁜 것일수록 말씀을 해 주셔야 합니다.”

“다름이 아니라...사모님을 위해 기도를 하고 있었는데....”

“그래서요?”

“하나님의 음성이 들렸어요.”

목사님은 내 눈을 똑바로 쳐다보고 있었다.

나는 시선을 내 노트 위로 떨어뜨리고 잠시 있다가 말을 이었다.

“하나님 음성이 들렸는데...”

나는 다시 말을 끊었다.

“뭐라고 말씀하시던가요?”

드디어 나는 내가 해야만 하는, 그러면서도 무척 하기 힘든 말을 입 밖에 냈다.

“사모님에 대한 것인데요, 하나님께서는 그의 능력은 내가 다 거두었다. 집에 가서 기도나 하라고 해라....고 말씀하셨습니다.”

목사님은 조금은 염려스러운 표정으로 다시 물었다.

“뭐라고요? 다시 한 번 말씀해 보세요.”

나는 천천히 반복해서 말했다.

“그의 능력은 내가 거두었다. 집에 가서 기도나 하라고 해라, 라고 말씀하셨어요.”

“뭘 위해서 기도하라고 하시건가요?”

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“글쎄요. 그건 말씀을 안 하셨지만, 목사님과 교회를 위해서 기도하라는 것이겠죠 뭐.”

목사님은 말없이 고개만 끄떡였다.

이틀이 지났다. 그날은 초하루였다.

우리 교회에서는 매월 초하루 새벽기도 시간에 목사님께서 한 사람씩 머리에 손을 얹고 축복 기도를 해 주신다.

그래서 매월 초하루면 새벽기도 시간이 갑자기 시끌시끌해진다.

♨

한 달 내내 코빼기도 안 보이던 사람들이 이날 하루만은 나와서 축복 기도 받겠다고 설치는 것을 보면 얄밉고도 불쌍한 생각도 든다.

저렇게 해서 과연 복을 받을 수 있을지 원.

그 초하루 새벽기도 시간이었다.

♨

평소의 두 배 가까운 사람들이 나와 있었다.

목사님이 밖에서 들어오셨다.

그 목사님 얼굴에 빛이 나고 있었다.

은빛 밝은 빛으로 얼굴이 빛나고 있었다.

얼굴뿐이 아니었다.

몸 전체가 빛나고 있었다.

양복에서도 반짝반짝 광채가 튀고 있었다.

다른 사람들도 그것을 보았는지 나는 모른다. 하지만 나는 분명히 보았다.

사람은 기도를 많이 하면 그 얼굴에서 빛이 난다.

사람들은 기도를 많이 하면 남자들은 그 얼굴이 어린이처럼 되고 여자들은 천사처럼 예뻐진다.

사람이 하나님의 기적을 체험하면 그 얼굴에 기쁨과 생기가 넘치게 된다.

그 교회가 어떤 교회인가 하는 것을 알려면 그 교회에 다니고 있는 사람들의 얼굴을 보면 된다.

사람들 얼굴에 빛이 나고 남자들 표정이 어린이 같고 여자들은 성스럽게 예뻐 보이면 그 교회는 영적으로 깊은 교회이다.

사람들 얼굴에 생가가 넘치고 눈동자가 반짝반짝 빛나고 있으면 그 교회는 하나님의 기적을 체험하고 있는 교회이다.

목사님이 단상에 오르며 입을 열었다.

“산에서 밤새도록 기도를 하는데 새벽녘이 되니 꽤 춥더군요.

그런데 어디서 목사님, 아무개 교회 목사님 하고 부르는 소리가 들리는 거예요.

이 새벽 시간에 날 부를 사람이 없을 텐데, 하고 있는데. 자꾸 부르는 소리가 드려요.

그래서 내려가 봤더니 우리 교회 운전기사 집사님이 차를 가지고 날 데리러 오신 거였어요. 어찌나 고마운지요.”

목사님 얼굴에는 기쁨이 넘치고 있었다.

그 기쁨은 부르지도 않은 운전기사 집사님이 이 새벽에 일부러 차를 끌고 기도원까지 와 준 때문만은 아닌 것이 분명했다.

훨씬 더 큰 무엇이 있어 보였다.

더 큰 무엇, 가령 하나님의 응답을 받았다거나, 하나님의 기적을 체험했다고나 하는...

나는 알았다.

목사님은 내가 들은 음성, 사모님에 대한 그 응답을 놓고 기도원에 가서 철야로 기도를 했던 것이다.

그리고 틀림없이 그 음성이 거짓 음성이었다는 것을 목사님은 확인한 것이다.

예배가 끝나고 목사님은 한 사람씩 머리에 손을 얹고 축복기도를 하기 시작했다.

나는 다른 사람이 다 끝나기를 기다려 맨 마지막에 목사님 앞에 무릎을 꿇었다.

목사님은 손으로 내 머리를 탁탁 치시며 기도하였다.

“영분별의 능력을 받을 지어다.”

다음날 나는 새벽기도를 마치고 당회장실 문을 두드렸다.

“목사님, 제가 들은 음성, 다 가짜 음성이었죠?”

“아니에요, 잘 받았어요. 그런데 영을 분별하는 능력이 부족해요.”

“어떻게 하면 되지요?”

“처음엔 다 그래요.

나도 처음 은사를 받았을 때에는 많이 속았죠.

그게 다 훈련 과정이에요

많이 싸워 본 사람이 싸움에 이기듯. 영도 많이 속아봐야 영들을 정확하게 분별할 수게 있게 됩니다.”

목사님도 처음에는 많이 속으셨다는 말씀을 듣고 나는 안심했다.

그로부터 나는 영들 분별의 은사를 주십사 하는 기도를 시작했다.

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성령과 마귀

마귀가 나에게 거짓 음성을 들려준 이유는 무엇이었을까?

그것은 “우리 사모님의 병 고치는 능력을 하나님이 다 거두어 가셔서 이젠 아무리 기도를 받아도 소용없어요.”하고 쉬쉬하며 이 사람 저 사람들에게 귓속말로 전하고 다니게 하려는 것이었다.

그래서 능력 받아 하나님께 헌신하고 있는 사람 가슴에 상처를 주고 교회에 모인 사람들은 흩어지게 하고, 병을 위해 안수 받으러 오는 사람들을 못 오게 하여 하나님으로부터 받은 은사를 사용 못하게 하려는 것이다.

요행이도 내가 입을 다물고 있자,

마귀는 같은 음성을 재차 내게 들려주었다.

나는 그것을 하나님의 음성이라고 굳게 믿고 있었다.

그래도 나는 입을 꾹 다물고 있었다.

얼마가 지난 후, 성령께서는 나로 하여금 목사님 방문을 노크하게 하셨고, 목사님을 통해 그것을 분별하게 하셨다.

하나님께서는 어느 한 사람에게 하나님의 음성을 들을 수 있게 영의 귀를 열어 주시면, 마귀가 얼른 좇아와서 거짓 음성을 들려주어 자기의 음성을 하나님의 음성과 혼동하게 만들고, 계속 자기의 음성을 들려주고 마귀의 음성을 하나님의 음성으로 완전히 착각하게 만든다. 그러면 하나님께서는 가만히 보고 계시다가 그것을 역으로 이용해서 그에게 영들 분별의 훈련을 시키신다.

그래서 인간을 자기의 도구로 만들려고 덤비던 마귀는 거꾸로 하나님께서 당신의 종을 훈련시키는 훈련의 도구가 되고 마는 것이다.

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은사를 받고 교만해지거나 절제를 못하고 지나치게 떠벌이고 자랑을 하면 하나님의 도구로 쓰임을 받을 그릇이 되지 못하므로 하나님은 그를 버리신다.

그러면 마귀는 얼씨구나 하고 와서 그를 잡아 계속 그럴듯한 마귀의 음성을 들려주며 그것에 속게 만들고 그를 자기의 종으로 만들어 버린다.

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마귀의 음성을 분별하는 법

처음 은사를 받았을 때,

하나님의 음성과 마귀의 음성을 분별하는 기초적 방법 몇 가지를 말한다면 아래와 같다.

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1) 마귀(악령)의 음성은 하나님의 음성에 비해 보다 뚜렷하게 들린다.

하나님의 음성이 마귀의 음성에 배해 더 크게 더 뚜렷하게 들릴 것이라고 생각되기 쉽지만 실제는 그 반대다.

또 믿음이 좋고 영력이 강한 사람에게는 하나님의 음성이 크게 뚜렷하게 들릴 것이라고 생각되기 쉽지만 이것 역사 정반대이다.

하나님께서는 영력이 깊은 사람에게는 더욱 세미한 음성으로 들려주신다.

곧 그의 영력으로 들을 수 있을 만한 크기로 들려주시는 것이다.

영력이 약한 사람에게는 하나님은 크게 뚜렷하게 들려준다.

그래야만 들을 수 있기 때문이다.

마귀는 믿음이 좋은 사람에게나 그렇지 못한 사람에게나 더 크게 더 뚜렷하게 들려준다. 그래야 쉬게 듣고 쉽게 속을 것이기 때문이다.

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2) 마귀도 음성을 절제한다.

말이 많은 사람의 거짓말은 쉽게 탄로가 난다.

그러나 말수가 적어 어쩌다 한 마디씩 하는 사람의 말은 거짓말이라도 참말처럼 들린다. 마귀도 이것을 아는 것이다.

마귀는 말을 많이 하지 않는다.

진짜 하나님의 음성 사이에 한마디씩 들려주고는 뒤로 물러서서 반응을 살핀다.

진짜 음성 사이에 어쩌다 가짜가 하나씩 섞여 있기 때문에 비록 영분별의 능력이 있는 사람조차도 잘 속는 것이다.

사람이 마귀의 음성을 듣고 그것이 진짜 하나님의 음성인 줄 알고 그 말씀을 따라 행동에 옮기기 시작하면 그때에는 사정이 달라진다.

마귀는 마구 가짜 음성을 들려주어 그를 마귀의 음성을 듣고 그대로 행하는 충실한 마귀의 종으로 만들어 버린다.

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3) 마귀의 음성은 그 내용이 비성경적이며 부정적이다.

그대로 따랐다가는 신앙생활에 방해가 되거나 역행하게 되는 것은 모두가 마귀의 음성이다. 하나님은 무익한, 쓸데없는 음성은 절대로 드려주시지 않는다.

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<부르는 소리> 1부-7  영의 방랑자

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방황

이상한 일었다.

영분별의 능력을 주시옵소서 하는 기도를 시작하면서부터 기도를 하면 그렇게도 자주 들려오던 음성이 뚝 끊어지고 말았다. 아무리 열심히 기도를 해도, 아무리 크게 외쳐 부르짖어도 아무 음성도 응답도 들려오지 않았다. 이것으로 나의 신화(神話), 기도할 때면 하나님의 음성이 들려오는 나의 신화는 끝이 난 것일까?

나는 영의 고아가 되고 말았다.

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사람들의 간증을 들어 보면,

많은 사람들이 하는 말이, 처음 믿을 때에는 환상도 자주 보고 음성도 자주 들려오더니 믿음이 자라면서 환상도 안 보이고 음성도 안 들리게 된다는 것이다.

믿음이 자란 뒤에는 구태여 보여 주시고 들려주실 필요가 없기 때문이란 것이다.

아, 하지만 이것이 나의 경우는 아니기를 나는 바랬다.

주여, 나에게는 그렇게 하지 마시고 주님을 향해 엎드려 기도할 때마다 음성을 들려주시고 응답해 주시옵소서.

나는 아직도 기도가 부족하다. 더 많이, 더 깊이 기도해야 한다.(겸손)

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기도가 적다 많다 하는 것은 다른 사람과 비교해서 말할 수 있은 것은 아니다.

또 하루 몇 시간을 가도하느냐 하는 시간의 길이로 측정할 수 있는 것도 아니다.

하나님이 나에게 허락하시고 원하시는 기도의 양보다 내 지금의 기도가 적으면 나의 기도는 부족한 것이다.

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물이 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯,

사랑도 큰 곳에서 적은 곳으로 흐른다. 또 흘러야 한다.

하나님의 사랑은 크시므로, 그 크신 사랑이 우리를 향해 쏟아져 내린다.

우리는 그 사랑을 우리 가슴 가득히 채워서 아직도 사랑이 부족한 사람들에게로 흘려보내야 한다.

우리의 사랑은 하나님에게서 온 것이므로, 우리도 그 사랑을 사랑이 없는, 사랑이 부족한, 사랑에 굶주린 사람에게 쏟아 넣어야 한다.

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처음에는 알곡을 거두려다가 가라지까지 모르고 거두었으나, 이번에는 가라지를 버리려다가 알곡까지 잃고 말았다.

주여, 이 어리석은 종을 불쌍히 여겨주소서.

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기도는 부족하고, 능력은 사라졌다.

기도를 더 해야 하는데! 기도를 더 해야 해!

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원수도 사랑하라는 말씀을 나는 이렇게 생각해 본다.

원수로 인하여 내가 주께 부르짖었더니,

주께서는 내 소원을 이루어 주시고, 주께 의지하는 참 신앙을 갖게 해 주셨다.

그는 이제 내 원수가 아니라, 나의 신앙의 은인이 되었다.

원수와, 나, 이렇게 두 사람만이 있을 때에는 우리는 어디까지나 원수였지만,

그 가운데로 주님이 들어오시면 원수가 변하여 은인이 되는 기적이 나타난다.

우리 주님은 원수도 은인으로 만들어 주신다.

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사촌이 땅을 사면 배가 아프다고 한다.

사촌이 땅을 샀을 때, 사촌과 함께 진심으로 기뻐할 수는 없는 것일까?

그렇게 할 수 있는 방법이 있다.

사촌이 땅을 사게 해 달라고 평소부터 하나님께 늘 기도하는 것이다.

사촌이 땅을 사게 되었을 때, 사촌은 땅을 사서 기쁘지만,

나는 내 기도가 하늘에 상달되고 이루어진 것을 기뻐한다.

하나님께서 내 기도를 들어주시고 이루어주시는 것보다 더 큰 기쁨이 이 땅 위에 또 있을까?

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네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라고 하신다.

어려운 일이다.

그러나 어려운 일이 아니다.

나와 내 이웃 사이에 우리 주님이 와 계시면 된다.

어떻게 하면 나와 내 이웃 사이에 주님이 와 계실 수가 있는가?

이웃을 위해 기도하는 것이다.

내가 이웃의 어려움을 위해 진실로 기도할 때, 우리 주님은 나와 그 이웃 사이에 와 계신다.

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하나님께서는 어느 한 사람, 가령 김집사(B)라는 사람에게 복을 주시고 싶으실 때,

그냥 이집사(A)에게 복을 주시기도 하지만,

또 다른 사람 가령 김집사(B)로 하여금 A를 위해 기도하게 하시고

그 기도에 대한 응답으로 이집사(A)에게 복을 주시는 경우도 많이 있다.

이집사(A)는 하나님이 주시는 복을 받지만

김집사(B)는 이집사(A)를 위해 기도하는 동안 그 기도로 해서 하나님에게 기도의 도구로 쓰임을 받으며, 그 기도가 응답되고 이루어지는 것에 의해 하나님을 알게 되고 하나님을 보게 된다.

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이것이 하나님께서 역사하시는 방법 중 하나다.

그러므로 중보기도를 하라. 중보기도는 하나님의 역사하심에 나를 동참시킬 수 있는 가장 손쉬운 방법이며, 하나님을 만나는 가장 확실한 길이다.

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나의 의문

나에게 하나의 의문이 있었다.

왜 하나님은 의인의 밭에나 악인의 밭에 똑같이 비를 내리시는가?

과연 그것은 공평한 일인가? 아니면 불공평한 일인가?

그것은 하나님께서는 악인도 사랑하시기 때문에, 오래 참고 기다리시는 것이다.

그러나 어느 날, 산에서 기도하는 중에,

거기에는 더 깊은 뜻이 숨어 있다는 것을 나는 알았다.

왜, 하나님은 의인의 밭에나 악인의 밭에나 똑같이 비를 내리시는가?

하나님이 의인의 밭에나 악인의 밭에나 똑같이 비를 내리시는 것을 보고 한 의인은 이렇게 말한다.

“악인의 밭에도 구별 아니 하시고 때를 따라 똑같이 비를 내려 주시는 하나님, 당신은 참으로 자비로우신 분입니다.”

그는 더욱 하나님을 사랑하고 공경한다. 그리하여 그는 참 의인이 된다.

또 한 의인은 이렇게 말한다.

“악인의 밭에도 우리 의인의 밭과 똑같이 비를 내려 주시다니, 그럴 수가 있습니까? 그럼 이 세상에 누가 힘들게 의인 노릇을 하겠습니까? 악인의 밭에는 비를 내리지 말아 주세요. 안 그러면 나는 의인 노릇 못하겠습니다.”

그는 의인의 자리에서 악인의 자리로 스스로 내려가 앉는다.

한 악인은 이렇게 말한다.

“나와 같은 악인의 밭에도 의인의 밭과 똑같이 때를 따라 비를 내려 주시는 하나님, 당신은 참으로 자비로우신 분입니다.”

그는 회개하고 의인이 된다.

또 다른 악인은 이렇게 말한다.

“악인의 밭에나 의인의 밭에나 비는 똑같이 내리는군. 그러니 애써 의인 노릇 할 필요가 없지.”

그는 계속 악인의 자리에 남는다.

하나님은 의인의 밭과 악인의 밭을 구별 아니 하신다.

하나님은 의인의 밭에나 악인의 밭에나 똑같이 비를 내려 주신다.

이것이 하나님의 자비하심과 오래 참으심이다.

그러나 하나님은 그 자비하심과 오래 참으심을 통해 참 의인과 참 악인을 선별하신다.

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성경은 악인이 벌을 받을 것을 여러 번 말씀하시고 계신다.

그럼에도 하나님은 의인의 밭에도 악인의 밭에도 똑같이 비를 내리신다.

이것은 우리가 이 세상을 떠났을 때 악인에게는 무서운 형벌이 있을 것을 의미하는 것이다.

하나님은 참 의인과 악인을 갈라내기 위해 의인의 밭에나 악인의 밭에나 똑같이 비를 내려주신다.

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나에게 또 다른 의문이 있었다.

왜 하나님은 이 세상에 부자와 가난한 자를 있게 하셨는가?

왜 전능하신 하나님께서 이 세상에 부자와 가난한 자를 있게 하시고 부자에게 가난한 자를 도우라고 하시는 것일까?

왜 공평하게 모든 것을 똑같이 나누어 주시지 않았는가?

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여기에 대한 해답.

하나님은 우리 인생을 반부의 차가 없게 공평하게 만드실 수도 있다.

그러나 그렇게 하지 않으셨다.

우리는 줄 때 기쁨을 느끼고 받을 때에 감사를 느끼면서 서로의 사이에는 사랑아 넘치게 된다.

누구나 똑같이 소유했을 때에는 주고받고 할 필요가 없어진다. 그러면 이런 기쁨과 감사와 사랑은 생겨나지 않는다.

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하나님은 이 세상에 부자와 가난한 자를 있게 하셨다.

부자가 가난한 자에게 나누어 줌으로 그들의 소유는 공평해지고, 그들 사이에는 기쁨과 감사와 사랑이 넘치게 될 것이기 때문이다.

그런데, 부자들은, 주는 기쁨과, 받는 사람들에게는 받는 감사와, 세상의 존경과, 서로간의 사랑을 포기하고 그 대가로 물질의 독점적 소유를 택했다.

그래서 예수님께서 말씀하셨다.

부자가 천국에 들어가기는 약대가 바늘구멍에 들어가기 보다 더 어렵다고.하나님은 이 세상을 천국처럼 만드셨다.

그런데, 인간의 탐욕이 이 땅을 지옥처럼 만들어 놓았다.

나에게 또 다른 의문이 있었다.

한 쪽에서는 먹을 것이 없어서 굶어 죽어가고 있는데, 나무 많이 먹고 살이 쪄서 살 좀 빠지게 해 달라고 고급 승용차 타고 교회에 와서 기도를 한다면 하나님께서는 그 기도를 들어 주실까?

여기에 다한 해답.

하나님께서는 그 기도를 들어 부어주신다.

그리하여 그에게 하나님의 사랑을 깨닫게 하신다.

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<부르는 소리> 1부-8   나의 비망록

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하늘을 보라

1985년 10월 18일

“주님, 예언의 은사를 주시옵소서.”하고 기도했다.

하나님이 응답하셨다.

“네 모든 것을 버리고 나를 따르라.”(온전히 주님게 맞기는 생활 - 영화의생활)

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10월 19일

“낮 기도 시간에 하나님께서는 나에게 사야를 넓히라고 말씀하셨다.(주님의 사랑을)

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10월 21일

명상(기도묵상) 중에 환상이 보였다.

갑자기 눈앞이 밝아지며 하얀 눈 덮인 높은 산맥이 선명하게 보였다.

다음 순간, 그 산정에서 거대한 폭발이 일어났다.

불은 불기둥이 하늘로 치솟아 올랐다. 나는 그 환상이 무엇을 뜻하는 것인지 몰랐다.

그 해, 11월 13일, 컬럼비아 네바도 델 루이스 화산이 대폭발을 일으켜 2만 여명의 사망자를 냈다.

그것과 이것이 어떤 연관이 있는 것일까?

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하나님이 어느 한 사람에게 각별한 복이나 은사를 주실 때에는,

느닷없이 그것을 주실 때도 아주 없는 것은 아니지만,

대개는 그것을 뜨겁게 사모하는 마음을 먼저 주시고,

그로 하여금 그것을 위해 열심히 기도하게 하시고,

그런 다음에 그 기도에 대한 응답으로 예정하신 복이나 은사를 주신다.

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10월 23일

우리는 지상에 발을 붙이고 하늘을 올려다보아야 한다.(십자가를 바라보라)

우리의 눈이 지상을 볼 때, 우리는 이 지상의 괴로움과 고통에서 벗어나지 못한다.

부부가 서로 마주보고 있으면 의견이 엇갈리고 말다툼을 하게 되고 싸움을 하게 되고 급기야는 헤어지는 일까지 생기게 된다.

그러나 두 사람이 함께 고개를 들어 하늘을 보면 두 사람의 의견이 하나가 된다.

우리는 하늘을 바라볼 때 이 지상의 모든 문제들이 해결된다.

지상의 문제를 해결하기 위해 지상을 바라보면,

우리는 영원히 지상의 문제를 해결하지 못한다.

지상의 문제를 해결하기 위해서는 하늘을 올려다보아야 한다.

아내가 사랑스러울 때,

- 남편들이여, 아내의 얼굴을 보지 마라라.

아내가 미울 때,

- 남편들이여, 아내의 얼굴을 보지 마라라.

함께 손을 잡고 고개를 들어 하늘을 올려다보아라.

남편이 미울 때.

- 남편의 얼굴을 보자 마라라.

- 남편을 사랑한다면 아내여, 남편의 얼굴을 보지 마라라.

사랑하는 이들이여,

- 그대들이 참으로 서로 사랑한다면 얼굴을 마주 보지 말고 고개를 들어 하늘을 보라.

이 지상의 모든 갈등은 인간들이 서로 얼굴을 마주 보는데서 비롯된다.

손을 굳게 잡고 고개를 들어 하늘을 우러러보라.

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내가 처음으로 하나님의 음성을 듣고 내 병을 모두 고침을 받았을 때,

나는 그 순간에 하늘을 올려다보았다. 나는 그때 하나님이 참으로 살아 계시다는 것을 알았다.

하나님이 참으로 살아 계시고 정말로 천국이 있고 우리가 죽으면 천국으로 간다는 것을 확신하게 되었다.

이것들이 모두 진실인 이상 내 이 육신은 다시 병들어도 상관이 없다고 생각했다. 이 육신은 이제는 다시 병들어 썩어문드러져도 좋다고 생각했다.

내 병이 순간 나았을 때,

내가 느낀 기쁨(성령께서 느께기 하고 알게하신다?)은 하나님을 알게 된 기쁨이지 내 병이 나은 기쁨은 아니었다.
나는 병이 나은 육신을 보지 않고 하늘을 보았다.

내 병은 두 번 다시 재발하지 않았다.(말씀으로 믿고 받았기 때문에)

내 아내도 나와 함께 병 고침을 받았다.

아내는 병 고침을 받은 자신의 육신을 보고 신기해하며 기뻐했다.

그 후 아내는 여러 번 병이 재발해서 고통을 받았다.(기도의 연단과 단련)

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10월 26일

새벽기도 시간에 나는 이렇게 기도했다.

“하나님 저를 주님의 예언자 만들어 주시옵소서.

250명밖에 안 되는 이 작은 교회 안에서 예언하게 하지 마시고 이왕 은사를 주시려거든 크게 주시어서 이 나라와 민족을 위해 예언하게 해 주시고,

이제 곧 다가올 종말에 대해 예언하게 해 주옵소서.

구약시대의 선지자들처럼 이 세상을 향해 예언하게 해 주시옵소서.”

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11월 1일.

100일 철야기도를 작정했다.

하나님께서는 작정만 해도 은혜를 내려 주신다.(성령과 동행하시면 느끼게 된다)

몸도 마음도 가벼워졌다.

주님께서 내 마음에 들어오셨다.

성령이 충만해서 잠을 자는 중에도 기도가 절로 나온다.

(영성의 연결 - 항상 느끼게 하시면서 시시 때때로 성령께서 기도하시게 하신다)

꿈속에서도 기도를 했다.

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10월 30일

심한 감기에 걸렸다.

작정 기도를 방해 하려는 마귀의 역사다.

(고난은 마귀에 장난이면서도 하나님의 연단으로 보고 더 크신축복을 주실것을 기대하면서 지속적으로 주님게 중보기도하자!)

나무나 여러 번 체험했기 때문에 이젠 속지 않는다.

두통이 나고 콧물이 흐른다.

작정한 대로 1일부터 철야기도에 들어가면 이런 증세는 곧 없어질 것이다.

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100일 작정 철야기도

11월 1일. 오늘부터 내년 2월 중순까지 1년 중 가장 추운 석 달 열흘을 난로도 피우지 않는 교회 예배실 긴 나무 의자 위에서 무릎을 꿇고 쪼그리고 앉아 철야기도를 한다.

기도 제목은, 이 나라와 이 민족을 위한 예언자 되게 해 주옵소서.

첫날은 회개 기도만 했다.

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11월 5일

계속 회개 기도만 했다.

하나님은 나에게 계속해서 회개 기도만 시키신다.

하나님께서는 기도 중에 내게 알게 하셨다.

“교회에서는 모든 일에 절제하라.”

또 내게 알게 하셨다.

“참으로 능력 받은 자끼리 은밀하게 교제하라.”

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성도들의 영적 교제.

내가 남을 위해 기도할 때,

내 마음은 간 곳이 없고,

그의 마음이 내 안에 들어와 내 마음이 그의 마음이 되어,

그의 괴로움을 내가 괴로워하고,

그의 기쁨을 내가 내 기쁨으로 기뻐하는 것, 이것이 성도들의 영적 교제이다.

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내가 하나님을 믿는 이유,

우리가 하나님을 믿는 이유가 뭔가?

우리가 하나님을 믿는 오직 하나의 이유는 그 분이 우리를 반드신 창조주 하나님이시기 때문이다.

우리가 하나님으로부터 받은 갖가지 은혜와 은사, 축복, 심지어 구원과 영생까지도 우리가 하나님을 믿는 이유는 아니다. 그것들은 모두가 믿음의 결과이지 믿음의 목적은 아니다.

예수님은 “병을 고쳐 줄 터이니 나를 믿어라” 하시지 않으셨다. “네 믿음대로 될 지어다”라고 말씀하셨다.

그들은 그들의 믿음대로 고침을 받았다.

우리는 천국에 가기 위해 하나님을 믿는 것이 아니다.

하나님을 믿으니 천국에 가게 되는 것이다.

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우리가 우리를 낳은 육신의 부모를 부모로 모시는 데에는 아무런 조건이 있을 수 없다. 그들이 잘라서, 지위가 높아서, 부자라서, 우리가 그 분들을 부모로 택한 것은 아니다. 우리가 그분들을 부모로 모시는 오직 하나의 이유는

우리를 낳아 준 사람들이기 때문이다.

우리가 하나님을 믿는 데도 아무런 조건이 없다.

우리가 하나님을 믿는 것은 그분이 우리를 창조하신,

무에서 우리를 만들어내신 오직 한 분인 창조주 하나님이시기 때문이다.

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우리가 이 세상에 태어났을 때,

우리를 낳으신 부모가, 만일, 인자하시고, 인격이 훌륭하시고, 학식과 지위도 높으시며, 사랑이 많으셔서 우리를 지극한 사랑과 정성으로 양육해 주신다면, 우리는 행복하다. 우리는 이런 좋으신 부모 밑에 태어난 것을 감사한다.

그런데, 우리 하나님이 바로 그런 분이시다. 그래서 하나님을 믿는 우리는 늘 감사하며 늘 행복하다.

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하나님의 사랑

11월 8일

사람들은 흔히 사랑은 받는 것이 아니라 주는 것이라고 말한다.

참 사랑은 받는 것을 기대하지 않고 일방적으로 베푸는 무조건적인 것이라고 말하는 사람들도 있다.

옳은 말이다.

하지만, 남의 사랑을 참으로 받을 줄 모르는 사람은 남을 참으로 사랑할 줄도 모르는 사람이다.

우리는 남을 참으로 사랑하는 것만큼이나, 아니 그 이상으로,

남의 사랑을 받을 줄 아는 것이 필요하다.

사랑은 주고받을 때, 사랑은 비로써 완성되기 때문이다.

우리 인간을 향하신 하나님의 사랑은 일방적이며 무조건적인 것이라고 말하는 사람들이 있다. 틀린 말이다.

하나님도 우리가 하나님을 사랑할 것을 우리에게 요구하신다.

예수님께서 말씀하셨다.

“네 마음을 다하며 목숨을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요.”

하나님은 우리를 먼저 사랑하셨다.

그리고 우리에게 하나님을 사랑할 것을 요구하신다.

사랑은 주고받는 것이기 때문이다.

우리는 먼저 하나님의 사랑이 어떤 것인지를 알아야 한다.

하나님이 우리를 어떻게 사랑하셨는지, 또 어떻게 사랑하고 계시는지를 알아야 한다. 그래야 우리도 하나님을 사랑할 수가 있다.

그리고 하나님을 사랑하는 사람만이 이웃을 내 몸처럼 사랑할 수가 있는 것이다.

예수님은 이어 말씀하셨다.

“둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니.”

우리가 내 이웃을 내 몸처럼 사랑할 수 있게 되었을 때, 우리는 비로써 사랑이 무엇인지 깨달아 알게 된다.

그리고 우리가 사랑이 무엇인지를 깨달아 알게 되었을 때, 그때에야 우리는 참으로 마음을 다하며 목숨을 다하며 뜻을 다하여 우리 주 하나님을 사랑할 수 있게 된다.

하나님을 믿는 사람이란 어떤 사람인가?

하나님의 사랑을 깨달아 알며, 그 사랑 안에서 사는 것을 감사하며,

그 감사로 인하여 하나님을 사랑하는 사람이다.

하나님을 믿는 사람이란 곧 하나님을 사랑하는 사람이다.

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우리가 우리를 싫어하는 다른 사람을 위해 목숨을 버렸다고 하자.

이것은 결코 무조건적이며, 희생적이며,

일방적인 사랑은 아니다.

이것은 우리가 하나님으로부터 이미 받은,

지금도 받고 있는,

그리고 앞으로도 계속 받을 그 큰 사랑에 대한 우리의 작은 사랑의 보답일 뿐인 것이다.

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우리 한국 교회는 말씀이 넘쳐흐르고,

기도가 넘쳐흐르고,

이적과 기사가 홍수를 이루고(이 글을 쓴 1987년 당시에 그랬다),

많은 사람들이 열심히 예배에 참석하며,

또 많은 사람들이 묵묵히 교회를 위해 봉사하고 있다.

그런데, 그들에게는 사랑이 없다.

왜 우리 교회에는 사랑이 없는 것일까?(내가 죽어지는 법을 모르기 ‘ 때문이다)

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사랑을 받을 줄 모르기 때문이다.

하나님의 사랑을 받을 줄 모르기 때문이다.

하나님의 사랑을 받을 줄 모르기 때문에, 하나님을 사랑할 줄 모르고 하나님을 사랑할 줄 모르기 때문에 사람을 사랑할 줄도 모르는 것이다.

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그래서 그 많은 말씀과 기도와 놀라운 기적과

또 그 많은 사람들의 신앙에 대한 열성과 봉사,

그 모든 것들이 사랑으로 승화되지 못하고

좁은 교회 테두리를 벗어나지 못한 채,

내 교회만 잘 되고,

나 혼자만 은혜 받고,

축복 받으면 된다는 좁디좁은 개 교회(個敎會)주의 틀 속을 벗어나지 못하고 있는 것이다.

그럼 왜 우리는 하나님의 사랑을 받을 줄 모르는가?

그것은 우리의 조상들이 산신령이나 바다신령이나 땅 신령이나 강 신령, 집 신령을 모시며 그랬듯이 우리도 하나님을 권능과 경배의 대상으로만 생각하고 그를 경배함으로써 무엇인가 유익한 것을 받아내려고만 생각했지, 사랑하는 대상으로는 생각하지 않고 있기 때문이다.

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우리나라 교회는 믿음이 너무나 강조되고 있다.

“믿습니다! 믿습니다!”하고 큰 소리로 외친다.

그럼 그렇게 위치며 그가 믿는 것은 무엇인가?

믿으면 기적이 일어난다는 것을 믿는 것이다.(받을 줄만 알지 베풀지를 모하기 때문이다)

[받았으면서도 받은줄을 모르기 때문이다.]

“선물을 주세요, 믿습니다.”

“믿사오니 병을 낫게 해 주세요.”

매일 쉬지 않고 이렇게 외치면 하나님은 귀가 따가워서도 주신다는 것을 믿는 것이다. 부모가 선물을 사다 주면,           (신앙을 자라나야 하고 성장해야 한다)

그 선물만을 보고 좋아하는 어린이처럼,(우리는 언제까지 어린이가 아니다)

우리는 우리에게 좋은 선물을 가져다주시는 그분은 보지 않고 그 분이 주시는 선물만을 바라보며 받은 선물에 대해서는 곧 잘 감사를 하지만,(십자가를 바라보라)

왜 그 분이 그런 선물을 주시는지에 대해서는 좀처럼 생각하려고 하지 않는다.

선물을 받을 줄은 알아도 사랑을 받을 줄은 모르는 것이다.

그저 믿고 열심히 외치다가 받으면 그것이 하나님을 아주 잘 믿는 것이 되는 것이다.

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누가복음 5장 4-7절의 말씀.

“말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 시몬이 대답하여 가로되 선생이여 우리들이 밤이 맟도록 수고를 하였으되 얻은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고 그리한즉 고기를 에운 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라 이에 다른 배에 있는 동무를 손짓하여 와서 도와 달라 하니 저희가 와서 두 배에 채우매 잠기게 되었더라”

(순종하라 수종만한 제사는 없다. 그 길이 죽음에 길이라 할지라도 따르라.)

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시몬 베드로는 너무나 좋아서 이제는 살판났다 하고 껑충껑충 춤을 주며 예수님 앞에 나와 가로되, “선생이여 이제부터 우리 어부들의 대장으로 모시겠습니다. 가지 마시고 우리와 함께 있어 주옵소서.” 라고 하지 앓았다.

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베드로는 어떻게 했는가? 이렇게 했다.

“시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다” (실신한 민음이 없어기에 나는 죄인이로소이다)

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베드로는 고기 잡는 그물을 버리고 사람을 낚는 어부가 되었다.

하나님을 잘 믿고 교회에 열심히 나오고 기도도 많이 하는 사람들 중의 많은 사람들의 기도 제목이 무엇인지를 나는 안다. 그들은 이렇게 기도한다.

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“주여, 원하기는 그물이 찢어지도록 고기가 잡히게 해 주시옵소서.

두 배 가득히 채워 주시옵소서.

주님이여,

물고기 다섯 마리 바치오니 이것 받으시고 그물이 찢어지도록,

배가 물에 잠기도록 심히 많은 곧기를 잡게 해 주시옵소서.

믿습니다. 아멘!”

왜 하나님은 우리에게 마음을 다하며 목숨을 다하며 뜻을 다하여 하나님을 사랑하라고 하셨는가? (주님께 드리는 산제사)

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그래야만 우리는 내 이웃을 내 몸처럼 사랑할 수 있게 되기 때문이다.(행하라)

왜 하나님은 우리에게 이웃을 내 몸처럼 사랑하셨는가?

내 목숨이 중요한면 남의 목숨도 중요하듯이 내 몸같이 사랑하라

그래야만 우리는 참사랑이 무엇인가를 깨달아 알고,

참으로 마음과 목숨과 뜻을 다하여 하나님을 사랑할 수 있게 되기 때문이다.

하나님은 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주시기까지 하셨다

그리고 우리를 향해 마음을 다하며 목숨을 다하며 뜻을 다하여 하나님을 사랑하라고 말씀하셨다.

우리가 이 말씀을 따라 마음을 다하며 목숨을 다하며 뜻을 다하여 하나님을 사랑하면, 아니, 사랑하려고 노력만 해도,

그 사랑은 30배, 60배, 100배로 더 커져서 우리에게로 되돌아온다.

이것이 하나님의 사랑이다.

왜 하나님은 우리를 보고 사랑하라고 말씀하셨는가?

하나님은 사랑이시기 때문에,

우리가 사랑할 때, 하나님을 알게 되고,

우리가 사랑할 때 하나님에서 좀 더 가까이 다가갈 수 있게 되고,

그리고 우리가 사랑할 때,

우리는 하나님을 닮게 되고 하나님의 자녀가 되기 때문이다.

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사랑하라

11월 9일

아내의 병이 또 재발했다.

먹은 것도 없이 자꾸만 토하며 창백한 얼굴이 되어 자리에 누웠다

. 아내는 내가 하나님을 믿기 전의 그 상채로 되돌아가 버렸다.

불쌍하기도 하고 화도 나고 맥도 풀리고, 하나님이 원망스러워졌다.

하나님 이럴 수도 있는 겁니까?

얼마나 열심히 얼마나 오랫동안 얼마나 많이 아내를 위해 기도했는지 하나님은 잘 아시지 않습니까?

그런데 또 이게 뭡니까?

왜 하나님은 우리 아내에 대해서만은 그다지도 건강 주시기에 인색하십니까?

네? 하나님!

나는 또 아내를 원망했다.

좀 더 열심히 기도하고 좀 더 열심히 하나님께 매달리면 되는데,

내 말 안 듣고 게으름만 피우더니 잘 됐다.

저 놈의 마누라는 얼마나 더 고생을 해야 정신을 차리나.

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밤 12시

교회 예배실 강대상 밑에 무릎을 꿇고 앉아서 이제 막 시작했을 뿐인 100일 기도의 제목을 바꾸었다.

아내 병 낫게 해 달라는 것으로 기도 제목을 바꾸었다.

내 은사보다는 아내의 병이 더 급하게 생각되었다.

100일 동안 다른 기도는 하지 않고 오직 아내의 건강을 위한 기도만을 하기로 결심했다.

아내의 병이 완전히 낫게 되면 그 후에 다시 날을 잡아 은사를 위한 100일 기도를 다시 작정하기로 했다.

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11월 10일

“아버지여, 이 몸은 아버지께 드린 몸입니다.

불쌍한 종, 이 밤에 무릎 꿇고 간절히 간구하오니 아내의 몸에 다시는 병이 재발하지 않게 고쳐 주시옵소서.”

울면서 소리를 지르며 기도를 했다.

갑자기 말할 수 없는 기쁨이 몸속에서 파도처럼 솟구쳐 올라 온 몸을 휘감았다.

하나님께서 틀림없이 아내의 병을 고쳐주실 것이라는 확신이 마음속에 넘치기 시작했다.

이것은 틀림없는 하나님의 응답이었다.

분명한 하나님의 응답이었다.

음성으로 듣는 하나님의 응답은 여러 번 체험했으나,

이렇게 몸으로 받는 응답은 이것이 처음이었다.

음성으로 듣는 응답은 그것을 듣고도 의심을 하거나 믿지 않을 수도 있다.

그러나 이렇게 몸으로 받는 응답은 의심하고 싶어도 의심을 할 수가 없다.

이성(理性)은 배제되고 몸이 응답을 직접 받아 감동에 떨기 때문이다.

실은 이것은 몸이 받는 응답은 아니다.

하나님께서 우리의 영에게 직접 응답을 주시고 우리의 영이 그것을 받아 기쁨에 떨면 우리의 몸이 저로 모르게 그 기쁨에 공명(共鳴)해서 감동을 받게 되는 것이다.

그러면 우리는 그것을 몸에서 느끼고 하나님이 응답하셨다는 것을 알게 된다.

마음은 감사로 떨고 육신의 눈에서는 감동의 눈물이 흘러내렸다.

두 손을 쳐들고 목이 터져라 할렐루야 찬송을 연거푸 불렀다.

그런데, 그때 하나님의 음성이 귀에 들렸다.

“네 아내를 사랑하라.”

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하나님은 아내의 병을 위해 기도하는 나에게

아내를 사랑하라고 말씀하신다.

아내를 사랑하니까 이 밤중에, 모두 잠든 이 깊은 밤에, 추위에 떨며 혼자 나와서 이러는 게 아닙니까? 하는 생각이 순간 스쳐갔으나 나는 마음을 고쳐먹었다.

그래, 나는 지금까지 아내를 사랑하지 않고 있었는지도 모른다.

분명, 나는 아내를 내 몸처럼 사랑하지는 못했다.

사랑하지 못할 뿐 아니라 앓는 아내를 미워하고 귀찮아하고 불평했다.

또 내가 아내를 사랑했다 해도 그것은 아내를 위해서라기보다는 나 자신을 위한 타산적이며 이기적인 사랑이었을 것이다.

내가 아내의 병을 위해 그토록 기도했던 것도

아내만을 위해서라기보다는

아내가 앓고 있는 것이 불편하고 귀찮고 짜증나는 일이었으므로

나 자신을 위해서였다고 하는 것이 더 옳은 말인지도 몰랐다.

나는 하나님께 말씀드렸다.

“하나님, 아내를 사랑하겠습니다.

아내를 내 몸처럼 사랑하겠습니다.

그러니 하나님, 그렇게 사랑할 수 있게 절 도와주십시오.”

하나님이 하게 해 주시지 않으면 우리는 아무것도 할 수가 없다.

아주 쉽게 될 것 같은 일도 나 혼자의 힘으로 하려고 하면 뒤틀리고,

불가능해 보이는 일도 하나님께 도움을 청하면 절로 풀린다.

이런 체험은 너머나 많이 해 왔다.

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아내를 사랑하는 것도 남편을 사랑하는 것도 내 힘으로는 할 수 없다.

그러니 처음부터 하나님 앞에 손들고 도움을 청하는 것이 현명한 일이다.

사람의 힘으로 아내를 사랑하려 하고 남편을 사랑하려고 하니까 결국 이기적인 사랑밖에는 할 수가 없는 것이다.

다음 날 아침 나는 아내에게 말했다.

“여보, 나 어제 밤에 응답 받았어.

하나님이 당신 병 완전히 고쳐 주신다고 하셨어.”

아내는 별로 실감이 안 난다는 표정이었다.

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기도의 참맛

11월 13일

이제야 기도의 참맛을 알 것 같다.

이제야 기도는 반드시 응답을 받는다는 것을 확신한다.

이제야 기도가 뭔지 알 것 같다.

밤만 되면 누가 자꾸만 나를 부른다.

하나님의 참사랑 개달아라

성령님께서 주장하게 하시고

인도하심을 감사히 여겨라

주님앞에 서는 날까지

기도하러 오라고 나를 부른다.

소풍가는 전날 밤의 어린이처럼,

기도하러 교회에 가는 시간이 자꾸 기다려진다.

이제야 나는 확실히 깨달았다.

기도는 내가 하는 것이 아니라 하나님이 시켜 주시는 것이라는 사실을.

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11월 14일

기도가 끝나고 자리에서 일어났는데,

확신을 가지고 기도했던 사항들에 대해 갑자기 의심이 솟기 시작했다.

마귀가 천정에서 나의 기도하는 모습을 내려다보고 있다가 나에게 올무를 씌우기 시작한 것이다.(의심은 곧 죽음이다, 믿음을 거듭나야 한다)

그전에는 나는 이런 것을 알지 못했으나 이제는 그것을 확실히 느낀다.

마귀는 지금까지 기도한 것에 대해 의심을 품게 함으로 그 기도를 무효로 만들려 하고 있는 것이다.(나는 죽고 오직 예수 그리스도께 맡기고 명령하라)

나는 다시 자리에 꿇어앉아 하나님께 마귀를 좇아달라고 기도한 다음,

예수의 이름으로 마귀를 좇았다.

미귀는 물러가고 다시 마음에 화평이 찾아왔다.

자리에 누워 막 잠이 들려고 하는데. “너의 목자가 몹시 피곤하다. 어깨도 아프고 다리도 아프다. 위해서 기도하라.”는 음성이 들렸다.

목사님은 다른 교회에서 부흥회를 인도하시고 늦게 돌아오셨다.

나는 곧 일어나 기도를 드렸다.

하나님은 가끔 내가 잊고 있는 것까지도 일깨워 주시며 기도하게 하신다. 고마우신 우리 하나님.

[목회자를 위해서 항상 기도해야하고 때로는 기도의 용사 기도대가 필요하다. 하나님이 택하시고 선포하신 목회자의 영성을 의해서 중보기도를 해야한다.)

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11월 15일

기적이 일어났다.

아내의 믿음이 다시 눈을 뜨면서 갑자가 건강이 회복되기 시작했다.

불과 며칠 전까지만 해도 물만 먹어도 토하던 것이 매운 깍두기에 밤을 비벼서 맘껏 먹어도 잘도 내려간다.

“여보 이것 봐.”

아내는 내게 보이기 위해 일부러 깍두기에 밥을 범벅을 해서 우적우적 씹어 먹는다.

아내에게 믿음과 기쁨이 솟아나기 시작했다.

그는 오랜만에 금요 철야에 참석했다.

우리 하나님은 능력의 하나님,

능력의 하나님이시다.

아내의 병을 고쳐달라는 나의 한 가지 기도에 대해 하나님께서는 세 가지를 주셨다.   1) 아내에게는 믿음과 2) 병 고침을,

3) 나에게는 아내에 대한 사랑을 가르쳐 주셨다.

지금도 늘 느끼는 것이지만,

하나님께서는 우리가 달라고 하는 그 한 가지만을 달랑 주시는 일은 거의 없다.

달라고 한 것 외에 몇 가지를 더 얹어서 주신다.

그리고 때때로 우리가 받고자 소원한 것 보도 하나님께서 덤으로 얹어주시는 것이 훨씬 크고 값진 것일 때도 많다.

우리 하나님은 참으로 풍성하신 분이다.

내가 하나님께 아내의 병을 고쳐 주옵소서 하고 기도드렸을 때,

하나님은 아내의 병을 그냥 낫게 해 주시질 않았다.

아내에게 먼저 믿음을 주시고 그 믿음으로 해서 병이 낫게 하셨다.

아내는 하나님에 대한 감사와 기쁨으로 가득했다.(믿음은 신실하게 하나님께 드니는 것)

그리고 그 감사와 기쁨이 다시 믿음으로 변하고 그 믿음이 그로 더욱 건강한 몸으로 만들어 줄 것이다.

우리 하나님은 우리를 끝까지 돌보시고 책임져 주시는 하나님이시다.

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11월 17일

아침. 잠에서 깨어나자 내 영혼은 기쁨으로 충만해 있었다.

내 영혼은 두 손을 번쩍 들고 “하나님 영광 받으옵소서” 하며 하나님을 찬양하고 있었다.

그전에는 마음이 기뻐했다.

내 마음이 기뻤다.

그러나 이 아침에는 영혼이 기뻐하고 있었다.

내 영혼이 혼자서 기뻐하고 있는 것을 나는 처음으로 느꼈다.

할렐루야!

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빛과 어둠

11월 18일

하나님, 불평 마귀를 좇아 주소서.

교회에 대해, 주의 종에 대해 자꾸만 불평이 나온다.

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하나님께서 우리를 시험(연단)하실 때에는 마귀도 와서 옆에서 그것을 지켜본다.

우리가 하나님의 시험에 합격을 하면 구경을 하던 마귀는 떠나버리고 우리는 하나님으로부터 상을 받는다.

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마귀가 우리를 시험을 할 때,

하나님께서는 옆에서 가만히 그것을 지켜보신다.

우리가 마귀의 시험을 이기면 마귀는 우리 곁을 물러가고,

하나님께서는 마귀의 시험을 이긴 우리를 기뻐하시며 우리에게 상을 주신다.

하나님께서 우리에게 주시는 상은 무엇인가?

기쁨, 성령 충만, 능력, 한 층 높은 믿음, 까달음 등이다.

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하나님께서 우리를 시험하실 때,

우리가 그 시험에 합격하지 못하면 옆에서 보고 있던 마귀가 곧 검은 손을 뻗쳐 우리를 그 올무에 결려고 한다.

마귀가 우리를 시험할 때에

우리가 그 시험에 지면 마귀는 우리를 그 올무로 꽁꽁 묶어 버린다.

그러나 이때,

정신을 차리고 주님의 이름을 부르며 도움을 청하면 주님이 오셔서 우리를 마귀의 유혹에서 막아 주신다.(주님게 구하자 - 구하라, 찾으라, 두르려라, 부르짖어라)

가장 곤란한 것은 마귀에게 잡히고도 그 사실을 모르고 있는 사람들이다.

그들은 마귀에게 잡혀서 지옥까지 끌려간다.

하나님이 우리를 시험하실 때,

그 시험에 합격하는 가장 좋은 방법은 무엇인가?

마귀가 우리를 시험할 때, 그 시험을 이기는 가장 좋은 방법은 무엇인가?

쉬지 않고 기도하며 쉬지 않고 말씀[(성경봉독 및 묵상(QT)]을 읽는 것이다.

그러면 하나님께서는 시험을 이길 믿음과 지혜와 영력을 주시고 마귀는 실망하고 도망해 버린다.

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우리가 세상을 살아갈 때에,

하나님 쪽을 향해 서면, 우리는 밝고 환한 하나님 안에 살게 되고,

어둡고 캄캄한 마귀 쪽을 행해 서면 우리는 마귀의 지배 속에 들어가게 된다. 그런데, 우리가 어느 쪽을 향해 서느냐 하는 것은 전적으로 우리들 자신의 자유로운 선택에 맡겨져 있는 것이다.

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우리가 하나님 쪽을 향해 서기만 하면 우리는 그 밝은 빛에 이끌려 하나님 쪽으로 가까이 가게 된다.

그러나 방향을 돌려 어둠 쪽을 향하면

그때부터는 마귀에게 이끌려 자꾸만 어둠 속으로 끌려가게 된다.

우리가 아무리 마귀 쪽으로 가까이 끌려갔을지라도 거기서 뉘우치고 몸을 틀어 하나님 쪽으로 향하기만 하면 그 순간 우리는 다시 밝은 빛을 받아 하나님에게로 이끌리게 된다.

중요한 것은

우리가 얼마나 하나님 쪽에 더 가까이 가 있느냐,

얼마나 마귀 쪽에 가까이 끌려갔느냐 하는 것이 아니라,

우리가 지금 어느 쪽을 향해 있느냐 하는 것이다.

하나님을 믿는다는 것은

쉬지 않고 늘 우리 몸과 마음을 하나님 쪽을 향해서(기도하라) 있는 것, 또 서 있으려고 노려하는 것을 말한다.

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사랑의 훈련

11월 19일

오늘 아침, 아내는 저기압이다.

말도 없이 외출을 했다.

그녀가 또 내 기도를 가로막는다.

나를 위해 기도를 해 주었으면 좋으련만.

부부 사이가 불화할 때, 가족 간에 불화가 있을 때, 이웃과 불화할 때, 기도가 막힌다.

(기도를 가로막은 것은 주로 가족을 통해서 많이오고 인근에 있는 사람에게서 많이 온다)

기도가 막히고 하나님과 멀어진다.

하나님을 믿는 사람들은 가족 간에 늘 화목해야 하며,

이웃과도 늘 화평을 유지해야 한다.

예수님도 말씀하셨다.

“화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요.”

(마 5:9)

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11월 20일

나의 100일 철야 기간을 통해

하나님께서는 나를 훈련시키시고 연단시키실 작정이시다.

신병 훈련소처럼 나를 위한 훈련 계획이 다 짜여져 있는 것 같다.

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11월 21일

“오늘 아침 아내와 말다툼을 했다.

나는 하나님의 시험에 불합격하고 말았다.

하나님은 나에게 아내를 사랑하라고 말씀하셨다.

나는 아내를 <생각>으로만 사랑하고 있었을 뿐이었다.

사랑했다가 보다는 사랑해야지, 사랑해야지, 하고 마음속으로 생각만하고 있었을 뿐이었다.

그랬기 때문에 아내가 볼멘소리로 말 대구를 해 왔을 때,

참지 못하고 화를 내고 말았던 것이다.

하나님은 나를 시험하시고, 나는 그 시험에 불합격했다.

하나님은 내가 아내를 정말로 사랑하지 못하고 있다는 것을

나로 하여금 알게 해 주셨다.

제 아내 한 사람도 제대로 사랑하지 못하는 인간이 어떻게 이웃을 제 몸처럼 사랑할 수 있겠느냐 하고 주님께서는 나를 책망하고 계시는 것 같았다.

며칠이 나지면 틀림없이 아내가 내게 또다시 말다툼을 걸어 올 것이다.

하나님의 2차 시험이다.

그때에는 꼭 합격을 해야지. 무슨 일이 있어도,

아내가 날 보고 뭐라고 해도 꾹꾹 눌러 참아야지.

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나는 기도드렸다.

“하나님, 제게 사랑을 주시옵소서.

인내를 주시옵소서.

아내를 참으로 사랑할 수 있게 해 주시옵소서.”

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저녁에 아내는 경제 문제로 나에게 불만을 터뜨렸다.

돈 벌 생각은 안하고 밤낮 교회만 다니려고 한다는 것이었다.

나는 그만 화를 내고 아내와 다투었다.

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마귀는 아내를 통해 나를 시험에 빠뜨리려고 하고 있다.

하나님은 아내를 통해 나를 연단하신다.

하나님은 작정 기도 처음 며칠 동안은 넘치는 기쁨과 감사를 내게 안겨주시더니

지금은 답답함과 갈급함만을 주신다.

주여 원하오니 나를 싫어하는 사람을 내 몸처럼 사랑할 수 있는 힘을 주시옵소서.

내가 싫어하는 사람도 내 몸처럼 사랑할 수 있는 능력을 주시옵소서.

나를 미워하는 사람을 내 몸처럼 사랑할 수 있도록 나를 연단하여 주시옵소서.

나와 아무 상관도 없는 사람들,

나를 싫어하지도 좋아하지도 않는 사람들을 내 몸처럼 사랑할 수 있게 해 주시옵소서.

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11월 22일

기도원에 가서 기도하고 싶다.

명상(묵상)에 잠기며 깊은 산길을 오르고 싶다.

주여 나를 연단하소서.

그리하여 깨끗한 그릇으로 만드시고 주님의 귀한 뜻을 담으소서.

(귀한 도구가 되게 하시옵서서 - 주님의 도구로)

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11월 24일

나는 참아냈다.

오늘 하루, 아내는 내가 화낼 소리만 골라서 했지만, 나는 그것을 이겨냈다.

나는 승리한 것이다.

밤 11시 반, 나는 신이 나서 집을 나셨다.

좋아서 껑충껑충 뛰며 찬송가를 흥얼거리며 교회로 왔다.

도착하자마자 늘 기도하는 장소인 예배실 강대상 밑에 꿇어 앉아 이렇게 기도했다.

“하나님, 오늘은 아내와 다투지 않았습니다. 참아냈습니다. 하나님, 오늘은 참았습니다. 할렐루야, 이젠 합격이지요, 하나님?”

그때였다. 하나님의 세미한 음성이 내 귀에 들렸다.

그 음성은 이렇게 말씀하셨다.

“참는 것은 사랑이 아니다.”

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사랑의 하나님

“네? 참는 것은 사랑이 아니라고요? 그게 무슨 뜻입니까, 하나님?”

나는 곧 그 말씀의 뜻을 깨달아 알았다.

그렇다. 참는 것은 사랑이 아니다.

사랑한다면, 참으로 사랑한다면, 내가 참으로 아내를 사랑한다면

아내가 무라고 해도 화가 나지 않아야 한다.

무릎에 귀여운 손자를 올려놓고 있는 할아버지처럼,

수염을 잡아 뜯어도,

손가락으로 콧구멍을 쑤셔도,

바지에 오줌을 싸도 인자하신 할아버지는 화를 내지 않는다.

억지로 참고 있는 것이 아니다.

화가 나지 않는 것이다.

왜? 손자가 그만큼 사랑스럽기 때문이다.

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“하나님, 나는 그렇게 사랑할 수가 없습니다.

하지만, 하나님께서 그런 사랑을 제게 주신다면 그렇게 사랑할 수가 있습니다.

그러하오니 그런 사랑을 제게 주셔서 아내 뿐 아니라

모든 사람들을 그렇게 사랑할 수 있게 해 주시옵소서.”

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진심으로 그렇게 기도했다.

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하나님은 사랑이시다.

우리가 사랑을 알 때, 우리는 하나님을 안다.

우리가 사랑을 할 때, 우리는 하나님에게로 가까이 가며,

우리가 남을 위해 나를 바칠 때, 우리는 하나님을 닮는다.

우리가 하나님을 알 때, 우리는 사랑을 알게 되며,

우리가 하나님에게로 가까이 갈 때, 우리는 사랑할 수 있게 되고, 우리가 하나님을 닮을 때, 우리는 남을 위해 나를 바칠 수가 있다.

주여, 나에게 사랑을 주옵소서.

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<부르는 소리> 1부-9   하나님의 음성

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하나님의 언어

하나님이 우리 인간들에게 음성을 둘려 주실 때,

즉 하나님께서 우리들을 향해 말씀을 하실 때에는

하나님께서는 두 가지 언어 가운데 어느 하나를 선택해서 사용하신다.

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그 두 가지 언어란,

1) 인간들이 사용하는 인간의 언어

2) 하나님의 언어인 영의 언어

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이렇게 두 가지이다.

먼저 인간들이 사용하는 인간의 언어를 통한 말씀에 대해 알아보자.

하나님께서 말씀을 주시고자 하는 그 사람 귀에,

그가 아는 나라 말로,

말소리가 들리는 것처럼 느껴지게 주신다.

그것을 듣는 사람은 귀로 듣는 것처럼 그 음성을 듣는다.

[심령에서 울려나오는 하나님의 크고 비밀한 말을 들을 줄 알아야 한다]

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다음, 하나님의 언어인 영의 언어는 인간들의 언어가 아닌 영의 언어다.

인간이 사용하는 낱말이나 문장이 없다.

말씀을 주시고자 하는 사람 심령 속에 주시고,

그것을 듣는 사람은 그의 심령으로 그 뜻을 알아듣고 해석하고 한다.

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그럼 누구에게는 인간의 언어로 말씀을 주시고,

누구에게는 영의 언어를 통해 말씀을 주시나?

인간의 언어로 말씀을 주시는 경우는 아래와 같다.

[기도가 깊어지면(성령께서 주장하시면] 자연적으로 알 수 있다]

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1) 아직 영적으로 성장을 못해서 영의 언어를 듣지 못하는 사람에게 말씀을 주실 때.

내가 교회에 나오기 시작한지 3개월 밖에 안 되었을 때,

그래서 아직도 하나님에 대한 확신이 없을 때

한 부흥회에 갔는데,

그곳에서 뜨거운 성령을 받으면서,

“네 병은 다 나았다”하는 분명한 우리말로 주시는 하나님의 음성을 들었던 것이다.

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2) 인간에게 하나님께서 일방적으로 말씀을 들려주시고자 하실 때.

언젠가, 내가 산에서 기도를 하고 있었는데,

곧 비가 쏟아질 것 같아서 기도를 중단하고 하산 준비를 하자

(나는 그 때 하나님의 영의 언어를 들을 만큼은 되어 있었는데)

하나님께서는 인간의 언어로 “비는 오지 않는다.” 라고 분명한 인간의 언어로 말씀하셨다.[갈급한 마음으로 주실 때 말씀으로 받고 구별해야하며 행해야 한다]

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3) 중요한 일로 강조를 하실 때나 기도에 대한 확실한 응답을 주실 때.

영의 귀가 열려 있는 사람에게라도 매우 중요한 일이거나 기도에 대한 보다 확실한 응답을 주실 때에는 하나님은 인간의 언어로 말씀하신다.

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하나님은 이 지구상의 인간들이 사용하고 있는 모든 언어를 다 아신다.

그래서 한국 사람에게는 한국말로,

일본 사람에게는 일본어로,

영어를 사용하는 사람들에게는 영어로,

프랑스 사람에게는 불어로,

아프리카 원주민들에게는 각기 그들의 언어로 말씀을 주신다.

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하나님의 목소리

우리 귀에 들리는 하나님의 음성은 높지도 낮지도 않고,

말하자면 중간 음인데, 바리톤보다는 약간 높고 테너보다는 약간 낮은 느낌이 든다.

음성의 음색은 30-40 정도의 남자의 목소리 닮았다.

하나님이 인간의 언어로 말씀하실 때에,

소리는 귀로만 듣는 것이라고 믿고 있는 초신자들에게는

하나님은 그 음성을 그의 귀에 들게 하신다.

정확하게 말한다면 귀에 들리는 것처럼 느끼게 해 주신다.

차츰 영력이 자라기 시작하면

음성은 머리 위에서도 들리고

얼굴 정면에서 울려오기도 하고

때로는 들린다기보다는 언어의 뜻만 느껴지기도 한다.

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영력이 더욱 자라서 이제는 하나님 나라의 언어

곧 영의 언어를 알아들을 만 하게 되면

하나님께서는 그때부터는 영의 언어로 말씀을 주신다.

우리가 하나님과 깊은 영교(교류)를 할 때에는 이 영의 언어로 한다.

하나님과 대화를 나누기 위해서는 이 영의 언어를 알아야 한다.

우리가 하나님께 기도를 하여 응답을 받기 위해서도

이 영의 언어를 들을 줄 알아야 한다.(올바른 방언의 은사와 통변의 은사를 사모하라)

하나님께서는 보통은 이 하나님 나라의 언어인 영의 언어로 우리에게 물으시고 말씀하시고 응답하신다.

그럼, 영의 언어는 어떻게 배우나?

기도를 통해서 배운다.(그래서 기독교는 기도교라한다.)

아기가 태어나면 생활 속에서 자연스럽게 자기네 쓰는 언어를 배우듯,

사람도 기도를 통해서 자연스럽게 영의 언어를 배우게 된다.

기도하지 않는 사람은 영의 언어를 모르며

하나님의 응답을 들을 줄 모르며,

하나님도 알지 못한다.[구하라 찾으라 드르려라 - 꿈이 있고 목표가 있어야 한다]

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영의 언어

영의 언어에 대해 알아보자.

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영의 언어는,

1) 반영적(半靈的) 언어와,

2) 전영적(全靈的) 언어(순수한 영의 언어)로 나뉜다.

이것은 어느 유명한 신학자가 만들어 낸 용어는 아니다.

편의상 필자가 붙인 이름이다.

반영적 언어란

하나님이 주시는 메시지를 인간의 언어적 표현으로 파악하는 것을 뜻한다.

바꿔 말하면, 하나님의 메시지를 인간의 언어로 수신하는 것이다.

다시 말하면, 하나님이 주시는 메시지가 우리의 마음속에서 인간의 언어로 재생이 되는 것을 말한다.

전영적 언어란,

인간의 언어가 완전히 배제된 순수한 영적 언어이다.

반영적 언어가 라디오의 스포츠 중계방송이라고 한다면,

전영적 언어는 TV의 중계방송이라고 할 수 있다.

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반영적 언어가 <상황>의 언어적 설명이라면,

영적 언어는 <상황> 그 자체이다.

전영적 언어는 하나님께서 우리에게 어떤 <뜻>을 전달하실 때,

인간의 언어를 매체로 하지 않고 <뜻> 그 자체를 직접 우리 영에게 전달한은 것을 말한다.

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그래서 하나님의 <뜻>이 우리 영에게 전달되는 순간,

하나님의 <뜻>이 나의 생각이 된다.

우리는 우리의 마음속에 뜨겁게 일어나는 그 생각이 바로

하나님의 <뜻>이라는 것을 알게 된다.

내 마음의 생각을 다른 어느 한 사람에게 전하기 위해서는,

내 마음의 생각을 인간의 언어로 바꾸어서 그에게 소리 곧 말로 전해야 한다.

(내안에 있는 성령과 나를 감싸고 있는 심부름꾼이 하나님께 상고한다,)

그러나 우리 인간들의 언어란 그렇게 정교한 것이 못되어서 마음속의 생각을 그대로 정확하게 그에게 전할 수는 없다.

그러나 만일 내 가슴을 그의 가슴에 대고 내 가슴의 생각을 언어라는 매체 없이 직접 전할 수만 있다면 100% 정확하게 내 마음을 그에게 전할 수 있을 것이다.

전영적 언어는 이렇게 인간의 언어를 빌지 않고 영과 영이 부딪쳐 그 뜻이 그대로 전해지는 것을 말한다.

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천국에서는 순수한 영의 언어인 이 전영적 언어로만 의사소통을 한다.

천사들도 이 전영적 언어로만 서로의 의사를 교환한다.

우리가 마음속에 품은 생각은 하나님이 아시고 성령께서 아시고 또 천사도 마귀도 안다.

그것은 우리가 마음속에 어떤 생각을 품을 때,

그것이 곧 영의 언어가 되어 영계 사방으로 발산되기 때문이다.

인간의 언어는 소리 곧 공기의 진동으로 발산되지만,

영의 언어는 영의 진동으로 발산된다.

우리가 기도를 할 때에는 우리의 마음속의 생각들이 영의 언어가 되어 곧 영의 진동으로 하늘로 올라간다.

재미있는 것은 품격이 높은 영체는 자기보다 낮은 영체가 발산하는 모든 영의 언어를 듣고 그 내용을 알 수 있지만,

품격이 낮은 영체는 자기보다 높은 영체가 발산하는 영의 언어를 다 받지는 못하고 자기를 향해 보내지는 영의 언어만 받을 수 있다.

그래서 하나님은 모든 영체들의 생각이나 마음을 다 알고 계시지만,

우리는 오직 우리를 향해 보내지는 영의 언어만을 겨우 받을 수 있을 뿐인 것이다.

영의 언어는 의사나 생각만 전달되는 것이 아니라,

지식도 전달된다.

우리는 가끔 영감에 의해서 어떤 사실을 알게 된다.

믿는 자들에게 있어 영감이란 영의 언어에 의해서 전달되는 지식이다.

성경은 그 모두가 성령의 감동에 의해 쓰여 졌다.

이 성령의 감동이란 바로 영의 언어의 전달인 것이다.

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마태복음 17장 1절에 의하면,

예수께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 데리고 따로 높은 산에 올라가셨더니 저희 앞에 변형되어 그 얼굴이 해같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌다.

그때에 모세와 엘리야가 예수와 더불어 말씀하시는 것이 보였다.

베드로가 이것을 보고 예수께 말씀드린다.

“주여, 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 주께서 만일 원하시면 내가 여기서 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하리이다.”

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베드로는 모세나 엘리야를 본 일이 없다.

시대적으로 절대로 볼 수가 없다.

그럼에도 베드로는 그들이 하나는 모세이며 하나는 엘리야라는 것을 알았다.

영의 언어에 의해서 지식이 전달된 것이다.

변화산의 베드로뿐 아니라 우리가 환상을 볼 때에도 같은 일이 일어난다.

가령, 환상 중에 예수님을 보았다고 할 때,

우리는 예수님을 본 일이 없지만,

환상 중에 나타난 그 분이 예수님이란 것을 그냥 알 수 있는 것이다.

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품격이 높은 영일수록 보다 많은 것을 알고 있다.

가장 높으신 하나님은 모든 것을 알고 계시다.

인간은 하나님이 알게 해 주시는 것만을 알 수 있을 뿐이다.

영의 언어(전영적 언어)는 또한 믿음도 전달한다.

가령, 우리가 하나님께 어떤 소원을 가지고 기도를 드렸을 때,

하나님께서는 기도에 대한 응답으로 “네 기도를 이루어 주겠다.”는 메시지를 전영적 언어로 우리에게 보내주셨을 때,

우리의 영은 그것을 받아 기쁨에 충만하며 그 소원이 이루어질 것이란 확신을 갖게 된다.

이 확신이 바로 하나님께서 우리에게 주시는 믿음인 것이다.

우리가 아무리 입으로 “믿습니다! 믿습니다!”하고 외쳐도 그것은 믿음은 되지 않는다. 혼이 말하기를 믿음도 하나님께서 주셔야 한다고 하는데 옳은 말이다.

하나님께서 영의 언어를 통해 우리의 영에게 믿음을 주셨을 때,

우리는 비로소 참 믿음을 갖게 되는 것이다.

<부르는 소리> 1부-10  환 상

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하나님의 영상적 언어

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하나님께서 우리 인간에게 메시지를 전달하실 때에,

하나님께서는 우리가 <음성>이라고 부르고 있는 언어적 청각적 수단 뿐 아니라

때때로 영상적(映像的), 시각적(視覺的) 수단도 사용하신다.

우리는 그것을 흔히 <환상>이라고 부른다.

그럼, 하나님께서는 어느 때에 음성으로 들려주시고,

어느 때에는 환상으로 보여 주시는 걸까?

그 구분은 아주 간단하다.

음성으로 전달하는 것이 편리할 때에는 음성으로 들려주시고,

환상으로 보여 주시는 것이 더 정확할 때에는 환상으로 보여주시는 것이다.

또 필요할 때에는 음성과 환상을 동시에 보내주시기도 한다.

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환상의 3 단계

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환상을 편의상 3 단계로 나누자.

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제1단계 환상

보는 사람의 의사와는 관계없이 뜻하지 않게 갑자기 나타난다.

초신자들이 주로 본다.

영상은 흑백이거나 부분 색채,

또는 아주 선명한 천연색이다.

화면의 인상이 강하며, 그 보이는 시간이 비교적 짧고,

대개는 움직이는 화면,

즉 어떤 상황이 진행되고 있는 화면이다.

내용은 예시적(豫示的)인 것이 대부분이다.

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제2단계 환상

기도에 대한 응답으로 보여 주시는 환상.

제1단계 보다는 영적으로 높은 수준에 도달한 사람들이 보는 환상이다.

많은 사람들이 제1단계 환상만을 보고 제2단계 환상은 보지 못하고 만다.

즉 초신자 적에는 환상도 자주 보더니 어느 정도 신앙이 자란 뒤부터는 환상을 보지 못하는 사람들이 많은 것이다.

신앙이 자란 뒤에도 계속 환상을 볼 수 있는 사람은 영적으로 축복받은 사람이다.

이 제2단계의 환상은 대개는 흑백이며 화면도 약하고 희미하다.

환상이 보이는 시간은 보통 제1단계 환상보다는 길며,

때로는 내용이 다른 짧은 여러 개의 환상이 이어져 나오기도 한다.

가끔, 환상 속의 등장인물(대개는 천사)과 대화를 나누게 되기도 한다.

내용은 예언적인 것,

깨달음, 능력 받음,

영계에 관한 것, 계시, 주님의 칭찬이나 책망 등 다양하다.

제1단계 환상을 보았던 사람이 제2단계 환상을 보지 못하고 마는 이유는

첫째 그의 영력(환상을 보는 영력)이 거기서 멈추고 말았기 때문이지만,

또 하나의 이유는 제2단계의 환상은 희미하게 나오기 때문에,

제1단계의 뚜렷한 환상만을 환상인 줄 생각하고 있는 사람은

제2단계의 환상을 보고도 그만 놓치고 마는 것이다.

그리고 이렇게 몇 번 놓치고 나면 그에게는 더 이상 환상은 오지 않는다.

많은 사람들이 이렇게 말한다.

“처음 믿을 때에는 음성도 잘 들려주시고 환상도 자주 보여 주시지만,

믿음이 자란 뒤에는 안 들려주시고 안 보여주신다.

그 이유는 이제는 믿음이 자라서 안 들려주시고 안 보여주셔도 신앙을 잘 지켜 나갈 것이기 때문이다.”

옳은 말이다.

하지만, 조금은 틀린 말이다.

믿음이 자라서 안 들려주시고 안 보여주시는 것이 아니라,

듣고 보고 하는 능력을 개발하고 훈련하고 키우지 않았기 때문에 차츰 들지도 보지도 못하게 된 사람들도 많이 있는 것이다.

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그럼, 그 능력을 개발하고 훈련하려면 어떻게 해야 하는가?

1) 간절히 기도하는 것이다.

(죽도록 기도하라 배 거죽(창자가)이 찢어지는 고통이오더라고 부르짖어 구하라. 신령한 마음으로....)

(주님께 모든 것을 내어 맡기는 삶이 필요하다)

신령한 것은 기도하지 않고는 절대로 받을 수 없다.

또 신령한 것은 기도하지 않으면 소멸해 버리고 만다.

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2) 세상 욕심을 다 버리고 늘 깨끗하고 정결한 마음으로 말씀을 묵상하며 주님을 바라봐야 한다.

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3) 기도 중에 순간적으로 스쳐지나가는 음성 같은 것이나,

환상 같은 것이 있으면 놓치지 말고 그것을 재빨리 잡아야 한다.

그런 다음, 그것을 기록해 두고 그것이 현실로 어떻게 나타나는지를 두고 본다.

이런 생활을 계속한다.

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제3단계 환상

이제는 가장 영력이 깊은 사람들이 보는 제3단계의 환상에 대해 알아보자.

제1, 제2 단계의 환상은 하나님이 좋으신 시간에,

하나님께서 선택하신 내용의 것을 일방적으로 보여주시는 것이지만,

제3단계는 보는 사람이 보기를 원하는 시간에,

보기를 원하는 내용의 것을 볼 수 있는 환상이다.

어떤 환상을 보기위해 무릎을 꿇고 “주여, 보기를 원하나이다.”하며 눈을 감고 기도를 하면 원하는 환상이 보이기 시작한다.

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제3단계의 환상은 영상이 매우 어둡고 희미한 대신 그 보이는 시간이 비교적 길며, 때로는 20-30분 이상 계속되기도 한다.

전하는 메시지가 다양하고 깊으며 화면도 여러 가지로 복잡하게 변화한다.

제3단계의 환상은환상을 보는 사람이 환상을 보면서 하나님과 대화를 나눌 수 있다. 제3단의 환상은 비디오 녹화 테이프를 재생하듯 자세히 보고 싶은 장면에서는 화면의 진행을 잠시 정지시킬 수도 있다.

신령하다는 사람 중에도 이 제3단계의 한상을 인정하려고 하지 않는 사람들이 많다. 환상이란(음성도 마찬가지지만) 하나님이 보게 해 주셔야 볼 수 있는 것이지 사람이 보고 싶어 한다고 보이는 것은 아니라는 것이 그들의 주장이다. 이렇게 말하는 사람들은 환상을 보는 능력이 제2단계 수준에서 멈춰 있는 사람들이다.

그들은 제3단계의 환상을 체험하지 못했기 때문에 그것을 모르는 것이다.

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마귀의 음성과 환상

마귀도 인간에게 음성을 들려주고 환상을 보여준다.

그러므로 음성을 듣고 환상을 보았다고 좋아만 할 것은 아니다.

마귀가 준 것일지도 모르기 때문이다.

마귀에게 속지 않기 위해서는 하나님의 음성(환상도 포함해서) 과 마귀의 음성을 분별할 줄 알아야 한다.(성경말씀에 비추어보고 그러한가 상고하라)

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하나님의 음성과 마귀의 음성을 분별하는 가장 좋은 방법은,

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1) <영들 분별함>의 은사를 받는 것이다.

이 은사를 받으면 그것이 하나님의 음성인지 마귀의 음성인지를 직감적으로 분별해 낼 수 있다.

이 은사를 받기 위해서는 은사를 달라고 열심히 기도하는 수밖에 없다.

[은혜를 받겠다는 간절한 사모함(구하라. 찾을라, 두드려라, 갈급하게)과 꿈과 목표가 있어야 한다. : 은혜를 받았으면 → 방언을 → 방언통변을 → 영분별의 능력 → 지혜와 지식을 구하라 → 환상 → 교류교통 등]

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2) 그 음성의 내용이 성경적인가 아닌가로 분별하는 것이다.

하나님의 음성은 그 내용이 반드시 성경적이다.(하라 하지말라 확연하게 구분)

반면, 마귀의 음성은 반드시 반성경적이다.

(부정적인 말이 많음, 참말인것 같아도 나중에는 거짓이 숨어 있다)

유의할 것은 마귀도 성경을 잘 알고 있다는 사실이다.

마태복음에 보면 광야에서 마귀가 예수님을 시험할 때,

성경 구절을 인용해서 시험했다.

그러므로 그것이 성경적이냐 아니냐 하는 것을 분별하는 것은 사실은 그렇게 쉬운 일은 아니다.

기도가 깊어 질수록 성경과 더욱더 가까이해야하면 항상 말씀을 상고하라(QT등)

무엇보다도 성경에 대한 바른 지식이 있어야 한다.[성경을 많이 읽(봉독)어라]

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3) 지금까지의 여러 가지 체험을 통해서 분별하는 방법이다.

여기에 대한 필자의 몇 가지를 적어 보면,

하나님의 음성을 들었을 때에는

① 마음속에 기쁨이 넘치고 성령이 충만한 상태가 되자만

(기쁨이 충만, 모든 것이 주님의 은혜로 감사함이 절로 난다)

② 마귀의 음성을 들었을 때에는 왠지 마음이 불안하다.

따라서 음성을 들었거나 환상을 본 후에 마음에 기쁨이 없고 불안할 때에는 일단 의심을 할 필요가 있다.

▶ 음성을 들었거나 환상을 뒤 마음속에 감사가 없고 교만한 마음이 생길 때에도 십중팔구는 마귀가 중 것이라고 생각할 것.

▶ 마귀의 음성은 뚜렷하고 좀 가늘고 평편하며 약간 거칠다.

▶ 하나님의 음성은 깊고 볼륨이 있고 전체를 꽉 채운다.(부드럽고 사랑이 넘친다)

▶ 마귀의 음성은 조잡하고 신경질적인 느낌이 있다.

▶ 하나님의 음성은 안정되고 무겁고 여운이 있다.

▶ 마귀는 사람 생각에 그럴듯하게 들리는 말만을 언제나 들려준다.

⇒ [때로는 가족을 통해서 또는 이웃을. 가까은 친구를 통해서]

▶ 하나님은 사람의 생각으로는 납득이 가지 않는 말씀을 가끔씩 하신다.

{하나님의 말씀은 세상적으로 들으면 항당하고 의심이 가게되게 들리고 밝고 명쾌하다,

그러나 마귀의 말은 달콤하고 칙칙하면서 어둠고 상스럽다]

그러므로 사람의 생각으로는 납득이 안 가는 내용의 음성이 들었을 때는 십중팔구는 하나님의 음성인 것이다.

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이것을 다시 설명하자면,

사람 눈에 사과처럼 보이는 것(그러나 실은 사과가 아닌)을 가리켜 보이며,

▶ 마귀는 “이것은 사과다 먹어라.”라고 말한다.

그러나 그것은 사과처럼 보일 뿐 사과는 아니다.

▶ 하나님은 사과처럼 보이는 것을 가리켜 “이것이 사과다. 먹어라.”라고는 하시지 않는다. 그것은 사과처럼 보일 뿐 사과는 아니기 때문이다.

♡ 하나님은 사람 눈에는 사과처럼 보이지 않는(실은 사과인 것)것을 가리켜 보이며 “이것은 사과다. 먹어라.” 라고 말씀하시고,

♡ 또 사람 눈에 꼭 사과처럼 보이는 것을 가리켜 “이것은 사과가 아니다. 먹지 마라라.”라고 말씀하신다.

⇒ 사람 눈에 꼭 사과처럼 보이는 것을 가리켜 하나님은 그것은 사과가 아니니 먹지 말라고 하시니까 많은 사람들은 그 말씀을 믿으려고 하지 않는다.

(사람들의 눈을 현혹(유혹)시켜 행하게 한다(한다. 못한다 확연하에 구분하라)

⇒ 그러나 마귀는 사람의 눈에 사과처럼 보이는 것을 “사과라고 하기 때문에” 사람들은 그 말을 그만 믿고 그를 따른다.(  ~ 때문에, ~ 했을 것이다)

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이상 말한 것은 어디까지나 참고 사항이며 개인적 체험이다.

분별의 절대적 기준은 아니다.

온전한 분별을 위해서는 기도하고 분별의 능력을 키울 수밖에 없다.

하지만 너무 적정은 안 해도 된다.

하나님께서는 사랑하는 당신의 종에게는 능력을 주실 때 그 능력과 함께 분별의 능력도 주시기 때문이다.

기독교는 기도교이며, 내가 체험하지 않고는 알수가 없다 고로 항상 겸손하게 주님 앞에 나와 십자가를 바라보는 자세가 필요하다 - 믿음은 부부나 가족이 같을 수는 없으나 하나님께 나아가 동일하게 은혜 달라고 구해야 한다. 결론을 기도밖어 없다.

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<부르는 소리> 1부-11   나의 예수님

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예수님의 얼굴

나의 장편소설 <미래의 여자>가 드디어 완성되었다.

하나님 마음에 들게 하기 위해 나는 이 소설을 세 번이나 고치고 다시 썼다.

그리고 기도원으로 달려가서 기도를 했다.

“하나님, 이 소설을 축복해 주시어서 책아 많이 팔리게 해 주시옵소서.”

사흘 동안이나 금식을 하며 기도를 했다.

그런데 하나님께서는 아무 응답이 없으시다.

아하, 아직도 소설 내용에 하나님 마음에 들지 않는 부분이 있나보다,

생각하고 그 소설을 또다시 다시 고처 썼다.

그리고 다시 기도원에 달려와서 기도를 드렸다.

“하나님, 부탁드립니다.

이 책이 많이, 너무 많이는 말고 조금만 많이 팔려서 인세를 받아 아내 돈 걱정 좀 안 하게 해 주십시오.”

그런데 역시 하나님은 아무 말씀을 안 하셨다.

기도만 하면 응답을 주시고 말씀을 주시고 하던 그 하나님이 이 일에만은 침묵하신다.

그래서 나는 또다시 고쳐 썼다.

[하나님은 거래( ~ 하겠습니다. ~할 렵니다 등등 )하기 위해서 간구하는 것은 별로 좋아하지 않는다. 그저 주님께 맡기고 인도하시고, 주장하게 하신 것을 받았다고 믿고 맡기는 생활이 중요하다]

[나의 생각대로가 아닌 주님께 맞추어서 내가 주님께로 다가가는 믿음 생활을 해야 한다. 믿음이 부족하던 초기에 몰랐을 때는 한없는 사랑을 주시고 내게 오셔서 사랑을 베푸신 것을 느끼게 한다. 때로는 채찍질과 담금질로 연단을 하게 하심을 감사하게 여겨랴 이것이 축복의 지름길인 것이다, - 내가 체험하지 않고 받아들이지 않으면 믿음은 무가치 한 것이다.]

오직 하나님 마음에만 들게 처음부터 다시 썼다.

그 원고가 완성되었다.

이번에는 하나님께서 응답을 안 주셔도 그냥 출판할 작정이었다.

그날 밤, 나는 교회에 와서 철야로 기도를 드렸다.

“하나님 아버지, 이 소설을 축복해 주십시오.

책이 많이 팔리게 해 주시어서 빈손으로 살림 꾸리기에 고생이 이만저만이 아닌 우리 아내 고생 종 덜 하게 해 주시고,

남들처럼 교회에 헌금도 넉넉하게 드릴 수 있게 해 주시고

가난한 이웃도 좀 도울 수 있게 해 주시고

어려운 신학생들도 좀 돕게 해 주십시오.

또 원하옵기는 욕심 많은 출판사 사장님이 인세 떼어먹지 않게 지켜 주시고

떼어먹더라도 몽땅 몽땅 떼어먹게 마시고 양심껏 조금만 떼어먹게 해 주세요.

그리고 하나님께서 응답 안 주셔도 하나님이 저를 사랑하고 계시는 것을 제가 아오니 축복해 주실 것으로 믿고 내일 원고를 출판사에 가져다주겠습니다.”

그때! 눈앞에 예수님이 보였다.

내가 처음 보는 예수님이었다.

나는 여러 번 환상을 보았으나 예수님 환상은 이것이 처음이었다.

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상반신만 보였다.

얼굴 모습은 희미했다.

눈도 코도 입도 그 형태가 확실치 않았다.

그래도 나로서는 처음 뵙는 예수님이었다.

그런데, 그 예수님이 고개를 옆으로 돌리시고 나에게 외면을 하고 계시는 것이었다. 예수님은 말이 없으셨다.

고개를 왼쪽으로 돌리시고 아무 말씀도 없이 그대로 계셨다.

나는 예수님께 말씀드렸다.

“주님, 역시 이 작품이 마음에 안 드시는군요. 알겠습니다.

주님 마음에 안 드시는 작품 버리겠습니다.”

다음 날, 새벽기도를 마치고 집에 돌아와서 그 원고 뭉치를 꺼냈다.

출판사에 가져가려고 100매씩 열 두 뭉치로 깨끗하게 묶어 놓은 원고지를 모두 뜯어서 마구 뒤섰었다.

원고지 1200매를 뒤섞어 넣으니 방안이 가득했다.

그것을 아무렇게나 뭉쳐서 아파트 쓰레기통 속에 쑤셔 넣었다.

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예수님의 모습

그 후부터 나는 자주 예수님의 환상을 보고 예수님의 음성을 들었다.

예수님은 어느 때에는 환상 속에서 내 손을 잡아 몸소 나를 이끄시고,

또 어느 때에는 당신의 그 얼굴 표정으로 나를 질타하셨고,

어느 때에는 종요한 미소로 나를 결려하셨다.

하나님의 모습을 우리는 결코 볼 수가 없다.(음성 듣는것과 발등상만 본 것만 기억한다.)

환상 속에서도 볼 수가 없다.

하늘 문이 열렸을 때에도 하나님이 계시는 보좌는 보여도 거기 계시는 그 분의 모습은 볼 수가 없다.

다만, 가끔 그 음성을 들을 수 있을 뿐이다.

예수님은 하나님이시면서도 성육신이 되어 이 땅에 오셔서 우리와 함께 계셨으므로 환상 속에서도 육신의 몸으로 우리에게 보이신다.

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예수님의 음성은 테너와 바리톤의 중간쯤이랄까?

하나님의 음성보다는 좀 높은 편인데,

그 음성은 너무나 부드럽고 포근하다.

그래서 음성을 들었을 때,

그것이 하나님 아버지의 음성인지 예수님의 음성인지 곧 구별이 된다.

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하나님의 음성은 “해라” “하지 마라라”하는 명령이 대부분이지만,

예수님은 명령보다도 늘 당신의 의견을 말씀하신다.

하지만, 예수님은 자주 말씀을 안 하신다.

가끔 기도 중에 혼자 서 계시는 예수님의 모습을 환상 중에 보지만,

말씀은 없으시고,

그럴 때의 예수님은 무엇을 깊이 생각하고 계시는 듯한 조금은 쓸쓸해 보이는 모습이다.

죄를 뉘우치지 못하고 하나님을 믿지 않아 이제 무서운 심판을 받아야 할 그 많은 불쌍한 영혼들을 생각하시며 가슴 아파하고 계시는 것일까?

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<부르는 소리> 1부-12  인생은 연극

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인생은 연극

인생은 연극이다.

이 세상은 무대,

우리는 그 무대 위의 배우들이다.

하나님께서는 이 인생 연극의 대본을 쓰시고 배역을 정하시고 연출을 하신다.

누구는 말했다.

“하나님이 어디 있어?

눈으로 보게 해 주면 내가 믿지.”

하나님은 인생극의 극작가요,

연출자이기 때문에 무대 위에는 나오시지 않는다.

하지만, 연극이 끝나고 우리가 무대 뒤로 가게 되면 그때 거기서 하나님을 직접 만나 볼 수 있게 된다.

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인생이라는 연극에서는 우리는 모두가 배우인 동시에 구경꾼이다.

연극을 볼 줄 아는 사람은 그 연극을 보면서 극작가의 의도(意圖)를 읽으며 연출자의 손길을 본다.

극중 왕의 배역을 맡았다고 정말로 왕이 된 양 우쭐대며 뽐내는 어리석은 배우는 없을 것이다.

가난뱅이 역을 맡았다고 서러워하거나 부자 역을 맡은 사람을 부러워하는 바보 같은 배우도 없을 것이다.

왜냐 하면 연극이 끝나고 막이 내리면 모두는 무대 의상을 벗어던지고 제 모습으로 돌아가야 하기 때문이다.

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연극을 할 때,

배우들이 맡아야 하는 배역에는 아주 쉽고 간단한 대사 몇 마디하고 들어가는 단역에서부터 매우 어렵고 힘든 역까지 여러 가지가 있다.

연출자는 자기가 가장 신임하는 배우에게 가장 어렵고 힘든 역을 맡긴다.

하나님께서도 이 인생 연극에서 가장 어렵고 힘들고 고통스런 역할을 당신께서 가장 사랑하시고 가장 신임하시는 종에게 맡기신다.

지금 당신이 이 인생 연극에서 맡고 있는 역은 어떤 것인가?

어렵고 힘들고 고통스런 역이라면 하나님께서는 틀림없이 당신을 사랑하고 신임하고 계시는 것이다.

하나님은 당신의 아들에게 가장 어렵고 가장 고통스런 십자가의 역할을 맡기셨다.

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누구는 또 이렇게 묻는다.

“왜 하나님은 당신께서 사랑하시는 종에게 어렵고 힘들고 고통스런 역을 맡기시는가?

그 이유는 간단하다.[하나님의 영광위해서, 주님안에서 축복(은혜)을 받는다]

인생은 연극이기 때문이다.

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연극이 끝난 다음,

칭찬과 갈채를 받는 배우는 번쩍이는 무대 의상을 입은 배우도,

높은 신분의 인물로 분장하는 배우도 아니다.

가장 어렵고 가장 힘든 역을 맡아 연출자의 뜻을 따라 충실히 멋지게 역을 소회해서 연극을 빛낸 배우이다.

하나님께서는 당신께서 가장 사랑하시는 종에게 어렵고 힘든 배역을 맡기시고는 가슴 조이며 보고 계신다.

어려운 고비를 넘길 때마다 인도의 숨을 내쉬시고,

장면 장면을 훌륭하게 잘 해냈을 때에는 손뼉을 치시며 기뻐하신다.

대사나 동작을 잊고 쩔쩔 맬 때에는 가끔 프롬프터(무대 뒤에서 배우에게 대사를 작은 소리로 읽어 주거나 동작을 암시해 주는 사람)역까지 담당하시며 그를 돌보아 주신다.

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우리는 얼마나 여러 번 하나님께서 써주신 대사나 일러주신 동작을 잊고 엉뚱한 동작과 멋대로의 대사를 외우며 무대 위를 방황했던가.

그러나 그때마다 예수님께서는 무대 뒤에서 그 음성을 들려주셨다.

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당신은 지금 어떤 역을 맡고 있는가?

이제 인생 연극은 끝나가고 있는데,

언제까지 대본에도 없는 대사를 외우며 엉뚱한 몸짓만 계속하고 있을 것인가?

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인생은 나그네.

그러나 갈 곳 없어 방황하는 나그네는 아니다.

부지런히 가아할 목적지가 있는 나그네, 그리운 본향을 향해 부지런히 발걸음을 옮기는 나그네이다.

[우리는 영원한 본향(천국)을 향해하기 위해서는 끝없는 고난과 역경이 와도 인내하고 노력하면서 기도생활에 매진해야 한다

우리는 꿈이 있어야 하고 목표가 목적이 있어야 한다.

인생은 나그네.

그런데 그 나그네 길에서 너무나 많은 것들을 소유하고, 소유하려고 하고 있다.

우리는 버려야 할 것,

나그네 길 가는데 거추장스런 물건들을 우리는 너무나 많이 짊어지고 있다.

그래서 인생길이 괴로운 것이다.

많은 사람들이 자기는 나그네가 아닌 것처럼 살고 있다.

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<부르는 소리> 1부-13  믿음이란 무엇인가?

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구원에 이르는 믿음

천국에 들어가는 입장료는 무료이다.

그렇다고 아무나 빈 손 들고 다 들어가는 것은 아니다.

초대권을 가진 사람들만 들어간다.

그럼, 누가 그 초대권을 주는가?

하나님이 주신다.

누구에게 주시는가?

하나님을 믿는 자에게 주신다.

하나님을 믿고 예수를 구주로 믿는 사람에게는 누구에게나 천국행 초대권 한 장씩을 무료로 주신다.

그렇다고 하나님을 믿는 대가로 말하자면 믿음과 교환으로 천국행 초대권 곧 구원을 받는 것은 아니다.

믿음은, 말하자면 선물을 받기 위해 앞으로 내미는 손과 같은 것이다.

믿음 그 자체로 구원을 받는 것은 아니다

. 다만 믿음이 없으면, 하나님이 주시는 천국행 초대권을 받을 수 없는 것이다.

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“천국 초대권 한 장 주세요.”하고 손을 내밀기만 하면 하나님께서 그 좋은 천국에 가서 영원히 살 수 있는 천국행 초대권 아니 천국 입주권 한 장씩을 무료로 주신다.

우리가 이렇게 천국에 공짜로 들어갈 수 있는 것은 본래부터 천국이 공짜로 사람을 받는 곳이기 때문이 아니라,

예수님께서 그 피 값으로 우리 대신 입장료를 지불하셨기 때문인 것이다.

“얼어 죽을 피 값은 어디 있고 천국이 다 어디 있어!”하고 이 사실을 믿지 않는 사람들은 초대권 달라고 손을 안 내민다.

그래서 그들은 천국엘 가지 못한다.

천국 초대권을 달라고 손을 내미는 사람은 이 사실을 믿는 사람들이다.

다시 말해 믿음으로 구원에 이르게 되는 것이다.

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하나님은 우리 모두에게 구원이라는 선물을 주시려고 하신다.

하지만, 손을 내미는 자 곧 믿는 자만이 그것을 받을 수가 있는 것이다.

하나님은 아직도 손을 안 내밀어서 천국 초대권을 받지 못하고 있는 사람들에게 빨리 받으라고 재촉하고 계신다.

천국 문 닫힐 시간이 임박했기 때문이다.

하지만, 아직도 많은 사람들이 “흥! 천국이 어디 있어!” 하고 받기를 거부하고 있다.

공짜라면 양잿물도 먹는다는 사람들이 공짜로 천국 가게 해 준다는데도 뱃장 튕기며 싫다고 하니 참 이상한 일이다.

그 이유는

오직 하나, 하나님을 눈으로 보지 못했기 때문이란다.

그렇게 아무 눈에나 다 보이는 하나님이라면 나는 안 믿겠다.

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밑져야 본전이다.

받아 두었다가 죽은 후에 천국이 있으면 천만다행으로 천국에 들어가고 만일 없으면...,만일 없다면...그만이다.

하지만 천국이 없는 줄 알고 안 믿고 죽었다가 정말 천국과 지옥이 있다면...

아...그때엔 어떻게 하나?

예수님 말씀처럼 거기서 슬피 울며 이를 갈아도 때는 아미 늦은 것이다.

천국이 있다고 믿는 거나 없다고 믿는 것이나 믿기는 마찬가지다.

있다고 믿는 것이 더 힘이 드는 것도 아니고 없다고 믿는다고 이익이 될 것도 없다

밑져야 본전,

같은 값이면 있다고 믿는 것이 얼마나 좋으냐.

(아직도 믿지 않고 있는 독자에게 드리는 말씀)

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믿음이 무어냐고 물으신다면

성경에 말씀하시기를, “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 구원을 었었으니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”(에 2:8)

▶ 구원은 순전히 하나님의 은혜로 거저 받는 것이다.

믿음으로 구원 받는다고 흔히 말하지만,

믿음의 대가로 구원을 받는 것은 아니다.

하나님은 공짜로 우리를 구원해 주시지만, 거기에 한 가지 조건을 붙이셨다.

그 한 가지 조건이 바로 <믿음>인 것이다.

다시 말하면, 구원은 공짜지만, 믿음이 없으면 구원을 받지 못한다.

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그럼 왜 하나님께서는 구원을 주시는 조건으로 <믿음>을 선택하셨을까?

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1) 쉽기 때문이다.

세상에 하나님을 믿는 것보다 더 쉬운 일은 없다.

가난한 사람도, 무식한 사람도, 소경도, 귀머거리도, 앉은뱅이도, 한 나라의 제왕도, 거지도, 재벌 총수도,

늙은이도 젊은이도 누구나 똑같이 쉽게,

똑같은 조건으로 차별 없이 믿을 수 있다.

하나님은 우리 모두에게 구원을 얻게 하시기 위해 가장 쉬운 조건 곧 믿음을 그 조건으로 택하신 것이다.

세상에 천국 가는 것보다 더 쉬운 것이 없다.

돈 없어도, 학식 없어도, 얼굴 못나도 몸 뚱뚱해도 하나님을 믿기만 하면 되는 것이다.   믿기만 하면!

내가 아는 한 아가씨가 있었다

그녀는 천국과 지옥이 존재한다고 믿고 있었다.

또 이 우주를 재배하고 있는 절대자이신 신의 존재도 믿고 있었다.

하지만 예수를 믿으면 구원을 얻는다는 것은 믿지 않았다.

믿기만 하면 구원받는다면,

천국에 가기가 그렇게 쉬운 것이라면,

세상에 구원 못 받고 천국 못갈 사람이 어디 있겠느냐는 것이었다.

나는 설명했다.

“그러니까 그게 하나님의 은혜죠.

어려운 조건 잔뜩 내세워놓고 이 조건에 맞는 사람은 구원 받아 천국 가도 나머지는 모조리 지옥이다! 한다면 어디 이게 은혜인가요. 은혜가 아니죠.”

♨

그녀는 대답했다.

“바로 그것을 못 믿겠다는 거예요.

그렇다면 지옥은 왜 만들어 놓았죠?

천국만 만들어서 은혜로 몽땅 천국으로 보내면 될 텐데요.

천국과 지옥이 있는 것은 이 세상에서 나쁜 짓 한 사람은 지옥 보내고 좋은 일 많이 하고 착한 사람은 천국 보내려고 한 것 아니겠어요? 뭘 믿어서 가는 것이 아니라 다 자기 행한 대로 가는 거예요.”

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그녀는 끝까지 고집을 꺾지 않았다.

어느 날, 그녀는 횡단보도를 걷다가 신호를 무시하고 달려오던 승용차에 받혀서 뇌진탕으로 숨졌다.

천국에 가는 것이 그렇게 쉬운 것이라면 이 세상에 천국 못갈 사람이 어디 있겠느냐고 반문하던 그녀는 그렇게 가기 쉽다고 생각한 천국엔 가지 못했다.

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“예수만 믿으면 천국에 간다니 그럼 천국 못 갈 사람이 어디 있어.”하고 말하며 믿지 않아서 천국에 못 가는 사람이 세상에는 어무나 많다.

믿는 것처럼 쉬운 것이 없고, 천국 가는 것처럼 쉬운 것이 없다.

하지만, 한편 믿는 것처럼 어려운 것이 없다.

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여기에 바로 우리 하나님의 오묘하신 뜻이 숨어 있는 것이다.

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2) 믿음은 하나님을 만나볼 수 있는 유일한 길이기 때문이다.

믿음이란 뭔가?

한마디로 말해서,

눈에 보이지 않는 하나님을 마치 눈앞에 보는 것처럼 나를 내맡기고 매달리는 것이다.

“아니, 여보세요, 눈에 보이지도 않는 하나님에게 어떻게 나를 내맡기고 매달려요?”하고 말하며 믿지 않는 사람은 영원히 하나님을 만나 볼 수 없다.

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사실이지,

처음부터 하나님을 눈으로 보고 믿는 사람은 없다.

처음에는 누구나 반신반의 하는 마음으로 보이지 않는 하나님을 믿어 보는 것이다. 처음에는 누구나 믿고자 하는 마음으로부터 시작하는 것이다.

그런데, 우리의 믿음만을 보시고 우리를 구원해 주시는 하나님께서는 또한 우리의 믿고자 하는 그 마음을 보시고 그것을 <믿음>으로 인정해 주신다.

그리고 우리 앞에 당신의 그 모습을 나타내보이시는 것이다.

눈에 보이지 않는 하나님을 보이는 것처럼 생각하고 우리를 그 분 앞에 내어맡길 때,  아니 내어맡기고자 노력만 해도 하나님께서는 우리의 그런 마음을 잡아주시고 붙들어주신다.

우리는 우리를 잡아주시고 붙들어주시는 그 분의 손길을 느낀다.

그리고 하나님이 살아 계시며 우리와 함께 하신다는 확신을 갖게 된다.

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우리가 하나님을 믿고자 할 때

, 하나님은 우리의 그 <믿고자 하는 마음>을 <믿음>으로 변화시켜 주시는 것이다. 그리고 그 <믿음>으로 말미암아

우리는 더욱 가까이, 더욱 확실하게 하나님은 살아계시며

우리와 함께 하고 계시다는 것을 안다.

믿음도 우리의 것은 아니다.

하나님이 주시는 것이다.

그리고 우리는 하나님이 주시는 그 믿음으로 구원을 받는 것이다.

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3) 믿으면 그대로 되기 때문이다.

하나님을 믿기만 하면 구원을 받아 천국 백성이 된다고 믿기만 하면 정말로 그렇게 되는 것이다.

따라서 그렇게 믿는 자만이 구원을 받아 천국 백성이 되는 것이다.

더 이상 무슨 설명이 필요할까?

“이봐요, 어째서 믿으면 믿는 대로 그게 다 된다는 말인가요?” 하고 누가 묻는다면, 그것은 말이나 이론으로 설명이 안 된다.

체험이 말할 뿐이다.{믿으니 알고 기도하니 주님이 알게 하신다.]

그러니까 체험을 하기 위해 우선 일단 믿어 볼 것이다.

[경험하지 않는 사람은 말이나 하지나 말라. 죽는 사람도 소원을 들어 준다는데 살아있는 사람 소원하나 못들어 주겠는가?, 돈달라는 것도 아닌데 까짓거 믿어보자 아니면 말고]

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기적을 일으키는 믿음

많은 사람들이 하나님을 믿는 조건으로 기적 보기를 원한다.

기적을 보여주면 하나님을 믿겠다는 것이다.

그러나 그것은 순서가 뒤바뀐 것이다,

왜냐하면, 기적은 믿는 사람에게 나타나는 것이기 때문이다.

기적을 일으키는 것은 바로 믿음이기 때문이다.

그런데 실은 믿음 하나만으로는 기적은 일어나지 않는다.

그것은 마치 폭약만 가지고서는 폭발이 일어나지 않는 겉과 같은 것이다.

폭약을 폭발시키기 위해서는 뇌관과 도화선이 있어야 하고 그 도화선에 불을 붙여야 하는 것이다.

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마찬가지로 기적이 일어나게 하기 위해서는 믿음만 가지고서는 안 된다.

믿음과 간절한 소원이 있어야 하고

그 믿음과 소망을 하나님 앞에 행위로서 나타나야 하는 것이다

⇒ [구하고(구하고자 하는 문제 드려라)

찾고(갖고자 하는 것,  얻고자 하는것, 하고자 하는가?)

두드려야 한다(무엇을 위해서, 목표가 무엇인가. 가야할 방향과 목표).

깽콰리가 울려야 소리가 나듯이 부르짖어야(아이가 배고프다고 엄마에게 젓 달라고 울어야 젓을 주지 달라고 하지 않는데 줄지 만무하지 않겠는가?) 주님께서는 아신다.)

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이것을 등식(等式)으로 나타낸다면 아래와 같은 것이 될 것이다.

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<믿음> + <간절한 소망> + <그것을 하나님 앞에 나타내는 행위> = 기적

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기적을 체험하기 위해서는 믿음만 가지고서는 안 되고,

간절한 소원이 있어야 하는데,

그 믿음과 소원을 마음속에만 묻어두고 있어도 안 된다.

그것을 무엇인가의 형태로 하나님 앞에 행위로서 나타내야 하는 것이다.

그래야만 하나님께서는 그 간절한 소원을 이루어 주시는 것이다.

즉 기적이 일어나는 것이다.

“아니, 그런다고 정말 기적이 일어날까요?”하고 못 믿어 하시는 분. 믿으시기 바란다. 성경이 증명하고 있다.

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소경 바디매오의 믿음

소경 바디매오는 길가에 앉아 구걸을 하다가 예수께서 지나가신다는 말을 듣고 큰 소리로 외쳤다.

“다윗의 자손 예수여, 나를 불쌍히 여기소서.”

그는 이렇게 큰 소리로 외치며 예수님 앞으로 달려 나와 예수님을 메시아라고 믿는 그의 믿음과,

눈을 뜨고자 하는 자신의 간절한 소원을 예수님 앞에,

즉 하나님 앞에 행위로서 나타낸 것이다.

(다 아는 것이지만, 다윗의 자손이여, 하는 소리는,

메시아는 다윗 가문에서 나온다고 성경에 기록되어 있으므로,

다윗의 지손이여, 하는 소리는 메시아여, 하는 것과 같은 뜻이다.

처음 믿는 사람들을 위해 참고삼아.

참 소경 바디매오의 이야기를 아직 모르는 사람은 누가복음 18장 35절에서 43절까지를 보시기 바랍니다)

소경 바디매오가 눈을 뜨기 위해서는 예수님을 메시아라고 믿어야 하고,

예수를 메시아라고 믿는 믿음만 가지고서는 안 되고,

눈을 뜨고 싶다는 간절한 소원이 있어야하고,

간절한 소원만 가지고 있어도 안 된다.

믿음과 소원을 함께 가지고 있어야 한다.

하지만, “예수님은 틀림없는 메시아야.

전능하신 하나님이 육신을 입고 이 땅에 오신 것이 분명해 나는 그렇게 믿어.

그리고 나는 눈을 뜨고 싶다. 예수님 앞에 나가서 이 소원을 아뢰면 틀림없이 눈을 뜨게 해 두실 텐데...” 하고 생각만 하고 가만히 앉아있으면 백날이 가도 기적은 일어나지 않는다.

믿음과 소원을 하나님 앞에 행위로서 나타내야만 하는 것이다.

그래서 바디매오는 그것을 행위로 나타내기 위해 앞으로 뛰어나오면서 외쳤던 것이다.

“다윗의 자손 예수여, 나를 불쌍히 여기소서!”

그래서 그가 눈을 떴는가?

아니다.

예수님을 따르던 많은 사람들이 바디매오를 보고 조용하라고 꾸짖었던 것이다.

기적이 일어난 것이 아니라 장애물이 나타난 것이다.

다윗의 자손을 외치며 나오는 바디매오와 메시아 사이를 가로막는 장애물이 나타나 배디매오를 꾸짖은 것이다.

기적 앞에는 반드시 장애물이 나타난다.

그런데 기적이 일어나는 것을 막는 장애물은 언제나 예수님을 둘러싸고 있는 사람들 중에 나타난다.

어찌했거나 기적 앞에는 반드시 장애물이 나타난다.

따라서 기적을 보기 위해서는 장애물에 굴복해서는 안 된다.

장애물 때문에 주저앉으면 안 된다.

장애물이 나타나면 기적이 일어날 전조라고 생각하고 기뻐할 것.

바디매오는 어떻게 했는가?

그는 더욱 크게 소리를 질렀던 것이다.

“다윗의 자소 예수여, 나를 불쌍히 여기소서.”

그러자 응답이 있었다.

예수님께서 그의 소리를 들으시고 그를 데려오라고 하셨다.

지금도 마찬가지다.

<믿음>과 <간절한 소망>을 가지고 하나님 앞에 나아와 계속 외치면 하나님께서는 반드시 응답하신다.

하나님께서는 바디매오의 첫 번째 외치는 소리도 물로 들으셨다.

그런데 예수님께서는 두 번째 외치는 소리를 들고 나서야 머물러서시며 그를 데려오라고 말씀하셨다.

하나님은 우리가 계속 외치기를 원하신다.

하나님은 간절히 사모하며 열심히 외치는 자에게 응답하신다.

인간으로 하여금 하나님을 찾게 하기 위해서이다.

그러므로 우리는 하나님이 응답하실 때까지 쉬지 말고 계속 외쳐야 한다.

예수님께서 바디매오에게 물으셨다.

“네게 무엇을 하여 주시를 워하느냐?”

하나님은 우리의 소원이 무엇인지를 다 아신다.

하지만, 하나님은 우리가 우리의 소원을 하나님께 직접 아뢰기를 원하신다.

왜 그렇게 하기를 원하시나?

하나님께서 그것을 이루어주셨다는 사실을 우리로 확실하게 알게 하시기 위해서다.

하나님은 그냥 이루어지시는 일은 없다.

우리로 기도하게 하시고 그 다음에 이루어 주신다.

그냥 이루어 주시면 아둔한 인간들은 그것이 저절로 이루어진 것이라고 믿게 되기 때문이다.

바디매오는 자신의 소원을 아뢰었다.

“보기를 원하나이다.”

예수께서 저에게 이르시되,

“보아라. 네 믿음이 너를 구원하였느니라.”

바디매오는 곧 보게 되었다.

예수님이 이어 말씀하셨다.

“네 믿음이 너를 구원하였느니라.”

바디매오는 눈을 떴고, 살아계시는 하나님을 보았다.

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예수님께서 말씀하셨다.

“네 믿음이 너를 구원하였느니라.

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여기서 예수님께서 말씀하신 믿음이란 무엇인가?

1) 예수님을 하나님의 아들로 믿고,

2) 그 앞에 자기가 죄인임을 고백하고,

3) 예수님은 하나님의 아들이기 때문에 소경 따위 아주 쉽게 보게 할 수 있다고 믿고

4) 눈을 뜨고 싶은 소원을 간절한 소원을 가지고,

5) 예수님 앞에 큰 소리로 외치고 나왔다.

예수님은 그를 향해 말씀하셨다.

“네 믿음이 너를 구원하였느니라”

위의 1) + 2) + 3) + 4) + 5) = 구원받는 믿음.

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소경 바디매오의 이야기를 설교하시는 대부분의 설교자들은 바디매오가 눈을 뜬 것으로 그 설교를 마친다.

바디매오는 눈을 떴다.

기적은 일어났고,

그는 그 믿음으로 해서 구원을 받았다. 애기는 끝난 것이다.

하지만....실은 애기는 여기서 끝난 것이 아니다.

더 중요한 애가가 남아 있는 것이다.

성경은 바디매오가 눈을 뜬 다음에 한 일을 이렇게 기록하고 있다.

“곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 좇으니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라”(눅18:43)

이것이 하나님께 은혜를 입은 사람들,

구원을 받은 사람들이 해야 할 일인 것이다.

은혜를 받은 사람들,

구원을 받은 사람들은 먼저 하나님께 영광을 돌려야 한다.

그런 다음, 예수를 좇아야 한다.

십자가를 지고 예수님 가신 그 험하고 좁은 길을 따라가야 한다.

나로 하여금 다른 사람들이 하나님을 찬양하게 만들어야 한다.

소경 바디매오의 진짜 이야기는 그가 눈을 뜬 다음부터 시작된다.

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복 받는 믿음

복은 믿고 순종하는 데서 온다.

복 받는 공식은 아래와 같다.

<믿음> + <순종> = <복>

기적은 어저께 믿기 시작한 사람도 체험할 수 있지만,

하나님이 주시는 복은 대개는 원숙한 경지에 도달한 믿음의 소유자라야 받아 누릴 수 있다.

그래서 흔히 말한다. 뿌린 것이 있어야 거둔다고,

소경 바디매오가 눈을 뜨기 위해,

다윗의 자손이여,

하고 예수님 앞으로 달려 나온 믿음은 아직은 나 중심의 초보적 믿음이다.

순종의 믿음,

복 받는 믿음은

그 믿음의 중심이 나에게서 하나님에게로 옮겨간 믿음이다.

주시옵소서! 하고 외치는 믿음이 아니라,

내 뜻대로 마옵시고 주님 뜻대로 하옵소서 하고 모든 것을 주님께 내맡기고 하나님 뜻에 나를 맞추는 믿음이다.

하나님으로부터 복을 받기 위해서는 먼저 하나님께 나를 바쳐야 한다.

많은 사람들이 복 받겠다고 교회로 몰려오지만,

정말로 하나님의 복을 받기위해서는,

하나님이 주시는 복을 받아 누릴 수 있기 위해서는,

복을 받을 만한 믿음이 있어야 하는 것이다.

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그럼 어떻게 해야 그만한 믿음이 될 수 있나?

복을 목적으로 하나님을 믿으면 백년을 가도 그런 믿음에는 도달하지 못한다.

죽으라시면 죽겠습니다,

하고 모든 것을 주님 앞에 내맡기고 순종할 때, 하나님께서는 복을 부어 주신다.

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신․구약을 통틀어 가장 큰 순종은 예수님의 십자가의 순종이지만,

그것 말고는 아마도 아브라함이 모리아 산에서 아들 이삭을 바치는 순종일 것이다. 하나님은 우리가 복을 받을 만한 그릇이 되었는지 못 되었는지를 가끔 시험하시는데, 그 시험 문제가 바로 순종인 것이다.

따라서 하나님이 우리에게 순종을 시험하실 때에는 하나님 한쪽 손에는 우리에게 주실 복이 가득 들어있다고 생각하면 틀림없디.

하나님은 아브라함을 시험하시려고 그를 불러 말씀하셨다.

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“네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모라아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라.”

“네? 뭐라구요? 아니 사랑하는 외아들 이삭을 바치라고요?

그럴 수가....하나님이 그러실 수가? 아무리 하나님이라도 이건 너무 하십니다.”하면 불합격이다.

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아브라함은 아침 일찍 이삭을 데리고 길을 떠났다.

이삭을 바치라는 하나님의 명령은 네 자손으로 땅의 티끌 같게 하리라던 하나님의 약속을 정면으로 어기는 것이었다.

그러나 아브라함은 그것을 하나님께 따지지거나 덤비지 않았다.

그는 하나님을 믿었다.

하나님은 의로우신 분이며 결코 한 번 하신 약속을 어기시는 분이 아니라는 것을 믿었다.

네 자손으로 땅의 티끌같이 하리라 하신 하나님의 약속을 믿었다.

하나님은 이삭을 결코 죽게 하지 않으리라는 것도,

아니, 죽어도 다시 살리실 수 있는 분이라는 사실도 믿었다.

우리가 하나님께 순종하기 위해서는 하나님의 의로우신 분이므로 우리에게 좋게만 하시고 나쁘게는 절대로 안 하신다는 것을 믿어야 한다.

하나님은 의로우신 분이며 선하신 분으로 우리를 사랑하시므로 우리를 절대로 나쁘게 안 하시고 좋게만 해 주신다는 것을 믿을 때 우리는 하나님께 순종할 수가 있다.

그리고 우리가 이렇게 믿고 순종할 때, 하나님은 가장 기뻐하시는 것이다.

하나님은 아브라함에게 사흘이나 걸리는 모리아 땅까지 가라고 명령하셨다.

그것은 그로 하여금 생각할 기회를 주시기 위해서였다.

“하나님, 이거 생각할수록 억울해서 못 견디겠습니다.

하나님도 거짓말 하십니까?

나는 이삭 못 바쳐요.”하고 항의하고 돌아설 기회를 주신 것이다.

그러나 아브라함은 하루, 이틀, 사흘, 시간이 흐를수록 하나님에 대한 신뢰가 깊어만 갔다.

하나님이 현실과 동떨어진 명령을 나에게 하셨을 때,

하나님을 신뢰하고 말없이 순종하는 믿음이야말로 참으로 아름답고 원숙한 믿음인 것이다.

이삭이 그 아비 아브라함에게 물었다.

“불과 나무는 있거니와 번제할 어린 양은 어디 있나이까?”

아브라함이 대답했다.

“아들아, 번제할 어린 양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라.”

이 말은 눈물을 감추고 아들을 속이며 거짓으로 한 말이 결코 아니다.

그의 믿음의 참다운 고백이었다.

아브라함이 이삭을 결박하고 제단 나무 위에 놓고 손을 내밀어 칼을 쥐고 그 아들을 잡으려 했다.

아브라함은 정말로 아들 이삭을 잡을 작정이었다.

정말로 이삭을 잡았다고 해도 하나님은 죽은 자를 살리실 수 있다는 것을 그는 믿었던 것이다.

그는 하나님의 의로우심 뿐 아니라 그 능력도 믿은 것이다. 하나님에 대한 완전한 신뢰였다.

여호와의 사자가 하늘로부터 그를 불렀다.

“아브라함아, 아브라함아.”

“내가 여기 있나이다.”

“그 아이에게 네 손을 대지 말라. 아무 일도 그에게 하지 말라. 네가 네 아들 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라.”

하나님은 우리 인간의 마음속까지도 감찰하신다.

그러므로 아브라함이 평소 하나님을 경외하고 있다는 사실을 모르실 리가 없다.

그러나 하나님은 이들을 바치려는 것을 직접 보시고서야 그가 하나님을 경외하는 것으로 인정하셨다.

하나님은 우리 인간을 그 행위로 판단하신다.

하나님은 우리의 중심을 보신다.

그러나 우리의 행위에 따라 상을 주신다.

아무리 입으로 “믿습니다!”를 외쳐도 소용이 없다.

행위로 그 믿음을 보여 드려야 한다.

여호와의 사자가 하늘로부터 두 번째 아브라함을 불렀다.

“여호와께서 이르시기를 네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자를 아끼지 아니하였은즉 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라.”

하나님께서는, 아브라함이 이삭에게 말한 것처럼,

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우리를 위해 번제할 어린 양을 준비하셨다.

즉 그 아들 독생자 예수를 우리에게 주시고 우리를 위해 십자가 위에서 죽게 하시고, 하늘의 별과 같이 바닷가의 모래 같이 많은 우리 인간들의 죄를 대속하게 하셨다.

그리고 그 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같은 아브라함의 자손들을 모두 당신의 자녀가 되게 하셨다.

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기적을 일으키는 순종

하나님은 아브라함에게 하신 것처럼,

아주 어렵고 하기 힘든 것으로 우리에게 순종을 시험하시기도 하지만,

때로는 아주 쉽고 작은 것으로 우리의 순종을 시험하신다.

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민수기 21장 4절부터 보자.

“길로 안하여 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다

우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매”

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여호와께서 백성들의 이 불평을 들으시고 불뱀을 보내 백성들을 물게 하셨다.

이스라엘 백성 중 죽는 자가 많아지자 백성이 모세에게 말했다.

“우리가 여호와와 당신을 향하여 원망하므로 범죄 하였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서.”

모세가 백성을 위하여 기도하자 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

“불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라.”

모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 무린 자 중에서 놋뱀을 쳐다본 자들은 다 살았다.

하나님께서는 불뱀을 보내어 백성들을 물게 하신 것은 그들의 불평불만에 대한 벌이었다. 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 달아 올렸을 때, 백성 중에는, “이 무서운 뱀의 독이 전신에 퍼져서 살이 썩어 가는데 아니 놋뱀을 올려다본다고 살아? 웃기는 수작하네.” 하고 장대 위의 놋뱀을 올려다보지 않은 사람들도 많이 있었을 것이다.

그들은 뱀의 독으로 썩어가는 자신들의 육신만 보았지,

하나님의 능력은 생각하지 못했다.

그들의 불평불만이나 불순종으로 인한 벌은 돌이켜 순종만 하면 사함을 받는다는 사실은 깨닫지 못했다.

하나님은 그들에게 아주 쉬운 순종을 요구하셨다.

눈을 들어 장대 위에 달린 놋뱀을 올려다보기만 하면 되는 것이다.

올려다 본 사람은 순종함으로 살았고,

올려다보지 않은 사람들은 불순종으로 죽었다.

죽은 사람들은 참으로 바보 같은 인간들이다.

그냥 슬쩍 올려다보기만 하면 되는데 무슨 옹고집이라고 그걸 안 보고 죽으냐 말이다. (그냥 믿기만 하면 구원받는데, 무슨 옹고집이라고 예수 안 믿고 죽느냐 말이다).

하나님께서 복을 주시기 위해 우리를 시험하실 때에 우리에게 요구하시는 순종은 일반적으로 어려운 것이 보통이다.

그러나 그것이 어려운 것일수록 그 시험을 통과한 후에 받는 복도 크다.

그러나 불뱀의 경우와 같이 생명이 걸려있는 중대한 것의 경우는 그 요구하시는 순종은 아주 간단하고 실행하기 쉬운 것이 보통이다.

하나님은 우리를 사랑하사 누구나 그 시험에 통과해서 모두 다 살기를 바라고 계시기 때문이다.

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우리는 여기서 살겠다는 간절한 소원을 가지고,

하나님 뜻에 순종하면,

죽을 수밖에 없는 사람이 생명을 건지게 되는 기적이 일어난다는 사실을 알게 된다.

그러므로 우리는 기적을 일으키는 또 하나의 공식을 발견하게 된다.

<간절한 소원> + <순종> = <기적>

광야에서 불뱀에게 물린 사람들이 놋뱀을 올려다봤을 때,

그들 모두에게 올려다보면 산다는 확고한 믿음이 있었던 것은 아니다.

올려다보라니까

기계적으로 올려다 본 사람도 있었을 것이며,

혹사니 하고 올려다 본 사람도 있었을 것이며,

죽기 싫어 마지못해 올려다본 사람도 있었을 것이다.

그런데 올려다 봄 그들 모두가 산 것이다.

♨

성경에 보면,

“뱀에게 물린 자 놋뱀을 쳐다본즉 살더라.”라고 기록되어 있다.

믿고 올려다 본 자만 산 것이 아니라,

올려다본 자들은 다 산 것이다.

여기서 우리가 알 수 있는 것은,

하나님께서는 그들을 살리시는 조건으로 믿음을 요구하시지 않으셨다는 사실이다. 그저 하나님 말씀을 따르기만 하면 살려 주신 것이다.

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그러므로 기적을 일으키는 공식

<간절한 소원> + <순종> = <기적> 에 있어서의

<순종>은 믿음에서 나오는 순종뿐 아니라 단순한 기계적인 순종까지도 포함되는 것이다.

♨

모든 기적은

<믿음>에서 나온다.

하지만, 때로는 믿음이 없는 자에게도 하나님은 기적을 일으켜 그 소원을 들어주신다.

아람 왕의 군대 장관 나아만은 크고 존귀한 장군이었으나 문둥병자였다.

그는 문둥병을 고치기 위해 선지자 엘리사의 집으로 그를 찾아온다.

엘리사는 나와 보지도 않고 사람을시켜 요단강 물에 몸을 일곱 번 씻으라고 일러준다.

이 말을 들은 나아만은 화가 났다.

상처에 손을 얹고 여호와의 이름을 크게 외쳐 부르며 열심히 기도해서 고쳐줄 줄 알았는데, 나와 보지도 않고 요단 강물에 일곱 번 몸을 씻으라니?

우리나라에 그만한 강이 없어서 내가 여기까지 왔는줄 아나, 하고 돌이켜 떠나려고 했다.

♨

이때 그의 부하들이 말했다.

“장군님, 이보다 더 어려운 일을 하라고 했다면 장군님은 하셨을 것 아닙니까.

자 이왕에 왔으니 그대로 한번 번 해 보세요.”

나아만이 이에 내려가서 하나님 사람의 말씀대로 요단강에 일곱 번 몸을 잠그니 그 살이 어린아이의 살같이 깨끗하게 되었다.

비록 믿음은 약할지라도,

아니 믿음은 없을지라도, 간절한 소원을 가지고 하나님 말씀이나 하나님의 사람의 말씀대로 하기만 하면 기적이 일어나는 것이다.

♨

내가 별로 믿음도 없었을 때에 아내에게 끌려가 교회에 다닌 지 3개월 만에, 어느 부흥회에서 목사님 말씀대로 앉아서 할 줄 모르는 기도를 하다가 내 병과 아내의 병이 고침 받는 기적을 체험했다. 믿음이 없어도 하나님은 때때로 우리에게 기적을 나타내 주신다. 하나님의 크고 놀라운 은총인 것이다.

♨

하나님은 지금도 우리에게 장대 위의 놋뱀을 올려다보라고 하신다.

그 장대 위의 놋뱀이 바로 주님의 십자가이다.

(아니, 주님이 어째서 놋뱀인가? 뱀은 사단이 아닌가?

네, 맞습니다, 뱀은 사단입니다.

주님은 왜 십자가에 달리셨나?

그 사단 때문이 아닌가. 사단 때문에 죄를 진 우리 인생의 죄를 대속하기 위해서이다. 우리들의 죄는 사단에게서 왔다.

주님의 십자가의 형벌은 우리의 죄를 대신하신 것이지만,

동시에 바로 사단의 죄를 벌하신 것이다.

달리신 분은 예수님이지만, 그 죄는 사단의 곧 뱀의 죄인 것이다).

믿음은 없을지라도 간절한 마음으로 십자가의 예수님을 올려다보면 기적이 일어난다. 하나님이 우리 앞에 나타나시는 것이다.

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어느 젊은 전도사님께서 기도원에서 21일간의 금식기도를 마치고 산에서 내려오는 길이었다.

21일 동안을 금식하며 주야로 기도만 했더니 성령이 충만해서 몸이 공중으로 두둥실 떠오를 것만 같았고, 무엇이든지 기도만 하면 당장에 이루어질 것만 같았다.

계절은 초겨울이라 산길을 가로지른 작은 시냇물에는 살얼음이 얼어 있었다.

그 전도사님은 그때 성경 구절이 하나 머리에 떠올랐다.

마태복음 17장 20절의 말씀.

“너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못 할 것이 없으리라”

이 젊은 전도사님은 걸음을 멈추고 서서 두 손을 마주잡고 하늘을 우러러보며 하나님께 기도를 드렸다. 지나가는 사람도 없었다.

전도사님은 소리를 내어 뜨겁게 꽤 오랫동안 기도를 드렸다.

등골이 뜨거워지고 몸에 가벼운 진동이 일어났다.

전도사님은 주여 믿습니다! 하고 다시 한번 소리치고는 한 발을 살얼음 위에 올려놓고 밟았다.

바싹!

기도한 보람도 없이 살얼음은 깨지고 발은 차가운 시내물 속으로 푹 빠지고 말았다.

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이와 비슷한 이야기가 또 있다.

지금은 작고한 아주 유명하신 목사님이 역시 기도를 많이 하시고 성령이 충만해서 거리로 나왔다.

마침 거리에 한 앉은뱅이 걸인이 구걸하고 있는 것이 눈에 띄었다.

목사님은 그 앉은뱅이 걸인에게로 가까이 다가갔다.

걸인은 한 푼 받을까 하고 목사님을 올려다보며 손을 내밀었다.

목사님은 주위를 살펴보았다.

마침 지나가는 사람도 없었다.

목사님은 손을 내밀어 앉은뱅이 걸인의 손을 덥석 잡았다.

그리고 힘찬 목소리로,

그러나 그리 크지는 않은 목소리로,

미문 앞에 앉아 구걸하던 앉은뱅이를 일으킨 베드로의 흉내를 내어 소리쳤다.

“은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸어라”

그리고는 잡은 손을 힘차게 잡아당겼다.

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순간, 앉은뱅이 걸인은 자리를 박차고 벌떡 일어나....기는커녕, 팔이 빠지는 아픔에 비명을 지르며 길바닥에 나뒹굴고 말았다.

불쌍한 건 앉은뱅이였다.

돈 한 푼 얻을까 하고 손을 내밀었다가 목사인지 뭔지 하는 사람 때문에 날벼락을 맞은 꼴이 되고 말았다.

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“주여, 창피하오니 어서 날 숨겨 주소서.”하고 기도를 했는지 안 했는지 거기까진 모르지만, 목사님은 누가 봤나 주위를 살필 겨를도 없이 목사님 체면 다 내던지고 골목길을 달음박질쳤다.

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왜 이 두 사람의 기도는 이루어지지 않았던 것일까?

그들에게는 겨자씨만한 믿음도 없었던 것일까?

아니다.

이 두 사람은 “믿음대로 될 지어다”하는 말씀을 믿기만 했지,

믿으면 왜 믿음대로 이루어지는 것인지에 대해서는 모르고 있었기 때문이다.

믿음으로 구원받는다고 하지만,

믿음 그 제체로 구원받는 것이 아니라,

구원은 순전히 하나님의 은혜요,

믿음은 말하자면 구원을 얻기 위해 하나님 앞에 손을 내미는 것이라고 말했지만,

마찬가지로 기적이 일어나는 것도 믿음 그 자체가 기적을 일으키는 것이 아니라 하나님께서 믿음을 보시고 그 믿음대로 이루어주셔야 기적은 일어나게 되는 것이다.

소경 바디매오가 눈을 뜨고 구원을 받은 것은 그의 믿음 때문이 아니라,

그의 믿음을 보시고 예수님께서 “보아라 네 믿음이 너를 구원하였느니라.”하고 말씀하심으로 그는 보게 되고 구원을 받게 된 것이다.

아무리 소경 바디매오가 예수님이 메시아라고 굳게 믿고 외치고 나왔다고 해도 예수님께서 그냥 지니시고 말았다면 그는 눈을 뜨지 못했을 것이다.

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누가복음 23장 39-43절까지의 말씀. 곧 구원받은 강도의 이야기.

많은 사람들이 이 말씀을 이렇게 해석한다.

마지막 죽는 순간에라도 주를 입으로 시인하면 구원을 받는다고.

참으로 한심스러운 해석이다.

아까 그 전도사님이나 목사님과 같은,

성경의 참 뜻을 모르는 사람들의 잘못된 해석이다.

십자가에 달린 두 강도 중 구원받은 강도는 죽기 마지막 순간에 주를 입으로 시인했기 때문이 아니다. 절대로 아니다. 예수님께서 허락하셨기 때문이다.

예수님께서 그에게 말씀하셨다.

“내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”

구원받은 강도가 구원받은 것은 그의 신앙 고백을 들으시고 예수님께서 허락하셨기 때문이다.

앞의 전도사님과 목사님의 기도가 이루어지지 않은 이유는

그들에게 그만한 믿음이 없어서가 아니라 예수님께서 그들을 기도를 받지 않으셨기 때문이다.

그들의 기도를 들으시고 이루어주시지 않았기 때문이다.

그럼, 왜 하나님께서는 그들의 기도를 듣고도 이루어주시지 않으신 것일까?

그 이유는 지극히 간단하다.

그것이 하나님의 뜻이 아니었기 때문이다.

모세가 홍해를 가른 기적을 흉내 내어 아무리 한강변에 서서 소리치고 외쳐도 한강 물이 가라지지 않는 것은 그것이 하나님의 뜻아 아니기 때문이다.

우리가 아무리 기를 쓰며 기도를 해도,

그것이 하나님의 뜻이 아닐 때, 그 기도는 이루어지지 않는다.

모세가 홍해를 가른 것은 모세의 믿음이나 능력 때문이 아니라,

홍해를 갈라 이스라엘 백성들을 구원하는 것이 하나님의 뜻이었기 때문이다.

예수님이 가장 사랑하신 사도 바울은 그의 지병을 위해 간절히 하나님께 기도했다. 그러나 하나님은 그의 병을 낫게 하시지 않았다.

그의 병이 낫는 것이 하나님의 뜻이 아니었기 때문이다.

사랑하시는 종인 바울사도에게는 그 병이 있는 것이 없는 것보다 더 유익했기 때문이다.

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기적의 공식

하나님께서 우리 인간들 앞에 기적을 나타내실 때에는 보통 다음의 세 가지 중 어느 하나를 택하신다.

1) <하나님> → <기적>

2) <사람> → <하나님> → <기적>

3) <하나님> → <사람> → <기적>

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위 셋을 차래로 설명해 보자.

<하나님> → <기적> 은 하나님이 당신의 영광을 드러내시기 위해 스스로 나타내시는 기적으로,

가령 하나님이 성육신하여 이 땅에 오신 일(모든 기적 중 가장 큰 기적)이나, 십자가에 달려 죽으신 예수님이 사흘 만에 다시 사신 기적, 또 떡 다섯개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이신 오병이어의 기적은 다 여기에 속한다.

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반면,

소경 바디매오가 눈을 뜬 기적은

<사람> → <하나님> → <기적>에 속한다.

그는 눈을 뜨고자 하는 간절한 소원을 가졌고,

그 눈을 뜨게 해 주실 분은 예수님 밖에는 없다고 생각하고

예수님 앞으로 달려 나와 크게 외쳤다.

예수님은 그의 믿음을 보시고 눈을 뜨게 해 주셨다.

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곧 <사람> → <하나님> → <기적>의 순서인 것이다.

여기서 행동을 먼저 일으키는 것은 사람이다.

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하나님은 가만히 계시다가 사람이 하나님을 향해 외쳐 부르짖으면

그것을 보시고 움직이기 시작하신다.

사람이 가만히 있으면 하나님께서도 가만히 계신다.

그러므로 기적을 맛보고 싶은 사람은 소경 바디매오처럼 믿음과 간절한 소원을 가지고 하나님 앞으로 달려 나와 소리쳐 외치고 부르짖어야 한다.

하나님이 움직이실 때까지 쉬지 말고 계속 부르짖어야 한다.

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지금까지 많은 사람들이 이 방법으로 많은 기적을 체험했다.

그래서 지금도 많은 사람들이 교회에서 기도원에서 산에서 가정에서 하나님 앞에 무릎을 꿇고 외쳐 부르짖고 있는 것이다.

하나님께서는 그 믿고 외쳐 부르짖는 것을 보시고

그 사람의 믿음과 소원하는 그 소원의 간절함이나 그 종류,

그 기적을 얻고 난 후의 그 사람의 믿음의 변화,

기타 등등을 보시고 그의 기도를 즉시 이루어 주시기도 하고,

그 시기를 약간 뒤로 늦추시기도 하고,

때로는 꼭 이루어주시겠다는 응답을 주셔서

기쁨으로 더욱 간절히 열심히 기도하게 하시기도 하고,

또 더러는 아주 안 이루어주시기도 한다.

특기할 것은 하나님께서는 당신께서 각별히 사랑하시는 사람의 기도는 아주 잘 들어 주신다는 사실이다.

같은 기도를 하는데도 어떤 사람의 기도는 하기가 무섭게 들어주시는데,

어떤 사람은 아무리 해도 좀처럼 들어주시지 않는 것은 이런 이유에서이다.

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그러므로 이왕에 하나님을 믿을 바에는 하나님의 각별하신 사랑을 받도록,

하나님 마음에 꼭 들도록 열심히 믿고 열심히 노력해야 할 것이다.

적당히 믿는 것이 하나님을 쉽게 믿는 방법이라고 생각하는 사람도 있지만,

아주 잘못된 생각이다.

하나님을 가장 쉽게 믿는 방법은 열심히 힘을 다해 믿는 것이다.

우리가 열심히 힘을 다해 하나님을 믿으면 하나님께서는 그 몇 십 배로 갚아주시기 때문에 전체적으로 볼 때, 훨씬 힘이 덜 드는(남는 장사?)인 것이다.

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이번에는 <하나님> → <사람> →<기적>에 대해 알아보자.

이거야말로 홍해를 가르며,

바다 위를 걸으며,

앉은뱅이를 벌떡 일어나게 하는 바로 그것이다.

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<사람> → <하나님> →<기적>의 경우는

하나님은 가만히 계시고 사람이 먼저 움직인다.

그러면 하나님께서 그것을 보시고 일어나셔서 기적을 일으켜 주신다.

그러나 <하나님> → <사람> →<기적>의 경우는

이와는 정반대이다. 사람은 가만히 있는데 하나님이 먼저 움직이신다.

출애굽기 3장 1-4절의 말씀을 보자.

“모세가 그 장인 미디안 제사장 이드로의 양무리를 치더니 그 무리를 광야 서편으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 여호와의 사자가 떨기나무 불꽃 가운데서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 사라지지 아니하는지라 이에 가로되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하는 동시에 여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 가라사대 모세야 모세야 하시매 그가 가로되 내가 여기 있나이다”

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<사람> → <하나님> → <기적>에서는 사람이 하나님께 먼저 부르짖지만,

여기서는 하나님이 먼저 사람을 부르시는 것이다.

그리고는 하나님이 사람인 모세에게 부탁(?)을 하신다.

“이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라”(출 3:10)

그러자 사람인 모세는 하나님 앞에서 슬쩍 뺀다.

“모세가 하나님께 고하되 내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까”(출 3:11)

그러자 하나님은 모세에게 약속을 하신다.

“하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라”(출 3:12)

여기서 모세는 하나님의 부름 받은 종이 되어 출애굽이라는 하나님의 일대 구속 사업의 전면에 나서서 갖가지 기적을 행하게 되는 것이다.

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겨자씨만한 믿음

모세가 이스라엘 지손들을 이끌고 홍해 광야 길로 나갈 때,

애굽 군대가 뒤쫓아 왔다.

이것을 본 이스라엘 자손들은 심히 두려워하여 여호와께 부르짖는다.

이스라엘 자손들은 이 위기를 하나님께 부르짖음으로써 해결해 보려고 했던 것이다.

곧 <사람> → <하나님> → <기적>의 방식으로 해결하려고 했던 것이다.

그러나 그들은 그러면서도 하나님을 믿지 못했다.

부르짖긴 해도 과연 하나님이 구해 주실지 자신이 없었다. 그래서 그들은 모세를 마구 비난한다.

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“그들은 또 모세에게 이르되 애굽에 매장지가 없으므로 당신이 우리를 이끌어내어 이 광야에서 죽게 하느뇨....애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 나겠노라”(출 14:10-12)

모세는 백성들에게 여호와의 구원이 있을 것을 말한다.

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“모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라. 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라. 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을찌나라”(출 14:13-14)

이렇게 말하고 모세는 여호와께 구원해 주실 것을 부르짖는다.

모세 역시 <사람> → <하나님> → <기적>의 방식을 통해

이 민족적 위기를 벗어나려고 했던 것이다.

그러자, 여호와께서는 모세를 꾸짖으시며 말씀하셨다.

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“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 어찌하여 내게 부르짖느뇨 이스라엘 자손을 명하여 앞으로 나가게 하고 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것으로 갈라지게 하라”(출 14:15-16)

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여호와께서 모세에게 “너는 어찌하여 내게 부르짖느뇨” 라고 말씀하신 것은 지금은 <사람> → <하나님> → <시적>의 때가 아니라는 뜻이다.

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지금은 하나님께서 창세 이전부터 계획하신 대역사를 하시는 때이다.

백성들이 살려달라고 부르짖으면 살려주시고 안 그러면 가만히 죽게 내버려두시는 그런 때가 아닌 것이다.

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지금은 <하나님> → <사람> → <기적>의 때인 것이다.

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“모세가 바다 위로 손을 내어민대 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른 땅이 된지라”(출 14:21)

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바다가 갈라지고 산이 옮기지는 기적은

<하나님> → <사람> → <기적>의 경우에만 일어난다.

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이스라엘 자손을 광야 길로 이끄실 때, 여호와께서는 이미 홍해를 가르실 것을 예정하셨다. 모세가 여호와의 말씀을 믿고 그대로 행하자 홍해 바다는 갈라졌다.

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하나님께 열심히 부르짖음으로 하나님을 움직이게 하는,

말하자면 하나님을 나의 형편에 맞추는 믿음에서는 바다가 갈라지는 기적은 일어나지 않는다.

하나님의 역사하심의 전면에 나서서 그 도구로 쓰임을 받는 믿음에서만이 바다가 갈라지고 산이 옮겨지는 기적이 일어난다.

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하나님께서 지금 나에게 “너는 어서 저 앉은뱅이를 내 이름으로 일으키라” 하고 나에게 명령하셨을 때, 내가 그 앉은뱅이를 주의 이름으로 일으킬 수가 있는 것이다. 내가 내 믿음으로 앉은뱅이를 일으키고자 할 때,

아무리 소리높이 주의 이름을 부르고 기도해도 앉은뱅이는 일어나지 않는다.

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성직자들을 주의 종이라고 부르기도 하는데,

글자 그대로 주의 뜻대로 쓰임을 당하는 자라는 뜻이다.

그런데 불행하게도 아까의 그 두 주의 종은 주의 뜻은 생각하지 않고 자기의 뜻대로 주의 이름을 빌어 자기의 능력으로 살얼음판 위를 걷고 앉은뱅이를 일으키려고 했다.

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다시 말하면,

이들은 하나님을 붙들고 매달리고 부르짖고 하는

<사람> → <하나님> → <기적>의 방식을 가지고,

<하나님> → <사람> → <기적>의 기적이 일어나기를 바랐던 것이다.

하나님을 붙잡고 매달리고 부르짖고 해서 무엇인가를 얻어 내고자 하는

<사람> → <하나님> → <기적>의 믿음은 초신자의 믿음이다.

내 뜻대로 하나님이 움직여 무엇이가를 나에게 해 주기를 바라는 믿음이다.

[지금도 수년을 다녔던 직분자들도 교회와 왔다갔다하고 있은 것이다.  기도와 믿음으로 승립합시다.]

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원숙한 믿음의 사람은 내가 하나님 뜻대로 움직이려고 한다.

곧 <하나님> → <사람> → <기적>의 믿음이다.

바로 이 믿음이 하나님께서 보시는 참 믿음이며,

이런 믿음이 겨자씨만큼만 있어도 하나님의 뜻을 따라 산을 옮기고 바다를 가르는 기적을 일으킬 수 있는 것이다.

나(너) 살리려고

하늘에 하나님이 사람되어 이 세상에 오셔서(탄생)

나(너)대신 이 모든 죄를 위해 대신죽어 주신 주님(대속)

(몸찍으시고 피흘려주시고 죽으셨던 주님)

나(너)의 모든 문제를 내가 다 끝냈다(문제해결) “다 이루었다”

나(너)는 그 사실을 알고

나(너)는 축복을 누려라

누리되 이 축복이 나(너)만 누리 말고

내 사랑하는 이웃들에게도 전해주어라